«Раб Бога, то есть Высшего Существа, Творца и Властелина всего сущего, не будет рабом никому другому.» А как же Богородица? В молитвах мы же и Её рабы.
3 Ответа
Христианин является рабом только Богу, и это парадоксальным образом делает его абсолютно свободным от греха. Именование себя «рабом Богородицы» выражает не неволю, а сыновнюю преданность и почтительность.
Рабство Богу представляет собой свободное и осознанное проявление любви. Зависимость от Творца освобождает от тирании страстей. Отношение к Божией Матери носит иной характер. На кресте Спаситель усыновил Ей человеческий род (Ин.19:27). Наше предстояние перед Ней сродни доверию детей любящей матери.
Слова о рабстве Ей лишь подчеркивают Ее величие как Царицы Небесной и нашу готовность следовать Ее единственному евангельскому завету: «Что скажет Он вам, то сделайте» (Ин.2:5). Истинное почитание Богородицы всегда неразрывно связано со служением Самому Христу.
Именно так. А еще называем себя в молитвах рабами святых.
Да и вообще в библейские времена при обращении к начальнику или старшему нормально было называть себя его рабом. Вот примеры:
Праотец Иаков – брату Исаву: «вот что говорит раб твой Иаков» (Быт 32:4); «дети, которых Бог даровал рабу твоему» (Быт 33:5); «пусть господин мой пойдет впреди раба своего» (Быт 33:14).
Праотец Иуда – Иосифу: «вот, мы рабы господину нашему» (Быт 44:16); «позволь рабу твоему сказать слово в уши господина моего» (Быт 44:18); «пусть я, раб твой, вместо отрока останусь рабом у господина моего» (Быт 44:33).
Сыны Иакова – фараону: «пастухи овец рабы твои, и мы и отцы наши» (Быт 47:3). Иосифу после смерти отца: «вот, мы рабы тебе» (Быт 50:18).
Праведная Руфь – Воозу: «говорил по сердцу рабы твоей» (Руфь 2:13); «я Руфь, раба твоя, простри крыло твое на рабу твою» (Руфь 3:9).
Праведная Анна, мать святого пророка Самуила, – первосвященнику Илию: «не считай рабы твоей негодною женщиною» (1 Цар 1:16); «да найдет раба твоя милость в очах твоих!» (1 Цар 1:18).
Святой пророк и царь Давид:
-
Саулу: «раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином» (1 Цар 17:32); «раб твой пас овец у отца своего» (1 Цар 17:34); «за что господин мой преследует раба своего?» (1 Цар 26:18).
-
Ионафану: «Ты же сделай милость рабу твоему» (1 Цар 20:8).
-
филистимскому царю Анхусу: «для чего рабу твоему жить в царском городе вместе с тобою?» (1 Цар 27:5); «ныне ты узнаешь, что сделает раб твой» (1 Цар 28:2).
и т.д.
И даже ап. Павел так говорит об отношении к другим христианам:
«а мы – рабы ваши для Иисуса» (2 Кор 4:5).
«будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести» (1 Кор 9:19).