Здравствуйте! Возник вопрос: какие у меня есть шансы и как узнать, не отрекусь ли я от Христа в какой-то момент, как апостолы и апостол Павел в том числе? Какие мы имеем на то гарантии? Сейчас это возможно узнать? Безусловно, я верующая, приступающая к таинствам регулярно, молюсь. Но возможно ли понять и есть ли на то аргументы, что страх не одолеет и я останусь верной?
7 Ответов
Гарантий от отречения нет. Узнать свою реакцию на испытания заранее невозможно. Апостол Петр оступился, но восстановил путь покаянием (Мф.26:75). Верность не выдается как гарантийный талон. Она требует непрерывных личных усилий. Не ищите духовных страховок на завтра. Христианина определяет не отсутствие страха, а способность подниматься после падений.
Апостол Павел никогда не отрекался от Христа. Очевидно, вы имели в виду апостола Петра.
Таких гарантий, как и гарантий спасения, ни у одного человека нет и быть не может. Для того, чтобы не пасть в экстренной ситуации, необходимо постоянно держать себя в состоянии духовной мобилизации, то есть трезвения. Нужно всегда быть на связи с Богом: молитва, Заповеди, церковность, Таинства, покаяние, добрые дела. Без Бога мы бессильны. Но при таких условиях можно надеяться, что Бог поможет нам не впасть в тягчайшие грехи, главным из которых является вероотступничество.
В острых ситуациях молитесь Святому Духу: Мк. 13:11.
С уважением,
«Те, кто хранят трезвенность, имеют стойкость в жизни, их духовное зрение не запятнано сомнениями и сумбуром, как у людей мира сего, но они хорошо укоренены в Слове Божьем и в Его заповедях»
Архимандрит Захария (Захару)
«Если святые, достигавшие бесстрастия, были бдительны по отношению к себе, чтобы не ниспасть из своего благодатного состояния, то тем паче нам, грешным, необходимо повседневное внимание и забота о своём вечном спасении»
Преподобный Иосиф Оптинский
Гарантия только одна - приобрести совершенную любовь во Христе:
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1Ин.4:18).
Речь идет, конечно, не просто о субъективном ощущении, а именно о личном знании Господа Иисуса Христа и деятельном исполнении Его заповедей благодаря действию Его благодати. Через это христианин приобретает опытное знание Бога, возрастая в вере и научаясь смирению через терпение скорбей и укрепляясь не ложной уверенностью, но твердой надеждой.
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим.5:1-5).
А зачем Вам забивать себе голову проблемой, которая существует только теоретически? Никто не может сказать ни о себе, ни о других заранее, как он поведет себя в критической ситуации. Но мы не просто так молимся ежедневно молитвой Господней, где есть прошение: не введи нас в искушение. Как объясняется в Православном исповедании Кафолической и Апостольской Церкви Восточной,
во-первых, просим Бога, чтобы мы избавлены были от всех искушений; а если этому невозможно быть иначе, то чтобы благодать Божия, по крайней мере, избавила нас от таких искушений, которые превышают силы наши. Одни из них приходят от мира, от диавола, от плоти, и побуждают нас ко греху. Другие – от врагов, воюющих против Церкви Божией ложным учением, ласковыми и обманчивыми словами, ложными чудесами, обещаниями богатства и славы и, наконец, мучительством, притеснениями и принуждениями, описыванием и отнятием имения, поруганием, – все это мы испытываем в наше время. Еще в этом прошении мы молим Бога, если нам случится страдать за свидетельство святого имени Его, за невесту Его святую – Церковь, и за истину Его Евангелия, то чтобы Он укрепил нас благодатью Своей, чтобы мучения, которым нас подвергнут, мы могли претерпеть твердо и мужественно, до последнего издыхания, и получили на небесах венец мученичества, и чтобы не попустил подвергнуться нам какому-либо страданию, превышающему силы наши.
Поэтому делайте добросовестно то, что делаете, возложите надежду на Бога и не забивайте себе этим голову.