Можно ли слушать и петь песни группы Кино?

6:34

Не думаю, что эти песни полезны для воцерковленного христианина. Скорее, они приведут к искажению правильной иерархии духовных ценностей, точного понимания добра и зла. В них нет призыва к стяжанию благодати Божией, поиску Царства Божия, послушанию Богу и Церкви.

Я сам в юности часто слушал песни группы «Кино», но после воцерковления перестал. Сейчас, когда приходится где-то слышать эти песни, я не перестаю удивляться своей юношеской глупости. В песнях слышен внутренний бунт против внешних правил, протест против лицемерия (настоящего или мнимого), поиск в видимом мире и отчасти в самом себе чего-то нового, которое должно вместе оказаться и правильным, и хорошим. Однако новое не всегда хорошо; личный поиск нельзя и сравнить с откровением Божиим; человеческие добрые качества много хуже божественной благодати; видимый мир неустойчив, изменчив и стремится к распаду, тогда как Бог (Который явно не стоит в песнях на одном из первых мест) благ, милосерд и всемогущ.

Эти очевидные недостатки делают песни В. Цоя лишь ярким памятником смутной эпохи перестройки и внутреннего поиска человека, далекого от истины. Но для воцерковленного христианина, укрепленного благодатью Божией, настроение героев этих песен должно быть не близко.

Отдельно надо упомянуть далекий от Церкви образ жизни В. Цоя. Его личность, конечно, поставила неизгладимый отпечаток на песнях.

«Светское пение – удовольствие естественное и общечеловеческое, почему заслуживает даже особого поощрения. Но чтобы это удовольствие было христианским, нужно избегать песен пошлого содержания, нарушающих доброе настроение духа».

протоиерей Николай Стеллецкий

Дмитрий, здравствуйте. Слушать песни Виктора Цоя допустимо, если это не смущает Вашу совесть и не разрушает внутренний мир. Виктор Цой во многом был голосом совести своего поколения; его тоска по переменам и неприятие фальши — это, по сути, интуитивный поиск Бога и тоска по высшему Смыслу.

Господь может касаться сердца человека через разные обстоятельства, в том числе через красоту творчества. Однако опасность возникает, когда увлечение становится идолопоклонством, заменой Самого Христа. Здесь важно разумно отсеивать зерна от плевел.

Эстетический восторг — это душевное переживание (сфера эмоций), а не духовный дар (действие благодати). Песня может разбудить сердце, «вспахать почву», но исцелить и освятить человека может только Бог.

Поколения сменяются, время идет. Не останавливайтесь на эмоциональном подъеме. Пусть этот импульс приведет Вас от плеера к аналою и Чаше — к исповеди и Причастию. Ведь подлинные «перемены», которых требуют наши сердца, происходят не столько под влиянием музыки, а в результате глубокой внутренней работы и участия в Таинствах. 🙂