Иисус Христос проповедовал любовь - почему же Церковь делает такой упор на догматах?

Любовь может побудить нас уклониться от споров по незначительным вопросам - иногда действительно лучше, как говорит Апостол, принимать друг друга, «не рассуждая о мнениях». Но когда речь идет о чем-то важном для благополучия наших ближних, именно любовь требует настаивать на истине. Когда мы говорим, например о том, что помогает ( а что нет) при опасной болезни, мы спорим, мы настаиваем на истине - потому что это важный вопрос, и ошибки в нем могут иметь серьезные, даже трагические последствия.

Важны ли догматы? Это зависит от того, реален ли Бог и вечная жизнь, которую Он желает нам даровать. Если вечная жизнь реальна - и ее действительно можно обрести (или утратить) - то это самое важное, что только может быть.

И Иисус в Евангелии говорит о том, что мы обретаем эту вечную жизнь верой в Него, как в Бога и Спасителя. Например, Он говорит «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Иоан.6:47) и предостерегает «если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших» (Иоан.8:24) Свидетельство Иисуса о Себе носит несомненно догматический характер - он делает определенные утверждения о Себе, о цели Своего прихода, о Церкви, которую Он создает, о Таинствах, которые Он устанавливает, и требует веры в них.

Из Его слов ясно, что неверие (как и ложная вера) лишает нас возможности обрести ту вечную жизнь, которую Он хочет нам даровать. Поэтому - и этому учит именно Иисус - догматы, ограждающие правую веру, очень важны.

Не очень понятно, что имел в виду автор вопроса под словом «любовь». Любовь не есть потакание страстям или согласие с ложью. Христос, например, вполне конкретно предупреждал: «Если кто не будет рожден от воды и Духа, не может войти в Царство Божие» (Ин. 3:5), «если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6:53) -- чем вполне ясно разделил людей на тех, кто крещён и причащается и тех, кто нет. Догматика не возникла на пустом месте, не была «придумана». Догматика -- иммунная система Церкви, защищающая её от заразы в виде лжи.

Советую автору всё-таки разобраться, а чему же учил Христос и что такое любовь.

Господь много говорил о любви как основе бытия и нравственности, но в Его словах есть много и того, что потом легло в фундамент догматов. Для наглядного понимания можете почитать Ин.5 об отношениях Отца и Сына или беседу о хлебе жизни в Ин.6. Также рекомендую статью еп. Вениамина (Платонова) Возможна ли нравственность без догматов веры?

Неправильно говорить, что Церковь делает упор на догматах в ущерб любви.

Церковь свидетельствует, что без принятия истинной веры, выраженной в догматах, невозможно спастись.

И без любви тоже невозможно. Без покаяния. Без дел любви. И т.д.

Так что нет такой проблемы.

Есть проблема, что Церковь настаивает на необходимости всех этих вещей. И не допускает, чтобы ради любви, например, искажались догматы. И т.п.