Завтра назначено венчание, все готово, все оплачено, гости приглашены. Отменить уже не можем. Но тут неожиданно пришли критические дни. Можно ли венчаться? Таблетки выпить не могу, маленький ребёнок, кормлю грудью.
Уже исповедались и прошли причастие.
5 Ответов
Здравствуйте!
Критические дни у женщины Церковью признаются как ограничение для участия в Таинствах и в общении со святынями - их нельзя касаться. Кроме ситуаций "страха ради смертного", то есть приближения смерти или риска ее приближения.
Поэтому Вы не сможете прикасаться ни к венцам, ни к кресту и иным предметам, используемым при совершении Таинства.
Христианин всегда рассуждает так: если есть установленное Церковью ограничение, но при планировании события оно наступило, то Бог желает, чтобы событие было передвинуто. Представьте сами - Вы повенчаетесь, а потом Бог может вменить это в грех. По крайней мере соблазн для других. Надо ли?
Разумно будет сместить венчание на несколько дней. И душа будет спокойна, и хоть в этом сохраните послушание Церкви.
Помощи Божией!
Традицией Церкви, принимаемой в современное жизни человека время в данной Поместной Церкви. Если она существует, даже устная, противится ей значит проявлять несмирение и тем ставить под сомнение действенность личного делания человека. Бог будет судить не за слепое следование канонам или по их наличию, а по внутреннему состоянию человека. Смирение — одно из условий спасения. И ради спасения лучше воздержаться, нежели требовать по принципу: «тварь я дрожащая, или право имею?»
Дням нечистоты женщины Церковь всегда уделяла определенное широкое внимание. Значит это важно в духовном плане. И нет никаких причин, кроме «страха ради смертного», отступать от общей практики. А тем более из-за денег и приглашенных гостей. Для христианина это — возможность проявить веру. Для человека, относительно далекого от Церкви часто есть желание поступить вопреки основной задачи Церкви и получить что-то нарушив условия спасения — духовное соответствие.
Определением Св. Синода от 29 декабря 1998 г. священникам запрещено предъявлять пасомым нравственные или иные требования, которые выходят за пределы того, что прописано в канонах. А традиция, запрещающая прикосновение к святыням, не только противоречит Св. Писанию и целому ряду высказываний отцов Церкви, но и не является общепринятой на приходах Православной Церкви. А смирение — это повиновение воле Божией, а не бездумное следование человеческим традициям.
Что касается наличия или отсутствия канона, то я хотел бы Вам напомнить, что священник служит и совершает Таинства не от себя, а властью епископа. И все, выходящие за рамки обычного, вопросы должен согласовывать с ним. На это уйдет некоторое время, и уж в ближайший день венчание точно не сможет состоятся. Что является Волей Божией по данному случаю.
Выход за рамки обычного состоит в том, что Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием. А любое Таинство в Церкви завершается (по современному — закрепляется) Причастием. Раньше вообще венчание было только совместным Причащением. И все это должен решать епископ.
Скажите пожалуйста, каким церковным каноном установлено ограничение на прикосновение к святыням в этот период?