Здравствуйте!
Всё сущее находится во власти Бога и создано Им. Ничего не может в этом мире появиться просто так, без Него. Почему в таком случае Бог «создал» смертность, как возможное явление в мире.
Есть мнение, что причина смерти в удалении от Бога, как Источника бессмертия. Но почему тогда святые умирали, достигая единения с Богом после грехопадения?
Если же смертность была присуща тварному миру, кроме человека в Раю, то становится более понятно существование смерти, однако, непонятно, почему Бог должен был воплотиться, умереть и воскреснуть, если людям достаточно было бы для бессмертия примириться с Богом, т.е. соблюдать заповеди.
Если же Бог поставил необходимым искупить грешников, то непонятно, почему грешники не спасаются жертвой Христа (по православному учению).
Получается следующая картина: смерть была создана, как некое явление, идея и запускалась в определённых условиях (зачем?). Человек эти условия запустил, и смертность «заработала». Но и способ спасения был придуман Богом, через Боговоплощение, смерть и воскресение. И мы должны чувствовать вину за то, что это всё из-за нас и ради нас произошло.
Получается ситуация, сравнимая с тем, что родитель дал ребенку чужую дорогую игрушку не по возрасту, дал ему, ребенок её сломал и родителю пришлось долго извиняться перед владельцами и платить деньги за то, что сделал ребёнок. А ребёнок плачет, потому что из-за него папе/маме пришлось страдать. (Я прошу прощения за примеры, просто пытаюсь объяснить, какой тупиковой выглядит ситуация).
Пожалуйста, объясните, как это понимаете вы и святые отцы?
Заранее спасибо!
1 Ответ
Бог не создавал смерть, она стала неизбежным следствием ухода человека от Источника Жизни. Тьму нельзя сотворить, можно лишь отвернуться от света. Грехопадение исказило саму природу людей, и одних добрых дел не хватило бы для исцеления. Понадобилось Боговоплощение, живая прививка бессмертия к нашему увядающему древу. Во Христе физическое умирание осталось, но оно превратилось из глухого тупика в распахнутую дверь.
И если последствия созданы тоже Богом (продуманы), и способ их «нейтрализации» проистекает из них, то получается, человек не в полной мере должен питать вину за то, что Богу «пришлось» стать человеком, умалиться. Но можно сожалеть о помощи первородном грехе и том, что люди решили распять невиновного.
И всё равно остаётся вопрос, почему Бог сделал такой закон (мир), в котором возможна смерть, если она так ужасна?
Можно ли говорить о том, что смерти были подвержены животные, как не имеющие Духа? А люди были отделены от закона животного мира благодаря Силе Божией? Тогда получается, смерть, как явление, предполагалась Богом, но не для человека. А человек её выбрал, нарушив закон.
Да, я понимаю, что смерть не создана. Это следствие определённых действий. Но ведь Бог сам устанавливает явления, физические законы, последствия их неисполнения. То есть Бог знал что такое смерть. И говорил об этом Адаму. Он знал, как будет выглядеть ангел если падёт. Но это происходит по сценарию, который заложен Богом, ведь Бог создал эти духовные законы.