Дни памяти

18 ноября – Память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 гг.

9 февраля  (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

16 февраля  (переходящая) – Собор святых Пермской митрополии

27 августа

Житие

Пре­по­доб­но­му­че­ник Мат­фей (По­ме­ран­цев) (ок. 1881–1918), в ми­ру По­ме­ран­цев Ми­ха­ил Вла­ди­ми­ро­вич, ро­дил­ся око­ло 1881 го­да в се­ле Тол­ма­че­ве Брян­ско­го уез­да Ор­лов­ской гу­бер­нии. Пер­во­на­чаль­ное об­ра­зо­ва­ние по­лу­чил во II Ор­лов­ском ду­хов­ном учи­ли­ще, окон­чив его в 1896 го­ду по I раз­ря­ду[1].
В 1902 го­ду окон­чил Ор­лов­скую ду­хов­ную се­ми­на­рию по I раз­ря­ду[2], а в 1906 го­ду - Ки­ев­скую ду­хов­ную ака­де­мию со сте­пе­нью кан­ди­да­та бо­го­сло­вия.
В мар­те 1906 го­да был на­зна­чен пре­по­да­ва­те­лем Ор­лов­ской ду­хов­ной се­ми­на­рии.
С 10 фев­ра­ля 1908 го­да - пре­по­да­ва­тель Ор­лов­ско­го жен­ско­го епар­хи­аль­но­го учи­ли­ща.
С 19 июня 1908 го­да - по­мощ­ник смот­ри­те­ля Ка­мы­шин­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща Са­ра­тов­ской гу­бер­нии.
С 3 сен­тяб­ря 1911 го­да - пре­по­да­ва­тель Оло­нец­кой ду­хов­ной се­ми­на­рии.
В 1911 го­ду ру­ко­по­ло­жен в сан иеро­мо­на­ха в Ки­е­ве.
С де­каб­ря то­го же го­да - за­ве­ду­ю­щий цер­ков­но-при­ход­ским шко­ла­ми при Ки­е­во-Пе­чер­ской Лав­ре.
С мар­та 1914 го­да - по­мощ­ник смот­ри­те­ля Осташ­ков­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща Твер­ской гу­бер­нии.
С 28 ок­тяб­ря 1916 го­да - смот­ри­тель то­го же учи­ли­ща.
8 фев­ра­ля 1917 го­да был на­зна­чен рек­то­ром Перм­ской ду­хов­ной се­ми­на­рии с воз­ве­де­ни­ем в сан ар­хи­манд­ри­та.
Член По­мест­но­го со­бо­ра 1917–1918 по из­бра­нию от мо­на­ше­ству­ю­щих. По вос­по­ми­на­ни­ям участ­ни­кам Со­бо­ра его на­зы­ва­ли "лю­бим­чи­ком Со­бо­ра"
По по­ру­че­нию Со­бо­ра был од­ним из участ­ни­ков рас­сле­до­ва­ния об­сто­я­тельств убий­ства мит­ро­по­ли­та Вла­ди­ми­ра (Бо­го­яв­лен­ско­го), в рам­ках рас­сле­до­ва­ния ез­дил в Ки­ев, сде­лал на Со­бо­ре по это­му по­во­ду до­клад.
Ко­гда Свя­щен­ным Со­бо­ром бы­ла об­ра­зо­ва­на Ко­мис­сия для раз­ра­бот­ки во­про­сов, свя­зан­ных с го­не­ни­я­ми на Пра­во­слав­ную Цер­ковь то в ее со­став во­шел и ар­хи­манд­рит Мат­фей. Он был ини­ци­а­то­ром на Со­бо­ре мно­гих пред­ло­же­ний, в част­но­сти, по его за­яв­ле­нию был рас­смот­рен во­прос о "так на­зы­ва­е­мом боль­ше­виз­ме в Церк­ви", и он был до­клад­чи­ком и ав­то­ром про­ек­та.
Ко­гда в ав­гу­сте 1918 г. ар­хи­манд­рит Мат­фей об­ра­тил­ся в Со­бор­ный Со­вет с за­в­ле­ни­ем "о раз­ре­ше­нии ему от­пус­ка по слу­жеб­ным де­лам в Пермь", в за­яв­ле­нии он так­же ука­зал, что "ес­ли най­де­но бу­дет же­ла­тель­ным уча­стие его в След­ствен­ной Ко­мис­сии по де­лу аре­ста Ар­хи­епи­ско­па Ан­д­ро­ни­ка", то он при­со­еди­нит­ся к ней, Свя­тей­ший Пат­ри­арх Ти­хон сде­лал за­яв­ле­ние, "что вы­быв­ший в Пермь по ука­зан­но­му де­лу ар­хи­епи­скоп Ва­си­лий при­зна­вал при­сут­ствие ар­хи­манд­ри­та Мат­фея по­лез­ным при ис­пол­не­нии озна­чен­но­го по­ру­че­ния". В Пер­ми ар­хи­манд­рит Мат­фей при­со­еди­нил­ся к Со­бор­ной Ко­мис­сии, на­чав­шей рас­сле­до­ва­ние об­сто­я­тельств убий­ства. Со­вет­ское пра­ви­тель­ство да­ло со­гла­сие на рас­сле­до­ва­ние и да­же предо­ста­ви­ло ко­мис­сии от­дель­ный ва­гон.
27 ав­гу­ста 1918 го­да на об­рат­ном пу­ти, меж­ду Пер­мью и Вят­кой, за мо­стом через ре­ку Ка­му, в ва­гон, где еха­ла де­ле­га­ция Со­бо­ра во гла­ве с ар­хи­еп. Ва­си­ли­ем (Бо­го­яв­лен­ским), во­рва­лись крас­но­ар­мей­цы, вы­ве­ли чле­нов де­ле­га­ции из по­ез­да и рас­стре­ля­ли. Ма­те­ри­а­лы рас­сле­до­ва­ния и сред­ства, со­бран­ные на нуж­ды Со­бо­ра, бы­ли по­хи­ще­ны. Мест­ные кре­стьяне на­шли те­ла му­че­ни­ков и по­хо­ро­ни­ли их. На мо­ги­лу на­ча­лось па­лом­ни­че­ство, вла­сти вы­ры­ли те­ла и со­жгли.
При­чис­лен к ли­ку свя­тых но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских на Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви 2000 го­да для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.


