У меня есть девушка, православная. Она причащается, исповедуется, молится, читает священное писание. Я хочу отучиться в семинарии, а потом стать батюшкой. Моя девушка не против стать в будущем матушкой, но рожать даже одного ребёнка не собирается.
Раньше у неё была депрессия (медицинские документы присутствуют), сейчас остались некоторые отголоски в виде хронической усталости, ей сложно делать бытовые вещи. Есть другие некоторые проблемы со психикой, хотя и не критичные. Когда-то, когда она соглашалась на то, что у нас будут дети, она могла устраивать конфликты на этой почве и даже три раза пыталась совершить самоубийство из-за этого. Девушка говорила, что ей будет очень тяжело жить вместе с детьми.
Могу ли я с такой женой просить сан?
5 Ответов
Илья, рукоположение сейчас исключено — девушке необходима квалифицированная врачебная помощь и покой, а Вам время для взросления. Семья священника подобна открытой книге, где каждый поступок становится примером для окружающих. Если сама мысль о детях разрушает душевный мир супруги, то груз пастырского служения неизбежно станет для нее непосильным бременем, способным привести к катастрофе. Проявите к ней подлинное милосердие, заботясь о ее состоянии, однако помните, что путь к исцелению и вечной жизни невозможен без тяжелых личных усилий и искреннего покаяния, ведь каждый несет свое бремя перед Богом (Гал.6:2).
«Батюшки», «матушки»... Лучше бы оставить этот милый говорок деревенским бабушкам, а взрослым, городским мужчинам общаться как-то более аутентично своему менталитету... Зачем смущать внешних, заставляя их считать, что православный прихожанин, независимо от его пола, возраста и места жительства, обязательно должен ментально превратиться в сельскую старушку?
Смотрите: священник и его жена отвечают не только за себя, но и за свою паству. Да, к супруге священника это тоже относится. Поэтому оба они ОБЯЗАНЫ быть людьми с крепкими, буквально стальными нервами и полностью ортодоксальным, устоявшимся христианским мировоззрением. И нежелание иметь детей в рамки этого мировоззрения никак не вписывается. Вообще никак.
Кроме того, в юном возрасте стремиться к принятию священства просто легкомысленно. Рано — лет, как минимум, на двадцать. Священник — это не просто требоисполнитель, это именно пастырь человеческих душ; духовный лидер, твёрдо ведущий доверенных ему Богом чад ко спасению. Кого и куда приведёт священник, будучи практически подростком, вчерашним школьником, с нулевым жизненным опытом, не сформировавшимися жизненными приоритетами, юношеской неуравновешенностью и прочими подобными качествами? А в нынешнее время люди чуть ли не до тридцати лет ещё таковы. Да еще и с нервной, психологически проблемной женой? А ответ священника перед Судом Божиим за вверенные ему души очень строг...
Возвращайтесь к мысли о принятии сана лет в 40-45, не раньше. Тогда вам хоть что-то в жизни и в самом себе станет понятно.
А пока живите жизнью благочестивого православного мирянина и спасайтесь, отвечая только за себя и своих самых близких. Что уже очень непросто и крайне ответственно.
С уважением,
Моя девушка не против стать в будущем матушкой, но рожать даже одного ребёнка не собирается.
А она точно понимает, что такое быть женой священника? Вы сами хорошо понимаете, какова жизнь и ответственность священника? Я вот до семинарии имел об этом слабое представление, хотя с детства в церкви.
Брак в норме предполагает готовность иметь детей и воспитывать их. Это не зависит от того, идет ли речь о семье священника или мирянина. В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви говорится так:
Намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом.
Это значит, что полный отказ от рождения детей возможен только по очень серьезным причинам. Причем если проблема решаема, например, поддается лечению и это не стоит огромных денег, то нужно решать ее и лечиться. А если нет, то такой брак возможен, но сопряжен со своими сложностями (не только нереализованность как родителей, но и необходимость воздерживаться в фертильные периоды, готовность принять ребенка, если зачатие все же произойдет). Вам стоит хорошо подумать, нужны ли Вам эти проблемы. Да, вы хотите быть вместе, но насколько вы осознаете сложности, с которым вам придется столкнуться в семейной жизни? Брак - это ведь на всю жизнь, без возможности развестись. Тяжело ведь будет не только с детьми, но и с женой с психическим расстройством. А в священнической жизни с этим будет еще сложнее. Вы просто пока не представляете насколько будет сложно и чем может все закончится. Пока вы не в браке, вы не обязаны друг другу и можете расстаться. Во всяком случае, уже сейчас нужно обратиться за помощью и начать лечение. Попытки суицида - это ведь очень серьезно. Подумайте хорошо об этом. А со священством и с семинарией не спешите, получите сначала светское образование. Надеюсь, что я ответил на Ваш вопрос.
Вы решились взвалить на себя крест, превышающий человеческие силы,- взять в супруги психически больную девицу. Смотрите сами, сможете ли Вы его понести до смерти без ропота. С годами болезнь, скорее всего, будет лишь усугубляться.
Во всяком случае, с такой супругой ближайшие лет 20 не стоит и думать о принятии священного сана. Если же Вы твердо хотите стать священником, имеет смысл найти себе другую невесту. Причем поиски желательно начать не сейчас, а через несколько лет, чтобы первые годы спокойно учиться в семинарии.