Здравствуйте.
Последнее время заметил закономерность. После того, как был в церкви, что-то случается. То грусть возникает, то голова болит, то с кем-то поругаешься.
Читал в сети, что это не только у меня. Кто-то пишет, что это так называемый христианский эгрегор, он изначально связан с очищением через испытания, и чем больше будешь к нему обращаться, тем больше получишь бед и испытаний. Как в этом разобраться?
4 Ответа
Александр, здравствуйте!
То, что Вы заметили — известная духовная закономерность. Если после посещения храма возникают искушения, уныние или ссоры, это часто свидетельствует о том, что Вы получили духовную пользу (благодать), и теперь возникают препятствия, цель которых — лишить Вас приобретенного мира и решимости.
Идея об «эгрегорах» — это оккультная концепция, не имеющая ничего общего с христианством. Разница принципиальная: эгрегор предполагает безличную структуру, которая «питается» энергией адептов. В Церкви же мы общаемся с Живым Богом — Личностью, Которая является источником бытия и любви, а не потребителем нашей энергии.
Трудности после службы возникают не потому, что так «работает система», а как следствие духовной борьбы. Для христианина это повод не уходить из Церкви, а проявить твердость. При регулярном и осознанном участии в Таинствах Покаяния и Причащения душа укрепляется, и подобные нападки перестают выбивать из колеи.
«Обратившимся к Богу всегда бывает много искушений, о чем и в Писании написано так: чадо! если приступаешь служить Господу Богу, приготовь душу твою в искушение. Управь сердце твое, и потерпи, и не будь скор во время посещения, и прочее (Сир. 2, 1–2). И во многих местах Священного Писания о том же свидетельствуется.
Итак, надо терпеть и молитвой против них вооружаться, и так преодолевать. Сатана не спит, но всегда бодрствует на погибель нашу, по учению апостольскому: трезвитесь, бодрствуйте, потому что против ник ваш, диавол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, и прочее (1Петр. 5, 8–9). Апостол Иаков говорит: блажен человек, который пере носит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его (Иак. 1, 12).
Итак, терпи и ожидай от Бога милости и в будущем веке конца»
Святитель Тихон Задонский
Рекомендую также: «Симфония по творениям свт. Тихона Задонского. Искушение»
Очень просто в этом разобраться. Прочитайте целиком Новый Завет и «Закон Божий», обратите свой ум к Богу и перестаньте тратить время на чтение неразумных мыслей обезумевших людей.
Большое спасибо за ответ!