Как церковь относится к постройке дома на месте сгоревшего?

Наталья, Церковь говорит о спасении человека в вечности. Имущественно-бытовые вопросы к этой сфере не относятся.

Особенно, если человек вне Церкви, то какая разница, где он построит дом и вообще будет ли у него дом, если он вне церковного организма, вне спасения.

Для Церкви и Вашей жизни это не имеет значения. Значение имеют только наши грехи или добродетели. На любом месте в любой географической точке за все время существования мира хоть что-нибудь, да случилось. Не обращайте на это внимания, но живите так, чтобы угодить Богу.

С уважением,

Наталья! Напомню вам, что, например, во время Великой Отечественной войны на территории РСФСР было сожжено огромное количество населенных пунктов (городов, сёл, деревень). Многие из них впоследствии были восстановлены. И сейчас там живут люди, включая христиан.

Церковь никогда не настаивала на безусловном исполнении принципа, согласно которому, сожженные поселения не должны застраиваться вновь, а территория, где они располагались до пожаров, должна превращаться в дикий лес или пустыню.

Если кто на том месте погиб, то Вашей вины в том нет. Бог наказывает за греховное проявление воли, а не за постройку дома на месте, где кто-то погиб в результате пожара, который устроили не Вы.

Никаких церковных правил на этот счет нет, можно построить и призвать благословение Божие, попросив священника освятить дом.

Переживать совершенно не о чем, препятствий к строительству нет. Если вы почитаете, например, историю любого древнего храма, то почти всегда увидите там упоминания вроде "старый деревянный храм сгорел в таком-то году, на его месте построен новый каменный".