Ярополк, а как по вашему неверующий приходит к вере? Не потому ли что в неверующем сердце действие Духа Святого оживляет дух человека? Или вы не знаете что без действия Бога человек даже вспомнить о Боге не может?
Как быть тогда? Вверяю вам суд как суд человека, знающего истину в данном вопросе. Я крестилась в те самы времена вместе с первым своим ребёнком. Ни про Троицу ни про Христологию не знала. Просто верила в Бога и стремилась к Нему и очень хотелось прикоснуться к Нему. Никаких беседе не было. Даже не понимала что и почему меня про какое то имя спрашивают новое. Крёстных не было, конечно. За ребёнка я отрекалась. Мне перекрещиваться надо и ребёнку? Я не крещёная? Причащаюсь в осуждение? Что мне делать если батюшка откажет в перекрещивали? Расскажите, Ярополк, помогите. Куда идти и к кому?
Далеко не каждый неверующий приходит к Богу. Единицы, по сравнению с теми кто не пришёл к Богу. И почему такое? Или Бог касается только тех сердец которые готовы ответить, или не все сердца отзываются на касание Бога. Не в каждом неверующем сердце Св.Духом оживляется дух человека, а только в том которое готово откликнуться, а которое готово знает только Бог. Тот Бог который дал человеку свободу воли, не для того что-бы её нарушать.
Вы это зачем пишите-то Оксана? Вам не успокоится никак что, у кого-то есть иное мнение отличное от вашего? Ну и что-же тут такого, оставайтесь со своим. Вы поймите одно, молитва сильна и действенна читающими молитву, и тем кто её слушает. А не текстом, то бишь словами поставленными в определённом порядке и имеющих определённое звучание по отношению друг к другу. Может у вас по другому, у меня так. А то, что, вы при крещении не знали, что Бог - это Пр.Троица, я вам не верю. Поэтому не нужно утрировать, нечего писать, не пишите. Я вам вообще не судья.
Ярополк, вы постоянно уходите от прямых ответов на прямые вопросы. Я не спрашивала каждый или не каждый. Я спросила как неверующий приходит к Богу, прочитав что вы написали про моё кощунствование в отношении действия Духа Святого в неверующем.
Опять ушли от ответа. Тут дело не во мнении вашем или моём. Если церковь говорит о невозможности перекрещивания, а вы не принимаете это « мнение» и убеждаете что человек в моей ситуации остался не крещенным и он должен креститься, то вы, выражая такое « своё» мнение уходите в раскол .
Хорошо, приведите моё сообщение где я утверждаю, что, нужно перекрещивать?
Зачем? Чтобы вы опять вывернулись в стиле «это кощунство, но … «? И я ведь совру вам ответив) Есть ли смысл вам отвечать? Я этого смысла не вижу
Может здесь у меня об обязательном знании христологии при крещении?
Понятно. Ну так и успокойтесь тогда, живите с миром.
Получается зря его Бог только наказал, ползает теперь бедолага на брюхе, да ещё всякий встречный бог пытается пяткой по лбу настучать, жалить приходиться только яд тратить зря..
Только не "как Боги", а "как боги". Ну да. Только обман-то был не в этом. Обмана в полном смысле вообще не бывает, так как Бог не творил лжи. А больше никто ничего не творил. Бывает правда, сказанная не вовремя, не к месту, не тому, не с той целью. Древо познания не для того же было посажено, чтобы с него никто не ел. Пришла бы пора, Бог пробудился бы в восьмой день, дозволил бы человеку вкусить от Древа познания и Древа жизни. И Христос бы пришёл. Только Его бы не распяли. А так, неготовый человек познал то, что ему было пока не по силам, сломался и умер. Умер, потому что человеческая жизнь - не то, что по Энгельсу "способ существования белковых тел". А обладание свободной волей и возможностью её реализовывать. А падший, попавший в рабство плоти человек, если и сохранил представление о свободе, то реализовать его не в состоянии, но полностью в своих поступках детерминирован внутренними страстями и внешними обстоятельствами. И того, что теперь называет жизнью, тоже вскоре лишается.
Тут ещё вот что. Люди должны были быть богами. Змей же предлагает стать "как боги". Предлагает имитацию, зато немедленно. И всегда, когда сатана что-то предлагает, то предлагает имитацию. У него больше ничего нет.
Тысячами путей, Савл - ослеп по дороге в Дамаск, там принял крещение, но таких явлений силы и милости Логоса - раз, два и обчелся, чаще скорбями и болезнями, как утопающие хватаемся за что придётся.