Знайте, что за каждого, по воле матери нерожденного младенца, те, другие, которых она родит на «радость» себе, воздадут ей скорбями, болезнями, тугой душевной. Это закон. После детоубийства нельзя ожидать благополучной жизни на земле, а уж о жизни в вечности даже и помыслить страшно. Одно слово – ад.
Здравствуйте. Это цитата о. Иоанна Крестьянкина. Скажите, пожалуйста, после этих слов получается никакой надежды на спасение нет?
7 Ответов
Ольга, в этой суровой цитате идет речь о людях, которые пожелали построить себе счастье на крови собственных детей, убивая одних и сохраняя жизнь другим. Вы же говорите о надежде не мирских благ, а спасения и прощения от Бога. Это совершенно другие вещи.
Ради нелицемерного покаяния Господь силен простить грехи человека и даровать ему жизнь вечную. Речь, конечно, не о том, чтобы однажды упомянуть грех аборта на исповеди в надежде на легкое прочтение разрешительной молитвы священником. Кающийся должен показать Богу плоды своего покаяния, так чтобы никогда в жизни не повторять грех ни делом, ни желанием сердца, а вместо этого усердно совершать противоположные греху добродетели.
Обратите внимание, что Искупитель наших грехов - Господь Иисус Христос, Который на кресте взял на себя грехи всего мира. Мы не искупаем свои грехи, но приносим за них Богу покаяние, ищем Его прощения.
Вам очень полезно было бы почитать об Искуплении, например эту книгу или эту. Тогда Вы лучше поймете суть подвига Христова и смысл своего христианского труда.
Добрый день! По видимому, о.Иоанн имеет в виду ситуацию, когда мать пребывает в нераскаянии, считая, что поступила правильно. Если же она искренне раскаивается, приносит этот грех на исповедь, твердо решив не повторять его, она получает прощение.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Ин.1:9)
Наши грехи уже искуплены Христом на Голгофе, мы не можем искупить их сами — но, покаянием и верой мы можем принять то Искупление, которое совершил Он. Как говорит пророк,
«Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя» (Ис.44:22)
Аборт — тяжкий грех, но Бог может и хочет простить его ради честной крови Христовой. Поэтому, если вы искреннее сокрушаетесь и оплакиваете этот грех, ободритесь — Бог даст вам возможность начать с чистого листа.
Здравствуйте!
Грех аборта прощается через деятельное покаяние, так как Искупителем человечества является Спаситель. Эти слова описывают тяжесть самой болезни, а не отменяют возможность исцеления.
Ольга, невозможно обрести мир, созидая свой дом на разрушении чужой жизни. Однако искреннее сокрушение меняет всё.
Как верно отмечено, человек не может самостоятельно искупить свои падения — этот великий дар уже принесен на Голгофе. Нам остается лишь с благодарностью его принять. Истинное прощение требует не формальных слов, а изменения самой сути жизни. Осознавшему тяжесть содеянного стоит умножать дела любви — заботиться о нуждающихся, поддерживать беременных женщин в беде, согревать тех, кому холодно. Надежда жива всегда — сокрушенное сердце непременно находит путь к Богу.
Позиция христианства однозначна — искренним покаянием очищается любой грех. Но, учитывая тяжесть данного греха, путь покаяния может быть более долгим и трудным.
Необходимо не просто формально «отчитаться о проделанном грехе» на исповеди, но всей душой понять всю глубину совершённого зла, полностью возненавидеть и отвергнуть этот грех, и принести покаяние в нём не священнику, но самому Богу. Житейские скорби, которые Бог может послать в назидание за детоубийство, нужно принять со смирением и пониманием. Бог милосерден, и Ему не нравится наказывать, и видя, что человек правильно усвоил урок, Он отвращает от него/неё Свой гнев.
Хорошо было бы по возможности помочь кому-то отказаться от аборта или вообще взять на себя миссию по противостоянию этому страшному злу.
Бог прощает искренне кающихся, иначе и быть не может.
С уважением,
В христианстве нет подобного детерминизма, кармического воздаяния. Любой грех может быть прощен, если человек принесет искреннее покаяние. Слова о. Иоанна можно воспринимать как предостережение от совершение тяжкого греха, но воспринимать их как универсальный закон нет оснований.
Знайте, что за каждого, по воле матери нерожденного младенца, те, другие, которых она родит на «радость» себе, воздадут ей скорбями, болезнями, тугой душевной. Это закон.
Если всерьез отнестись к этим словам как к закону, это означало бы, что кто-то предопределил будущим детям такой женщины их недоброе отношение к матери. Но утверждать подобное в Православии абсурдно, так как человек обладает свободой и не запрограммирован совершать грехи. Тем не менее, детоубийство остается одним из самых тяжелых грехов, имеющих негативные последствия. Покаяние может освободить согрешившего от вечного наказания и дать исцеление душе. При покаянии в совершении детоубийства, как по правилам Церкви, так и в современной практике, положено обязательное временное отлучение от причастия.
Спаси Вас Господи! Благодарю за успокоение моей души! Слава Богу за все!