Многие не только вне Церкви, но и внутри неё считают, что христианство – это хорошее поведение. Но христианство не про поведение, а про Христа.
Человек, приходящий в Церковь, поневоле задумывается над трудностью приобретения добродетели. Почему нам так просто впадать в грех и так нелегко идти путем исполнения заповедей Божиих?
Продолжаем беседовать со священником Антонием Луниным о том, что такое молитва и как сделать ее частью своей жизни.
Часто приходится слышать от критиков и атеистов, что молитва у христиан, – это обычная религиозная практика, как мантры и гимны в других религиях, что ничего уникального в ней нет. Так ли это? На этот и другие вопросы нам сегодня отвечает священник о. Антоний Лунин.
Святые отцы утверждают, что основанием христианской нравственности является богословие. Догматы первичны по отношению к заповедям. Это не означает, что заповедь не важна. Важно и то и другое. Если мы нарушаем заповеди, мы также отделяем себя от Церкви, как и в случае нарушения догматов.
В первой части беседы о покаянии и исповеди мы говорили о том, с чего начинается духовная жизнь человека, что такое покаяние и почему оно ведет к перемене всей жизни. В сегодняшней части мы поднимем еще более глубокие вопросы, интересующие наших читателей.
Осуждение – это негативная оценка другого человека с элементами превосходства, обвинения и внутреннего отторжения. Один из лучших библейских примеров, показывающий, что такое осуждение, это Книга Иова, приблизительно четверть которой состоит из осуждения, которое друзья Иова высказывают ему в лицо.
Скверноматерная брать может казаться чем-то неважным — в конце концов, это не воровство и не убийство. Люди, которые ругаются матом, просто изливают свои эмоции. А может, даже и не изливают — в некоторых кругах матом не ругаются, им просто разговаривают.
Когда мы впервые создали в Новом Скиту наше братство, с одним из скитских старцев произошло нечто страшное и весьма назидательное для всех нас.
Давайте рассмотрим Иисусову молитву поподробней. Когда мы обращаемся «Господи» ко второму Лицу Святой Троицы, мы называем Его Богом, потому что именование «Господь» означает то же, что «Бог».
«Сколько должно пролить поту, употребить трудов и претерпеть лишений, болезней, печалей и воздыханий для приобретения себе вечного покоя на небеси! А мы думаем, как и я, лежачи на боку, т.е. с мягкой постели и после роскошной жизни да и в Царство Небесное»...
На страницах Евангелия мы часто сталкиваемся с призывом Иисуса Христа «Не бойтесь!». Ведь Он есть любовь, изгоняющая любой страх. Но почему этому Божьему наставлению сегодня многим людям так сложно следовать?
Первичной, так сказать, родоначальной, страстью святые отцы называют гордость. Триединым источником всех страстей являются чревоугодие, сребролюбие и тщеславие.
Архимандрит Афанасий Митилинеос. Беседа состоялась в монастыре Комнинион (Лариса) 25.07.1982.
Целью христианской жизни является спасение. Но спасение в христианстве понимается не так, к примеру, как в буддизме...
Все молитвы хороши и святы, но царицей их является умная молитва: Господи Иисусе Христе, помилуй мя.
О значении призвания в жизни человека, о том, как и в каком возрасте его искать, беседуем со священнослужителем и психологом, ректором Университета христианской психологии, протоиереем Андреем Лоргусом.
Осуждение – самый распространенный, самый часто-исполняемый грех человеческий. На его совершение не нужно вообще никаких усилий...
Давайте непрестанно помнить и помышлять о любви Божией, давайте жить любовью Божией, и эта любовь придаст нам смелости в жизни, чтобы мы с лёгкостью принимали всё встречающееся нам.
Примеров настоящего смирения нам дано немало. Прежде всего это Богородица, Которой, по словам святых отцов, была присуща эта добродетель с самого младенчества.