Да благословит вас Господь Бог ☦️ У меня такая ситуация. Я живу сейчас в Польше, в особо католическом регионе, поэтому ближайшая Православная Церковь находится далеко, 60 километров (в городе Познань) от моего места жительства. К тому же я ещё несовершеннолетний и сам поехать не могу. Но всё-таки получилось туда ездить на поезде. Но тут ещё одна проблема. Видимо, настоятель - еретик, а именно экуменист. Или просто из малодушия пустил в храм инославных и даже проводил экуменическую «литургию». С другой стороны он даже в проповеди говорил о том, что есть только единая истинная Православная Церковь. Поэтому это меня склоняет к мнению, что сделал он это из малодушия, а не из прямых еретических убеждений. Поэтому у меня есть вопрос, если даже у него прямые еретические убеждения, но они никак не касаются обычной Литургии и проповеди, - можно ли ходить в такой храм и участвовать в Таинствах?
5 Ответов
Ходите в этот храм и участвуйте в таинствах. Но ошибочных мнений священника разделять не нужно. Старайтесь назидать себя чтением цельных сочинений святых отцов, начиная с катехизиса.
Общее правило об отношении к «проблемным» предстоятелям озвучивает ап. Иоанн Богослов:
«Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас. Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви. Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога» (3Ин.1:9-11).
Как видите, злые поступки Диотрефа вплоть до его борьбы с ап. Иоанном не означают, что его прихожане должны обособиться от него и создать новую общину. Так же поступайте и Вы.
А может быть, Вам лишь показалось, что батюшка экуменист. Просто католики зашли в храм помолиться на православную литургию, а он не стал их выгонять. Вообще в наше время не принято выгонять неправославных с богослужения, я нигде такого не видел.
Богдан, на будущее Вам хороший урок не спешить с оценками, а тем более с осуждением клириков. И любые сомнения не стесняйтесь озвучивать в личной беседе со священником.
Главное в церковных Таинствах заключается в том, что их совершает Сам Бог, а не человек. Священник выступает руками, через которые действует благодать.
Представьте себе почтальона, который приносит Вам важное письмо с наследством. Законность этого документа и Ваша радость от его получения совершенно не зависят от того, насколько праведно живет сам посланник. Так же и спасительная сила Причастия не умаляется из-за личных недостатков или даже заблуждений священнослужителя. До тех пор пока пастырь официально не лишен сана церковным судом и поминает за богослужением своего православного епископа, Литургия в его храме остается истинной, а участие в ней спасительно.
Вполне возможно, что недостаток опыта заставляет Вас видеть ситуацию острее, чем она есть на самом деле. Присутствие инославных в храме действительно вызывает вопросы, но иногда за этим стоят сложные обстоятельства или банальное недопонимание происходящего внешним наблюдателем. Самое верное решение в подобных случаях — подойти к священнику и прямо, но с уважением задать беспокоящие вопросы. Искренний разговор часто разрушает стену домыслов и позволяет увидеть реальные мотивы человека.
Приходя в храм, мы ищем Христа, а не идеальных людей. Благодать подобна чистому целебному источнику, вода которого одинаково утоляет жажду, будь она подана в изысканном золотом кубке или в простой глиняной кружке. Личные грехи человека не способны исказить верность Божьего обетования. Священное Писание ясно говорит, что всякий призывающий имя Господне спасется (Рим.10:13).
Если чин Литургии сохраняется неизменным, Вы можете со спокойной совестью приступать к Чаше, принимая Таинство от Самого Спасителя.
Как вы всё таки хорошо разъяснили. Извините пожалуйста, но я оклеветал священника. Я спросил его и он мне разъяснил. Я не так его понял, он не за евхаристическое общение с инославными и он признает Единую Православную Церковь. Я почитал статью по этому поводу и он видимо сохранил эту границу, где экуменизм это не ересь, правда это всё равно меня смущает. Извините что побеспокоил
2:44
Как вы всё таки хорошо разъяснили. Спасибо большое. Я спросил его, и он мне разъяснил. Я его оклеветал. Простите что побеспокоил
Ходите в этот храм, раз у вас просто нет выбора, но в канонически неприемлемых действиях не участвуйте и не одобряйте их ни прямо, ни косвенно. Преподаваемые недостойным священнослужителем Таинства не теряют благодати, и совместная молитва верующих также.
С уважением,
Спасибо большое за ответ. Извините пожалуйста, но я оклеветал священника. Я спросил его и он мне разъяснил. Я не так его понял, он не за евхаристическое общение с инославными и он признает Единую Православную Церковь. Я почитал статью по этому поводу и он видимо сохранил эту границу, где экуменизм это не ересь, правда это всё равно меня смущает. Извините что побеспокоил
Каких-бы убеждений священник не придерживался, если он находится в общении с законным епископом, это не влияет на действительность совершаемых им Таинств и посещение этой церкви не запрещается.
Хорошо сказано. Извините пожалуйста, но я оклеветал священника. Я спросил его и он мне разъяснил. Я не так его понял, он не за евхаристическое общение с инославными и он признает Единую Православную Церковь. Я почитал статью по этому поводу и он видимо сохранил эту границу, где экуменизм это не ересь, правда это всё равно меня смущает. Извините что побеспокоил
Спасибо большое за хороший ответ. Извините пожалуйста, но я оклеветал священника. Я спросил его и он мне разъяснил. Я не так его понял, он не за евхаристическое общение с инославными и он признает Единую Православную Церковь. Я почитал по этому поводу и он видимо сохранил эту границу, где экуменизм это не ересь, правда это всё равно меня смущает. Извините что побеспокоил