Раскаяние Иуды

Сюжет

Повествование о раскаянии Иуды мы встречаем в Евангелии от Матфея: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился» (Мф. 27:3-6).

Описание

На представленном полотне на первом плане изображена массивная фигура Иуды – одного из двенадцати учеников, избранных Спасителем на служение. Как известно, обладая страстью сребролюбия, Иуда предал своего Учителя, но позднее раскаялся в своем поступке. Этот момент и запечатлел художник, показывая бывшего ученика сидящим в тени двора, огражденного каменной стеной. Облокотившись на небольшой выступ, подперев голову левой рукой, Иуда размышляет о содеянном преступлении. У ног предателя лежит брошенный им же кожаный кошель с рассыпавшимися сребрениками. Иуда представлен в богатой одежде – ярко-красной рубахе из дорогой ткани, с зеленым плащом. Возможно, автор картины хотел выразить таким художественным решением мысль, что Иуда не гнушался кражей денег из ящика для пожертвований, который носил, следуя с учениками за Небесным Учителем. Ведь согласно свидетельству апостола и евангелиста Иоанна, Иуда был вором (Ин.12:6).

Раскаяние грешника – это лишь начало очистительного пути покаяния, но Иуда не спешит изменить свою жизнь. Его взгляд потуплен, в нем уныние и тоска. В результате, вместо того, чтобы с мольбой и надеждой обратиться ко Господу и испросить у Него прощения, он к одному своему страшнейшему преступлению добавил другое – самоубийство.

На заднем плане мы видим сцену казни Христа – собравшиеся люди, еще недавно приветствовавшие Спасителя при входе Его в Иерусалим, теперь кричат: «Распни Его, распни!». Чуть поодаль стоят святые жены, погруженные в глубокую скорбь при виде Распятия. Моление жен и суицидальные помыслы предателя создают контраст праведной жизни и тяжкого греха. На одной чаше весов мы видим подлинное покаяние благоразумного разбойника и будущую радость учеников о Воскресшем Спасителе, а на другой – глухое отчаяние и смерть предателя, адовы муки.

Картина художника ставит каждого человека перед судом совести – быть с Богом или с диаволом, избрать жизнь или смерть.

История

Художественная карьера мастера началась, когда он работал в качестве звонаря в церкви «Богоматери Канделарии», создав несколько небольших произведений на религиозную тему. Главный священник церкви был впечатлён работами Жуниора и собрал средства на учебу, чтобы художник смог поехать в Рио-де-Жанейро в Академию для совершенствования навыков в живописи. После окончания академии художник был поощрен пансионерской поездкой в Европу. После нее он вернулся в Иту и создал собственную студию.

Рекомендуемая литература

• Иисус Христос Азбука веры
• Иуда Искариот Азбука веры
• Апостолы Азбука веры
• Предательство Азбука веры
• Сребролюбие Азбука веры
• Совесть Азбука веры
• Толкования на Евангелие от Матфея 27:3
• Тест: События Страстной Седмицы
• Тест: Апостолы
• Иуда Библейская энциклопедия
• Иуда-предатель прот. Павел Алфеев
• Иуда Предатель свт. Василий (Богдашевский)
• Предательство Иуды митр. Иларион (Алфеев)
• Предательство Иуды прот. Димитрий Поликарпов
• Размышление об Иуде еп. Василий Кинешемский
• Беседы о предательстве Иуды свт. Иоанн Златоуст
• Смерть Иуды предателя И.В. Баженов
• Совесть М.А. Олесницкий
• Страстная седмица еп. Александр (Милеант)
• Апостолы. «Матфей, Матфий, Иуда»