6 Ответов
Воля Божья о Вас описана в Евангелии. Она заключается в призвании Вас к покаянию для спасения души в вечности. Что же касается конкретных сроков, то там тоже находится ответ Господа на подобный вопрос:
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. (Мф.24:42-44)
Господь специально не открывает людям дня их смерти, что бы они постоянно трудились в деле спасения своей души. Иначе бы «умники» всю жизнь проводили в грехах, а перед смертью бы «покаялись» и требовали бы от Бога Царства Небесного. Такое лукавство не угодно Господу. Потому никакой пророк или прозорливец от Бога не откроет эту тайну.
Последним пророком был св. Иоанн Креститель. А пытаться узнать сроки своей жизни грешно и вообще ни к чему. Воля Бога обо всех нас итак известна: жить по-христиански и спасать свои души, сколько бы лет не отвёл нам Господь в этом мире. Обхитрить Бога, живя в свое греховное удовольствие, а за пару недель до заранее известной даты смерти начав каяться, ни у кого не получится.
Вы не первый это желаете узнать. Еще царь Давид три с лишним тысячи лет назад говорил:
«Открой мне, Господи, кончину мою и число дней моих: какое оно? Да уразумею: что остается мне» (Пс.38:5)?
Свт. Иоанн Златоуст видит в таких словах признак уныния, когда пророк уже не надеялся на помощь Божию и искал себе близкой смерти:
Страсть уныния он обозначает чрез тот огонь, более сильный, чем этот огонь. Поэтому, уже не перенося ударов и страданий от уныния, он говорит: глаголах языком моим. И что ты говоришь, скажи мне? И этот просит смерти, говоря: скажи ми, Господи, кончину мою и число дней моих, кое есть, да разумею, что лишаюся аз. Хотя и другими словами, но теми же самыми мыслями, он говорит то, что и Илия: тот сказал словами: яко несмъ аз лучший отец моих, на то же намекнул и этот, говоря: скажи ми, Господи, кончину мою, да разумею, что лишаюся аз. По какой причине, говорит он, я оставлен, отхожу позже и пребываю в настоящей жизни, когда прочие отошли из этой жизни? И до такой степени он ищет смерти, — сам ли он, или те, от лица кого он говорит, — что, хотя ее нет еще налицо, он желает по крайней мере узнать время ее прихода: скажи ми, говорит, кончину мою, чтобы и отсюда извлечь себе величайшее утешение.
Думается мне, что подобное малодушие можно обнаружить и в Вашем вопросе. Постарайтесь побороть его и вместо бесплодных попыток узнать конец своей жизни - сегодня и всегда трудитесь в исполнении заповедей Божиих, укрепляясь божественной благодатью.
Это невозможно. Господь премудро скрыл от нас продолжительность нашей жизни, чтобы мы не пребывали в нерадении. Так что надо смириться с этим Божиим решением и жить в благочестии и покаянии.
Если же будете усиленно искать «знающего», то есть риск, что «найдёте» человека, который скажет вам, как распорядиться своей жизнью и имуществом. Это грозит, как минимум, большими проблемами в этой жизни, а в худшем случае - вечной погибелью.
Воля Божия представляет собой не расписание событий, а вектор Вашей духовной жизни, направленный к святости, тогда как знание даты смерти лишило бы человеческую свободу подлинного смысла.
Священное Писание свидетельствует, что воля Божия есть освящение наше (1Фес.4:3). Попытка заглянуть в завтрашний день через прозорливцев напоминает желание прочитать финал книги, пропустив саму жизнь. Подлинное будущее созидается в настоящем через исполнение заповедей, а не через пассивное ожидание назначенных сроков. Если бы мы точно знали день своего ухода, то либо впали бы в уныние, либо отложили покаяние на последний час. Неизвестность является даром, позволяющим ценить каждое мгновение и делать выбор в пользу добра. Мы призваны не угадывать сроки, а доверять Творцу, Который сокрыл их Своей властью (Деян.1:7).