Здравствуйте, подскажите, стоит ли пытаться аргументировать, что Христос — Бог, человеку, который в это не верит? Познакомилась с девушкой, крещенной в православии, она начала рассказывать о том, что изучала писания разных религий, включая глубокое изучение ведических писаний и поняла, что ей близко именно учение Христа, эта формулировка меня смутила, в ответ я спросила ее, верит ли она в то, что Христос — Бог, Который явился во плоти, эта девушка ответила, что Он один из аватаров, как Серафим Саровский и прочие святые и, якобы, раз в какой-то период лет, Бог через разных аватаров являет себя людям. Тут мне стало понятно, что у человека ведическое мировоззрение. Конечно, как христианку меня задело то, что моего живого, настоящего Господа называют аватаром и делают Его равным людям, но спорить я не стала, мне показалось это бессмысленным, кришнаиты, зачастую, очень убежденные люди. Мне кажется, что на уровне ума эти убеждения не пробить, по-крайней мере, обычному человеку. Думаю, их можно изменить только на уровне сердца христианским примером и христианской жизнью. В таких ситуациях у меня возникают сомнения, насколько правильный это поступок, ведь я будто не заступилась за Христа.
6 Ответов
Думаю, достаточно ей сказать, что Христос это Бог, и что её представления ошибочны.
В доказательство именно для неё можно привести факт: всего 3 года проповеди революционного, сложнейшего мировозренческого учения и в результате создана непоколебимая Церковь. Кто ещё способен на такую мощь в реализации идеи, кроме имеющего «уровень Бога»?
Но в целом, не вступайте со знакомой в споры и диалоги, с тем чтоб не пошатнуться в вере.
Можно попробовать воспользоваться её логикой - Серафим Саровский -один из аватаров Бога, основным делом его жизни стал женский дивеевский монастырь. Так почему бы не съездить туда ? А Вы бы составили ей компанию и помолись бы там за неё. Может Владычица сама все управит? У меня однажды подобный приём сработал.
Здравствуйте! Я считаю, что не надо пытаться переубеждать того, кто не хочет слышать, если только сам человек не считает себя православным христианином. Сказать как учит Церковь - можно, а усиленно спорить - пользы это вряд ли принесет. Только Господь может дать веру, мы никого не можем сделать верующими.
Навязчиво спорить вряд ли стоит, но свидетельствовать при случае необходимо, что её вера не христианская. Можете почитать статью С.Л. Худиева «Бог – не Брахман: почему Иисуса нельзя вписать в неоиндуизм», где опровергается этот нелепый взгляд.
Ответом на Ваш вопрос будет послание ап. Павла:
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден (Тит.3:10-12).
Апостол говорит, что вразумлять надо, однако спорить с ними, если они не хотят ничего слушать, не стоит:
Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны (Тит.3:9).
Соответственно, в Вашем случае надо было обратиться умом к Богу, например словами апостолов:
И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру. (Лк.17:5)
Потом постараться простыми словами объяснить неправость таких взглядов. Если встретите интерес и понимание, то разговор можно продолжить. Если ожесточение и спор, то сказать: «Бог тебе Судья» и перевести разговор на другую тему. Однако, если чувствуете слабость своей веры, то лучше в душе молиться и ничего не говорить, но ни в коем случае не соглашаться с такими словами внешне, например так: «Я не знаю, может ты и права». Это будет предательством веры и Господа.