Блаженная Евдоки́я Суздальская, Христа ради юродивая
Дни памяти
6 июля - Собор Владимирских святых
Евдокия Суздальская, Христа ради юродивая (не позднее 1-й четв. XVIII в., Суздаль - 22.12.1776). Сведения о Евдокии крайне скудны. С 1726 г. подвизалась в Евфросиниевом суздальском в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне монастыре. Юродствовала, по рассказам современников, часто била себя по голове деревянной палкой или камнем. На портрете, хранившемся до 1923 г. в настоятельских кельях обители, Евдокия изображена с обломком палки в руке; на ее голове, выше лба, заметны два желвака. Евдокия была похоронена за алтарем собора суздальского во имя святителя Василия Великого монастыря. На месте погребения почитатели подвижницы часто служили панихиды, а в 1825 г. был поставлен каменный памятник с железной кровлей, увенчанной крестом. По свидетельству настоятеля Васильевской обители игум. Модеста, в Суздале не было «почти ни одного помянника, где бы не было вписано имя» Евдокии Суздальской, «не бывает в городских храмах ни одной заупокойной литургии, во время которой при поминовении усопших по нескольку раз не возглашалось бы имя этой юродивой».
В 1982 г. по инициативе архиеп. Владимирского и Суздальского Серапиона (Фадеева) был установлен Собор Владимирских святых (23 июня, в день празднования Владимирской иконы Божией Матери), в который включена и Евдокия Суздальская. Подвижница изображена на иконе Собора Суздальских святых (кон. XX в.).
Литература
- Модест, игум. Суздальский Васильевский монастырь. Владимир, 1874. С. 25-26;
- Димитрий (Самбикин). Тамбов, 1878. Вып. 2. С. 48;
- Голубинский. Канонизация святых. С. 323;
- Николай Михайлович, вел. кн. Рус. провинциальный некрополь. М., 1914. Т. 1. С. 274;
- Минин С., свящ. Очерки по истории Владимирской епархии X-XX вв. Владимир, 2004. С. 130;
- Святые града Суздаля. Суздаль, 2004. С. 184-185.
Богослужения
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2025
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божьего. Заметьте, батюшка, что лишь только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Все же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, мзды в жизни будущего века нам не представляет, да и в здешней жизни благодати Божией тоже не дает.
Все жития