Здравствуйте.
Недавно я узнал, что романтические встречи — это не блуд и даже не начало блуда. Что блуд — это когда имел место половой акт. А если его не было, то и вопрос о блуде снимается. А уж тем более о прелюбодеянии. Это мнение резко контрастирует с тем, что я раньше знал о блуде. Я всегда думал, что блуд начинается гораздо раньше. Например, священники обвиняли в блуде живущих в блудном сожительстве, не убедившись в том, имел ли место половой акт. Я, в свою очередь, считаю однозначным блудом следующие вещи: вуайеризм, эксгибиционизм, однополая романтика. К тому же существуют и другие вещи, которые я иногда приравнивал к блуду. Среди них: объятия, поцелуи, совместные танцы, катание на спине друг друга, массаж друг другу, совместное чтение греховных книг, рукоблудие, список можно продолжать бесконечно. Во всех этих действиях я сам когда-то согрешил сам, в некоторых соблазнил других. Неужели меня после всего этого можно не считать блудником?
С уважением,
4 Ответа
В том вопросе, о котором идет речь, юноша признался в романтических встречах с девицей и в «обычных» отношениях с ней. Поскольку я не беседовал с ним лично, то предположил, что такие встречи предполагают обычные знаки ухаживания: долгие прогулки под луной, чтение стихов, томные вздохи, мечтания об общей семье и детях, совместное чаепитие, дружеские объятия (без недопустимых прикосновений) и т.п. Все это не блуд и даже не начало блуда.
Если же речь об описанных Вами безобразиях (включая противоестественные), то они, несомненно, требуют покаяния и, возможно, епитимьи, причем ее мера отличается в зависимости от конкретных поступков. Но, еще раз повторюсь, о подобных недопустимых вещах не слова не было сказано в вопросе.
Блуд в строгом смысле - это половой акт между свободными лицами, не являющимися супругами. Есть еще блудные действия, то есть те, которые так или иначе имеют своей целью либо вовлечь человека в незаконный половой акт, либо сами по себе ведут к незаконному сексуальному удовлетворению. Они могут иметь неодинаковую степень греховности.
Я, в свою очередь, считаю однозначным блудом следующие вещи: вуайеризм, эксгибиционизм, однополая романтика.
Первые два - это блудные действия, а последнее - слишком мутное понятие, под которым может скрываться все что угодно.
Среди них: объятия, поцелуи, совместные танцы, катание на спине друг друга, массаж друг другу, совместное чтение греховных книг, рукоблудие, список можно продолжать бесконечно.
У Вас как-то смешалось в одну кучу. Хотя критерий греховности действия в данном случае будет таким: желание получить сексуальное удовольствие и согласие на это. Оно будет тяжко греховным, если связано с нарушением заповеди (намерение совершить половой акт, либо рукоблудие, либо какое-то извращенное действие), и простительно греховным, если не будет прямо нарушать 7 заповедь.
Неужели меня после всего этого можно не считать блудником?
Ответ будет зависеть от того, какова цель вопроса. С канонической точки зрения, предполагающей наложение многолетней епитимии за грех (незаконный половой акт), блудником такой человек не является. С нравственной точки зрения, можно сказать такой человек совершил те или блудные действия (более или менее греховные), поэтому нуждается в покаянии. Поэтому нужно всегда уточнять цель вопроса.
=Например, священники обвиняли в блуде живущих в блудном сожительстве, не убедившись в том, имел ли место половой акт.=
Если сожительство сопряжено с блудом, то это блудное сожительство. А если без блуда, то что в нём блудного? Это просто совместное проживание, и никакие священники за это не упрекнут. Разнополые родственники, бывает, живут вместе, вынуждены жить. И что теперь?
Вам следовало бы уточнить, что такое в вашем понимании «однополая романтика». Если между представителями одного пола имеет место секс, то это гомосексуализм. А если его нет, но есть просто близкие, душевные отношения, то это такая замечательная вещь, как дружба. И никакая не «романтика».
Далее. Костя, ничего ни к чему не приравнивается. Тысяча кошек не приравнивается к одному тигру. Сотня велосипедов не приравнивается к одному автомобилю. А тысяча эротических поглаживаний руки не приравнивается к одному половому акту.
То, что вы назвали — это всё тоже очень плохо, и это тоже нарушения Заповеди «Не прелюбодействуй». Но такие действия всё равно не эквивалентны полноценному блуду, то есть половому акту, осуществлённому с использованием гениталий.
Скажем для сравнения, что пинок человеку под зад — это определённо грех против Заповеди «Не убий». Но он ни в коем случае не эквивалентен полноценному убийству, то есть преступному отнятию жизни человека другим человеком. И человек, давший другому пинок — грешник, но ещё далеко не убийца.
Не понимаете? Тогда уж не понятно, как вам ещё объяснить...