Духовная жизнь

Две опасные язвы души: тщеславие и гордость

Две опасные язвы души: тщеславие и гордость

Проходя путь покаяния, христианину очень важно задумываться о самых страшных болезнях, которые находятся в его душе. Очень часто самые страшные болезни бывают незаметны для их носителей и не обращают на себя должного внимания.
  • 4 Мар
Грех ропота

Грех ропота

Недавно юристы выступили с разъяснением, что человека могут уволить за постоянное нытье и жалобы – это может быть истолковано как «дисциплинарный проступок».
  • 26 Фев
Сребролюбие и нестяжание. Часть 1. Сребролюбие

Сребролюбие и нестяжание. Часть 1. Сребролюбие

Сребролюбие есть неумеренная любовь к деньгам и материальным средствам вообще. Человек, обладаемый этой страстью, обрекает себя на то, что в его жизни материальные блага занимают место Бога, а сам он приравнивается к язычнику – идолопоклоннику.
Блуд и целомудрие. Часть 1. Блуд

Блуд и целомудрие. Часть 1. Блуд

Блудная страсть в церковном сознании всегда считалась одной из самых опасных и труднопреодолимых страстей. В древней Церкви блуд был одним из трех наиболее тяжких грехов (два других – отречение от Христа и убийство), которые требовали от христианина пожизненного покаяния.
Об эмоциональности и сердечности человека. Часть 2

Об эмоциональности и сердечности человека. Часть 2

Продолжение беседы c отцом Павлом Сержантовым и кандидатом психологических наук, психологом ГБУ «Кризисный центр помощи женщинам и детям» Александром Владимировичем Шуваловым об эмоциональности и состояниях сердца человека, о влиянии гаджетов на взрослых и детей, о патологиях в эмоциональной сфере и о том, как исправить ситуацию.
  • 6.12.25
Об эмоциональности и сердечности человека. Часть 1

Об эмоциональности и сердечности человека. Часть 1

Священник Павел Сержантов и кандидат психологических наук Александр Владимирович Шувалов об эмоциональности и состояниях сердца человека, о влиянии гаджетов на взрослых и детей, о патологиях в эмоциональной сфере и о том, как исправить ситуацию.
  • 24.11.25
Десять в одном: это многоликое осуждение

Десять в одном: это многоликое осуждение

Осуждение. Самый распространенный в мире грех. Самый легко совершаемый и самый едкий по воздействию на душу человека. Слова осуждения легко слетают с моего языка, острыми льдинками впиваясь в мою горячую душу, потихоньку охлаждая ее.
  • 21.11.25
Чревоугодие и воздержание. Часть 2. Воздержание

Чревоугодие и воздержание. Часть 2. Воздержание

Добродетель, противоположная страсти чревоугодия, называется «воздержание». Добродетель эта носит универсальный характер и касается не только пищи, но относится как к телу, так и к душе, а также ко всем видам человеческой деятельности.
Чревоугодие и воздержание. Часть 1. Чревоугодие

Чревоугодие и воздержание. Часть 1. Чревоугодие

Святоотеческое учение о борьбе со страстями обыкновенно начинается со страсти чревоугодия. Она является разновидностью плотоугодия или в другой терминологии сластолюбия, то есть – угождения своей плоти.
Ненормальные

Ненормальные

Мы с вами, дорогие товарищи, живем в перевернутое вверх тормашками время. Раньше все преимущественно ходили на ногах, теперь – на головах. Называют белое черным, а черное – белым и свято верят, что по-другому быть не может. Сплошные перевертыши!
  • 25.09.25
Паническая атака как следствие нашей греховности

Паническая атака как следствие нашей греховности

В предыдущей части мы рассмотрели тему панических атак с точки зрения психологии вместе с консультантом Миссионерского отдела Тульской епархии, психологом Натальей Ярасовой. Теперь же предлагаем читателям беседу со священником Антонием Луниным, в ходе которой нам удалось узнать об этой напасти XXI века уже с точки зрения Церкви.
  • 22.09.25
Невротическая религиозность – важная проблема без широкого признания

Невротическая религиозность – важная проблема без широкого признания

Невротическая религиозность – малораспространённое понятие, вызывающее массу вопросов. Однако нам удалось найти человека, который не просто интересуется данной темой, но уже посвятил ей собственную диссертацию!
  • 10.08.25
Добродетель как путь посреди страстей

Добродетель как путь посреди страстей

Человек, приходящий в Церковь, поневоле задумывается над трудностью приобретения добродетели. Почему нам так просто впадать в грех и так нелегко идти путем исполнения заповедей Божиих?
Молитва: для чего и сколько

Молитва: для чего и сколько

Часто приходится слышать от критиков и атеистов, что молитва у христиан, – это обычная религиозная практика, как мантры и гимны в других религиях, что ничего уникального в ней нет. Так ли это? На этот и другие вопросы нам сегодня отвечает священник о. Антоний Лунин.
  • 27.06.25