Здравствуйте!
Грех ли критиковать власть? Ведь их политика сказывается на нашей жизни. Я молюсь, чтобы Господь вразумил их, но я не могу поменять своего отношения, так как не вижу изменений к лучшему. При этом убеждаю других людей, что власти поступают плохо. Есть ли смысл каяться в этом на исповеди, если я не чувствую, что поменяю своего отношения?
4 Ответа
В Библии есть запрет на злословие властей:
Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси (Исх.22:28).
84-е апостольское правило гласит:
Если кто-нибудь несправедливо оскорбит царя или правителя, пусть понесет наказание. И если оскорбит клирик, да будет извержен, если же мирянин – отлучен.
Конструктивная критика властей не запрещена законом Божьим, если только она может принести какую-то пользу, а не просто является критикой ради критики. В нашем мире нет непогрешимых людей, поэтому не может быть и запрета на критику кого-либо как таковую. Если кто-то поступает плохо, это не значит, что нужно убеждать себя что плохо - это хорошо. Однако это не должно никогда переходить в злословие.
Постарайтесь чаще вспоминать пророчество Божие о злословящих начальство и власти:
«Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, – так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти» (Иуд.1:7-8).
Избави нас Господь осуждать кого бы то ни было, а тем более начальников и чиновников! Мы дадим ответ за свои грехи, а они за свои.
«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого» (Иак.4:12)?
Поэтому и на исповеди кайтесь, и отношение свое старайтесь менять.
«Страшно впасть в руки Бога живаго» (Евр.10:31)!
Основой нашего государственного строя провозглашена демократия. Данная политическая система предусматривает законность критики действующей власти со стороны граждан. Только критика должна быть не злопыхательской, а созидательной и конструктивной. А главное: она не должна содержать в себе недоказанных обвинений, то есть клеветы (что является грехом на уровне основных Божиих Заповедей), и не должна являться прямым или косвенным призывом к незаконным действиям, в первую очередь – к мятежам и революциям. Любая насильственная смена власти – это зло, разрушения и смерть.
И разумеется, за власти необходимо осознанно молиться.
С уважением,
