Добрый день. Говорится, что молитва – это общение с Богом. Я читала молитвы из часослова. Но мне кажется не было искренности в такой молитве, это можно сравнить, если бы я прочла стихотворение любого писателя.
Лишь несколько раз у меня бывали искренние глубокие чувства во время молитвы. А остальное время, вот реально, будто просто «вычитывание». Чтение знакомого текста без цели и чувств. Со временем я перестала читать ради просто чтения.
На днях пообщалась с протестантами и увидела, что они общаются с Богом, как с невидимым другом каждый день!! Я так не могу, не умею. Максимум ранее могла в храме у иконы попросить о помощи в различных трудностях.
И не знаю правильно ли вообще молиться своими словами? Обращаться к Богу как к невидимому другу? (Мне кажется вообще некорректно Бога называть «другом», он ведь Бог). Насколько позволительно общаться с Богом своими словами? Нужно ли Ему рассказывать как прошёл мой день? Ведь он итак всё знает. Или что говорить? Мне в целом кажется это немного сумасшествием, общаться с пустотой, не получать ответа. Или возможно виновато моё маловерие?
Читать тексты молитв больше не хочу, поскольку это чужие мне слова, я их читаю, будто стих и искренности никакой. Да и смысла в таком чтении не вижу уже совсем. Но может я ошибаюсь?
4 Ответа
Можно и нужно молиться своими словами, но это не отменяет необходимости церковной молитвы и молитвы по молитвослову. Очень советую Вам тщательно изучить письма свт. Феофана Затворника о молитве, начать можно с этого письма.
В нем, в частности, говорится:
Молитв готовых у нас много. Они не сочинены, а изливались из сердца святых, под действием какого-либо созерцания или события и случая в жизни. Читающий их со вниманием входит в те же чувства, какие дышат в них, и тем оживляет и созидает в себе молитвенный дух. Чтоб это удобнее совершалось, хорошо молитвы, избираемые наперед, обдумывать с восприятием и чувств, сокрытых в них. Еще лучше заучивать молитвы, чтобы не иметь нужды в молитвеннике, а всегда носить его в душе готовым раскрыться, как только потреба.
Но, навыкая молиться по готовым молитвам, надо начинать понемногу молиться и своим словом, по своим потребностям – душевным или внешним. Потребности духовные, как только пробудятся, тотчас устремляют к Богу. Позыв обратиться к Богу бывает иногда без определенной потребности, а по одной жажде Бога. В какой бы мере и в каком бы виде ни проявлялся сей позыв, никогда не надо оставлять его неудовлетворенным, но тотчас обращаться к молитве и молиться в том положении, в каком застал позыв: если за делом – за ним и молиться, если за чтением – посреди его и молиться, если во время ходьбы – ходя и молиться.
И т.д. Обязательно прочитайте целиком это письмо! Поверьте, такая молитва весьма далека от молитв протестантов. За показной искренностью у них стоит ложное представление о Боге и взаимоотношениях Бога и человека. Вы почитайте истории бывших протестантов, в них это ярко видно.
Православные подвижники (например, свт. Феофан Затворник) всячески поощряют молитву своими словами, как более совершенную, однако это не означает, что написанные молитвы бесполезны и не нужны. Можно вспомнить хотя бы о том, что основная христианская молитва «Отче наш» - это записанный текст, который дан в качестве образца молитвы Самим Иисусом Христом. В чем польза таких письменных молитв?
- Они учат нас о том, о чем следует просить Бога. Это особенно важно на первых порах, пока человек только учится молиться. Можно сравнить это с изучением нового языка: пока человек его осваивает, он поначалу использует заученные фразы, что постепенно помогает ему заговорить на нем свободно.
- Они позволяют нам не оставлять молитву, когда нам по какой-то причине сложно молиться своими словами, трудно сформулировать прошение или благодарение. В таких случаях, вместо того, чтобы что-то из себя выдавливать, приходят на помощь молитвенные тексты, которые можно заучить и произносить как свои собственные слова. В простое вычитывание это превращается обычно тогда, когда Вы либо не понимаете смысл произносимого (например, из-за сложностей с пониманием церковнославянского языка), либо не пытаетесь читать со вниманием и отнесением к себе читаемого, вместо этого пытаясь просто вычитать набор текстов. Хорошо что Вы заметили проблему, однако это должно стать поводом к изменению подхода, а не к полному отказу от использования молитвенных текстов. Тем более, у Вас не стоит задачи прочитать все тексты из правила в молитвослове. Вы можете для начала выбрать 2-3 молитву, внимательно прочитать и осмыслить их вне молитвенного правила, а затем уже неспеша использовать их. Чтобы была молитва (возношение ума к Богу), а не вычитывание. То есть нужно потрудиться, а не ждать что все получится как-то само собой.
- Молитвенные тексты практически незаменимы когда молятся два человека и больше. Конечно можно и здесь, чтобы каждый сказал что-то от себя, но во-первых, не все так могут, во-вторых, лучше использовать молитвенные тексты, которые имеют универсальный характер.
Нужно ли Ему рассказывать как прошёл мой день? Ведь он итак всё знает. Или что говорить?
В принципе Вы можете говорить с Богом обо всем, ведь это нужно Вам, а не Ему, и Он гораздо более реален, чем окружающие люди. Это не монолог в пустоту, как Вы сказали. Однако есть общие рекомендации, которые стоит учесть. Утром уместно поблагодарить Бога за прошедшую ночь, попросить благословения, поддержки и защиты на день грядущий, посвятить Ему все свои дела. Вечером - поблагодарить за прожитый день, попросить прощения за совершенные грехи, благословения и защиты на ночь. Не забывайте также о молитве перед и после приемами пищи.
Много практических советов по молитве можно найти в этом сборнике.
Мария, добрый день! Конечно, можно молиться своими словами. И если вам хочется рассказать Богу, как прошел день, расскажите. Возможно, эта книга может вам помочь https://azbyka.ru/otechnik/Antonij_Surozhskij/uchites-molitsja/
Творить каноничные (составленные святыми и записанные) молитвы обязательно нужно. Это — необходимая часть православной духовной практики. Только их нужно стараться не вычитывать, а осмысливать и вкладывать в них свою душу. Это не лёгкий и не быстрый процесс, но он продуктивен: постепенно вычитка заменяется на непосредственно молитву.
Молитвы же своими словами в православии не только допустимы, но и необходимы. Об этом говорили святые. В частности, св. прав. о. Иоанн Кронштадтский. Обязательно их практикуйте, без этого невозможна полноценная духовная жизнь православного христианина.
С уважением,