Жития
Священномученики Владимир и Александр служили в Николаевской церкви в городе Далматове Пермской губернии.
Священномученик Владимир родился 3 июля 1868 года в городе Далматове Пермской губернии в семье крестьянина Михаила Сергеева. В 1890 году Владимир окончил Пермскую Духовную семинарию и был назначен надзирателем Екатеринбургского духовного училища. В 1891 году он был рукоположен во священника к Николаевской церкви города Далматова, где проживало тогда около восьми тысяч жителей. С 1899 года отец Владимир преподавал Закон Божий в Далматовском второклассном монастырском училище, с 1909 года – в Далматовском городском четырехклассном училище[1]. Он был ревностным пастырем и неоднократно награждался епархиальным начальством[2].
Священномученик Александр родился 30 августа 1868 года в Нижне-Уфалейском заводе Екатеринбургского уезда Пермской губернии в семье крестьянина Василия Сидорова. Окончив 6 классов Екатеринбургской мужской гимназии, он в 1890 году был назначен учителем Кыштовского училища министерства народного просвещения. В 1895 году его перевели в Ревдинское училище, и в том же году он был уволен из крестьянского сословия и принят в духовное звание. 10 декабря 1895 года Александр был рукоположен во диакона к Вознесенской церкви села Кузнецкого Екатеринбургского уезда, а 22 июля 1897 года – во священника к Далматовской Николаевской церкви[3].
Священники Владимир Сергеев и Александр Сидоров были замучены пришедшими к власти безбожниками-большевиками 27 июня/10 июля 1918 года на станции Далматово[4]. Отца Александра палачи-красногвардейцы подняли на штыки и набили ему рот землей[5].
Игумен Дамаскин (Орловский)
«Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Июнь».
Тверь. 2008. С. 507-508
Примечания
[1] Край по имени Далмата, 1644-1924. Т. 1. Составители Грязнов Д.С., Лепихина Т.Н., Пономарева Г.А. Курган, 2002. С. 148.
[2] Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1891. № 40. С. 888; 1902. № 17. С. 374.
Справочная книжка Екатеринбургской епархии за 1904 год. С. 222.
Справочная книжка Екатеринбургской епархии за 1915 год. С. 124.
ГАСО. Ф. 6, оп. 4, д. 193, л. 64.
[3] Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1895. № 49. С. 1353.
Справочная книжка Екатеринбургской епархии за 1904 год. С. 222.
Край по имени Далмата, 1644-1924. Т. 1. Составители Грязнов Д.С., Лепихина Т.Н., Пономарева Г.А. Курган, 2002. С. 148.
[4] УГААОСО. Ф. 1, оп. 2, д. 16854, л. 50.
[5] Известия Екатеринбургской Церкви. 1918. № 16. С. 307.
Источник: fond.ru
Богослужения
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2026
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Наверное, именно в отношении Церкви та ситуация, которая в физике называется эффектом наблюдателя, раскрывается в еще большей степени, чем когда мы имеем дело с материальным миром. Какими глазами вы смотрите на Церковь, то вы в ней и увидите.
Поэтому, когда человек смотрит на Церковь хотя бы просто непредвзято, она открывается ему одним образом. Но когда человек пытается посмотреть на Церковь так, чтобы еще раз подтвердить свои заранее уже готовые решения и выводы, он их подтвердит. И совершенно по-другому Церковь открывается человеку, когда он понимает: если где-то и может быть святость, то только здесь.
протоиерей Павел Великанов
В 1654 году в Вологде во избавление от моровой язвы за одни сутки был построен Всеградский храм Спаса Всемилостивого.