Ли­те­ра­ту­ра

Ага­фо­нов П.Н. Ар­хи­епи­скоп Перм­ский и Кун­гур­ский Ан­д­ро­ник (Вла­ди­мир Ни­коль­ский). Пермь, 1995. С.60.
Поль­ский М., про­то­пре­св. Но­вые му­че­ни­ки Рос­сий­ские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957 гг. (Джор­дан­вилль). Ч.1. С.70.
Лю­бо­вью по­беж­дая страх. Жиз­не­опи­са­ния но­во­му­че­ни­ков Рос­сий­ских. Ар­хи­еп. Перм­ский Ан­д­ро­ник, еп. Со­ли­кам­ский Фе­о­фан, ар­хи­еп. Чер­ни­гов­ский Ва­си­лий, еп. Се­ми­ре­чен­ский Пи­мен. 1867-1918/ Сост. В.А.Ко­ролев. Фря­зи­но, 1999. С.102.
Ильин­ский П. Все­мир­ные за­го­вор­щи­ки. Но­во­ни­ко­ла­евск, 1919. С.63.
Имен­ной спи­сок рек­то­рам и ин­спек­то­рам ду­хов­ных ака­де­мий и се­ми­на­рий, пре­по­да­ва­те­лям ду­хов­ных ака­де­мий и мо­на­ше­ству­ю­щим пре­по­да­ва­те­лям ду­хов­ных се­ми­на­рий на 1917 г. Пг., 1917. С.145.
Имен­ной спи­сок рек­то­рам и ин­спек­то­рам ду­хов­ных ака­де­мий и се­ми­на­рий, пре­по­да­ва­те­лям ду­хов­ных ака­де­мий и мо­на­ше­ству­ю­щим пре­по­да­ва­те­лям ду­хов­ных се­ми­на­рий на 1910 г. СПб., 1910. С.110.
Де­я­ния Свя­щен­но­го Со­бо­ра Рос­сий­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви 1917-1918 гг. (До­ку­мен­ты. Ма­те­ри­а­лы. Де­я­ния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918 г. Т.1. С.78.
Цер­ков­ные Ве­до­мо­сти. 1917. N 8. С.52-53.
Перм­ские епар­хи­аль­ные ве­до­мо­сти. 1919. N 1. 15 мар­та. С.13-19.
Де­я­ние Юби­лей­но­го Освя­щен­но­го Аpхиеpей­ско­го Со­боpа Рус­ской Пpаво­слав­ной Цеpкви о со­боpном пpослав­ле­нии но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских XX ве­ка. Москва, 12-16 ав­гу­ста 2000 г.

При­ме­ча­ния

[1] Пе­ре­во­дят­ся в I класс Ор­лов­ской ду­хов­ной се­ми­на­рии. "Раз­ряд­ный спи­сок уче­ни­ков 2-го Ор­лов­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща по­сле ис­пы­та­ний, про­из­ве­дён­ных ле­том 1896 го­да", Ор­лов­ские епар­хи­аль­ные ве­до­мо­сти, 1896, № 33-34, с. 1012.
[2] "Раз­ряд­ный спи­сок сту­ден­тов, окон­чив­ших пол­ный курс се­ми­нар­ских на­ук в Ор­лов­ской ду­хов­ной се­ми­на­рии, по­сле ис­пы­та­ний ле­том 1902 го­да", Ор­лов­ские епар­хи­аль­ные ве­до­мо­сти, 1902, № 27, с. 1161.

Источник: http://drevo-info.ru

Случайный тест