Канони́ческие препя́тствия к церко́вному бра́ку – условия, препятствующие правовой возможности заключения церковного брака. Определяются на основании канонов (правил) Православной Церкви.
Виды канонических препятствий к браку
К безусловным препятствиям к браку (брак будет недействительным в случае заключения) относятся:
- отсутствие свободного согласия обеих сторон;
- связанность узами иного брака (христианский брак может быть только моногамным);
- физическая и умственная неспособность к браку;
- неспособность к супружескому интимному акту;
- несоответствие возраста тому возрасту, с которого дозволительно вступать в брак;
- принадлежность лица, с которым предполагается вступить в брак, к иной религии;
- кровное родство по прямой линии независимо от степени родства;
- кровное родство по боковой линии (в том числе единокровном и единоутробном) до четвертой степени включительно;
- те виды свойства, на которые указано в 54 каноне Трулльского собора («отец и сын с матерью и дочерью, или отец и сын с двумя девами сестрами, или мать и дочь с двумя братьями, или два брата с двумя сестрами»);
- духовное родство;
- три законных брака перед очередным;
- наличие духовного сана, начиная со степени иподиакона (согласно церковным канонам, брак, заключенный после посвящения человека в духовный сан, признаётся незаконным);
- принадлежность к числу монашествующих;
- осуществленная «смена пола».
К условным препятствиям (могут быть преодолены благословением епархиального архиерея) относятся:
- пятая и шестая степень бокового кровного родства;
- недостижение брачного возраста согласно государственному законодательству, с учетом исключений, предусмотренных этим законодательством;
- недееспособность в установленном законом порядке в связи с психическим расстройством;
- принадлежность одной из сторон к некоторым еретическим или раскольническим сообществам.
Браки между восприемниками могут совершаться по благословению епархиального архиерея (с учетом указа Святейшего Синода от 31 декабря 1837 года).
Заметим попутно: в процессе развития церковного права устанавливался также и верхний возрастной предел для вступления в брак. Свт. Василий Великий указывает такой предел для вдов – 60 лет, для мужчин – 70 лет (24 и 88 правило). В 1744 года Святейший Синод запретил вступать в брак лицам старше 80 лет. Лицам в возрасте от 60 до 80 лет, при желании вступить в брак, необходимо было испрашивать разрешение епархиального архиерея.
Окончательное решение о возможности совершения церковного брака в неоднозначных случаях принимает епархиальный архиерей.
В наши дни Церковь не производит дознания о совершеннолетии, психическом и физическом здоровье жениха и невесты, добровольности их вступления в брак, так как эти условия обязательны для регистрации гражданского союза. Разумеется, скрыть от представителей государственных органов те или иные препятствия к браку достаточно легко. Но невозможно обмануть Всеведущего Бога, поэтому главным препятствием для совершения незаконного брака должна стать совесть брачащихся.
Отсутствие родительского благословения на венчание является весьма прискорбным фактом, однако в случае совершеннолетия жениха и невесты оно не может воспрепятствовать венчанию. Кроме того, часто родители-атеисты противятся именно церковному браку, и в таком случае родительское благословение может быть заменено священническим, лучше всего – духовника хотя бы одного из супругов.
Чтобы союз мужчины и женщины был благословлен Богом, необходимо, чтобы он соответствовал церковным требованиям. Поэтому паре, готовящейся узаконить свои отношения в гражданском порядке, чтобы затем венчаться, настоятельно рекомендуется поговорить со священником еще до обращения в ЗАГС, чтобы он исключил или подтвердил наличие препятствий к браку. При необходимости, он может направить людей к епархиальному архиерею.
Следует также учитывать, что Таинство венчания может быть совершено не во все дни года.
Цитаты о канонических препятствиях к церковному браку
«Хотя и не будет доноса о повенчании незаконного брака, однако же поп, венчавший беззаконный брак, как преступник святых правил, и людей в грехи тяжкие приводящий, и потому к их грехам приобщающийся, Страшного Суда Божия не избежит. От беззаконных же браков грехи последуют такие: когда муж от живой жены, а жена от живого мужа венчана, то бывает прелюбодеяние; когда родственники венчаются, то последует кровосмешение. А поп венчавший всему тому злу виновен, и потому самого себя и других явно в ров погибели вечной ввергает».
свт. Тихон Задонский
Комментировать