Здравствуйте! Хотел бы обратиться за советом, так как у меня циклически возникает одна и та же ситуация и внутренние недопонимание. Прочитав и послушав разные мнения священников и других людей насчет отношения к посту я пришел к общей картине, которая представилась мне довольно парадоксальной. Дело в том, что мнения людей довольно сильно в этом плане разнятся. Одни допустим считают, что не нужно обращать внимание во время поста на те же белки, жиры и углеводы, что это все «саможаление», а другие, что можно подсчитать необходимые калории и вещества для организма и так питаться(такое мнение я неоднократно встречал и в ответах на вопросах на этом портале). У меня такая ситуация, что был дефицит массы тела(в начале примерно 50 килограмм при росте 180 см) и проблемы со спиной. Потом начал больше питаться и набирать вес, чтобы исправить ситуацию, параллельно делая силовые упражнения для своей сутулой спины, так как мышечный корсет моей спины был довольно слабым. Сейчас на данный момент ситуация со здоровьем улучшилась и получилось набрать вес до примерно 56 килограмм. Батюшка, у которого я обычно исповедуюсь, благословил послабление в пост. Дело еще в том, что когда я по калорийности рациона питаюсь меньше, то я опять начинаю худеть и по сути, если смотреть чисто физиологически, то мой организм сжигает как топливо больше, чем я ем. А сжигает он у меня, можно сказать, даже не жир( так как я худой), а мои мышцы, которые я с таким трудом наращивал столько времени для своего же здоровья.
Приведу цитаты святителя Феофана Затворника:
«Кушайте рыбу, когда немощны. Бог благословит. Тут нет греха, когда делается по необходимости, а не по прихоти. А когда станете говеть, тогда воздержитесь, если будете крепки. А если нет, то воздержитесь день-другой перед самым причастием; даже и без этого можно, когда немощь.» «Никаких нет законов убивать себя, коль скоро известно, что постное расстраивает здоровье. И святой Пахомий в уставе написал монахам больным есть мясо, если то нужно для здоровья.»
Также Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорит:
«Не следует измерять добродетель воздержания по степени истощения тела, но по мере, соответствующей здоровью и силе каждого.»
Еще можно привести слова Иоанна Златоуста:
«Пост есть врачевство, но врачевство не должно приносить вреда больному.»
Так вот, если рассматривать тот аспект, что пост не должен вредить здоровью, но должен быть соразмерен ему, то получается, что истощение организма в моем случае будет уже той мерой, когда грань разумного потеряна?
Получается, что те люди которые советуют человеку, который начал реально худеть и истощаться есть то количество пищи при котором он не сможет поправиться от этого самого истощения ошибаются? Отмечу еще важную вещь, которую я заметил на опыте. Да, я телом стал укрепляться - это факт и это реально нужно, так как проблемы со спиной, которые я не решу в молодом возрасте(мне 18 лет) могут привести к тяжелым последствиям, но я заметил в себе вот что: то ли от количества пищи, которое я стал потреблять для исправления своего здоровья, то ли от чего-то другого, что молитва моя стала страдать от моего рассеяния, появилось самолюбие в той же еде и другие страстишки начали в какой-то степени вылазить на поверхность.... Вот этот парадокс! Не смотря на то, что я стал исправлять свое здоровье и это правильно, я думаю, начались проблемы в духовном плане. Помогите пожалуйста советом, как можно поступить в такой ситуации, довольно сложной, когда и здоровье тела нужно поддержать и не истощать и при этом не нарушать господство духа над телом. С тем священником, у которого я исповедуюсь, как я говорил выше, я уже разговаривал и он говорил, что в моем случае воздержание будет вредно, однако в духовной сфере проблемы так и не решились у меня...
3 Ответа
Вы правильно понимаете связь телесного и духовного поста. Бог ждет от нас какого-то труда, а не саможаления: Он даже и не станет помогать лентяю. С другой стороны, в силу возраста Вам пока трудно почувствовать свою меру, поэтому в вопросах пищи доверяйте духовнику, но помните, что пост - это не только качество, но и количество пищи. Например, можно исключить перекусы или завтраки, либо кушать так, чтобы еще оставалось чувство голода.
Теперь что касается духовного аспекта. Снова отправлю Вас к духовнику, раз уж он решился Вами руководить. Однако и сами трудитесь. Например, ежедневно читайте по главе Евангелия и отведите какое-то время на обдумывание прочитанного. Ежедневно сколько-нибудь читайте жития святых. Прямо возьмите какой-то том житий свт. Димитрия Ростовского и читайте подряд. Некоторые жития будут казаться скучными, зато другие будут весьма полезны и увлекательны.
Почитайте о правильной молитве и постарайтесь выполнять эти простые рекомендации свт. Феофана Затворника. Неопустительно и без сокращений совершайте утреннее и вечернее правило. Старайтесь до Пасхи посещать все воскресные, праздничные и основные великопостные службы. Перестаньте надеяться на свою праведность и ищите милости Божией. Не отвечайте на обидные слова и молитесь об обидчиках. Избави Господь кого-то осуждать!
Я думаю, таким образом пост и пройдет быстрее, и принесет духовную пользу.
Николай, Вы говорите исключительно о гастрономии, а ведь это лишь одна из составляющих поста. Что у Вас с постом духовным? Удается ли бороться со страстями, обуздывать язык и мысли, больше ли Вы молитесь в посту, чаще ли посещаете храм, проявляете ли усердие более обычного в каком-то добрым деле, приносящим пользу ближним? Что касается меры гастрономического поста, то тут я Вам советую придерживаться рекомендаций врача и духовника. Пост не дан для того, чтобы вредить себе, но для того, чтобы обуздать страсти через смирение тела.
Здравствуйте, Николай! Я думаю, что ответ на Ваш вопрос уже содержится в Вашем письме. Дефицит массы тела - это заболевание, пост не должен усугублять заболевание. Есть пища необходимая для поддержания здоровья, а есть - излишество, которое ничего не прибавит к здоровью. Исходя из этого и нужно решать вопрос, как Вам и сказал знакомый священник. Что касается действия страстей, то этот вопрос лучше решать с духовником, потому что заниматься духовным самолечением или попытками такого лечения через вопрос незнакомым людям в интернете, сомнительное занятие.