Недавно прочитала «рассказ блаженной Феодоры о мытарствах» и «мои посмертные приключения».
В связи с этим, начала задумываться о том, что нужно рассказывать на исповеди все грехи, и пытаться их не забыть, но при этом у меня исповедь превращается почти в «отчетность». Может со стороны это не так видно, т.к. мне батюшка ничего не говорит, но закрадываются такие мысли, что я просто перечисляю грехи.
Как на исповеди каяться, а не просто перечислять грехи и бояться что-нибудь забыть?
Ведь с одной строны Богу от человека нужно покаяние, с другой стороны - забыть свои грехи- это тоже грех.
5 Ответов
Не усложняйте. Покаяние не включается только в момент исповеди, это более глобальное действие и состояние. Каяться в совершенных грехах надо в любом месте и в любое время, а на исповеди мы окончательно свидетельствуем перед Богом в присутствии священника, что покаяние в таком-то грехе состоялось, и берем на себя обязательство приложить максимум усилий, чтобы в дальнейшем не повторять этого греха. И, если Богу угодно, получаем прощение данного греха.
С уважением,
Прежде всего, пересмотреть ошибочное отношение к покаянию, как к тому «что я назову батюшке на исповеди». Это лишь этап покаяния, а не его окончание.
В связи с этим, начала задумываться о том, что нужно рассказывать на исповеди все грехи, и пытаться их не забыть.
Это ошибочный подход, который приводит к паранойе и формальному отношению к исповеди. Свт. Игнатий (Брянчанинов) хорошо писал об этом:
Посмотрите попристальнее! Пред исповедью между благими помыслами Вы имели помысл мелкой расчетливости, хотели на исповеди сказать все, хотели расплатиться со Христом, хотели уже не быть должными Ему! – И вышли, неся в себе не удовлетворительное чувство, а лукавый помысл, поучавший к мелкой расчетливости, когда начал смущать, говоря: «Ты не все сказала на исповеди». – Поверьте. Мы говорим на исповеди, что видим в себе, но несравненно большее число грехов не видим, почему множество ведомых и неведомых грехов наших повергаем в море щедрот Христовых и после Таинства Исповеди ощущаем удовлетворяющее нас чувство спокойствия не по причине дел наших, но по причине Христовых щедрот, и пребываем Ему должными долгом неоплатным.
Рекомендую познакомиться с этим пособием, а также прочитать данную беседу об исповеди.
Чтобы исповедь не была отчетностью, необходимо осознание того, что на самом деле представляет из себя покаяние. Покаяние, по гречески метанойя - это исправление ума, т.е. изменение отношения ко греху, исправление последствий. Когда начнете исправляться, то будет реальная духовная работа, а не просто перечисление грехов.
Спасибо!
Качество Вашего покаяния следует оценивать тем, насколько изменилась Ваша жизнь, ушли ли из нее названные грехи. А вовсе не эмоциональным восприятием, что исповедь прошла хорошо.
Что касается формальности, старайтесь в обычной жизни чаще с покаянием вспоминать о своих грехах и вообще о своей греховности, вечером вспоминать прошедший день. Тогда и исповедь будет более живой.
Спасибо!!!
Спасибо!?