Должны ли мы слушать и исполнять советы других людей, ведь обычно святые отцы пишут, что не следует верить себе? И со стороны другие видят больше, чем ты сам можешь понять. Этот вопрос относится также и к благословению родителей, как о том пишет Иоанн Крестьянкин в своих письмах к чадам:
Кто же создает семью без благословения родителей?
…
И еще, не уходите от помощи и советов мамы. Ей дано от Господа — знать о Вас больше, чем кому-либо другому.
И вот:
Без родительского благословения ни в монастырь, ни замуж, ни дружить нельзя. Так повелел Господь.
Не перекладывание ли это будет ответственности на других? Нам же Бог дал голову, а не качан капусты. С другой стороны, не дерзость ли несмотря ни на что идти своим путем, кто бы что ни говорил? Не своеволие ли это? Или, наоборот, следование советам и благословениям это бесхарактерность? Где грань?
А вот Митрополит Лимасольский Афанасий в своем интервью про брак и монашество говорит, что:
…кто хочет жениться, тот пойдет и женится, что бы ему ни говорили другие. Сердце диктует ему это. Даже если мать скажет ему: «Не надо!»; даже если все будут говорить: «Не надо!» – если он любит девушку, то возьмет ее. А если мать скажет ему: «Не бери ее!» – и он ее послушает и не возьмет, значит, он не заслуживал того, чтобы на ней жениться.
А про выбор монашества даже Бога не стоит слушать:
Условно говоря, если даже Бог сойдет и скажет ему: «Не становись монахом», – он пойдет и станет. Никто его не может остановить.
Что это? Просто разные частные богословские мнения или же у одного упор делается для людей, кто страдает чрезмерной самонадеянностью, а к другого, наоборот, - для людей, отвыкших к ответственности? Стоит слушать свое сердце или же другие лучше знают?
3 Ответа
Каждое серьезное решение в жизни требует вдумчивого трезвого подхода. Вопрос здесь не в том, что чужое мнение непременно лучше, чем наше. Чтобы не перекладывать ответственность на других за свои решения, нужно прислушиваться к мнению близких нам людей (если только оно не продиктовано предвзятостью или другими негативными мотивами), но решение принимать самим. Посмотрим на примере с браком. Представим себе, что девушка влюбилась в парня, хочет строить с ним серьезные отношения, но он оказывается негодяем. Все вокруг это видят, а она нет, потому что влюблена в него и идеализирует. Она конечно может стоять на своем и не слушать предостережения, которые звучат от близких людей, желающих ей добра, но ценой этого упрямство может стать ее сломанная семейная жизнь. А может прислушаться, постараться трезво посмотреть на ситуацию, немного пострадать на фоне прекращения отношений, и найти достойного человека впоследствии. Мудрый родитель не будет настаивать на своем в вопросе брака, он только предупредит в случае опасности (серьезной ошибки) и расскажет о возможных последствиях такого выбора.
С другой стороны, не дерзость ли несмотря ни на что идти своим путем, кто бы что ни говорил?
Зависит от ситуации. Если предостережения близких людей действительно основательны и мотивированы Вашим благом, то результатом такого упрямства вполне может быть испорченная жизнь или какая-то область жизни. Если Вы желаете себе блага и близкие люди желают Вам того же блага, то Вы на одной стороне, нужно только выслушать друг друга, проанализировать доводы и принять ответственное решение.
Стоит слушать свое сердце или же другие лучше знают?
Помимо сердца (чувств) у нас еще есть разум. И разум полезно использовать для принятия решений. Если Вы сочтете доводы других серьезными, благоразумно прислушаться к ним для своего же блага. Короче говоря, не нужно жестко противопоставлять себя и других в данном случае. Ведь другие выступают здесь советчиками, а не теми, кто навязывает свое мнение. А принимать решение только Вам. Слепое следование чьей-то воле будет ошибкой.
Да, Вы ошибочно возвели частное аскетическое наставление, которое вообще по другому поводу, в универсальный принцип. Хотя, если подумать, другие люди вовсе не обязательно знают, как будет лучше для нас.
И будьте поосторожнее с чтением писем. Наставления в письмах часто носят индивидуальный характер, их не всегда можно применять к себе.
Спасибо!
В приведенных Вами цитатах нет речи о богословии, поэтому нет и частных богословских мнений. Совет родителей весьма полезен для брака, а благословение даже и необходимо.
«Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания» (Сир.3:8-9).
В самом деле, отсутствие благословения родителей, а тем более их проклятие за непослушание имеют великую силу перед Богом. Поэтому советую Вам договориться с родителями, чтобы они все-таки дали свое благословение на брак.
Даже и для монашества такое благословение крайне желательно. Почитайте об этом житие прп. Сергия Радонежского. Ему пришлось воздерживаться от монашества ради попечения о престарелых родителях, и как же потом благословил его Господь за это послушание!
Спасибо за ответ! Есть пример и прп. Феодосия Печерского, который сбежал от родителей.. Может, тут все дело в богобоязненности самих родителей? Если они атеисты, вряд ли их несогласие на монашество будет действовать?
«Долг естества и закон духовный повелевают любить родителей и дорожить их благословением, ибо оно доставляет детям всякое благо – и временное, и вечное»
Преподобный Макарий Оптинский
«Ежели желаешь в жизни твоей быть благополучной, то старайся жить согласно заповедям Божиим, а не по простым обычаям человеческим. Говорит Господь через пророка Исаию: «Если послушаетесь Меня (то есть исполнением заповедей Божиих), то будете вкушать блага земли» (Ис. 1:19). Главная же заповедь в завете: «Почитай отца и матерь… чтобы продлились дни твои и чтобы хорошо тебе было на земле» (Втор. 5:16)"
Преподобный Амвросий Оптинский
Рекомендую также: прп. Амвросий Оптинский «Письма. Отношение чад к родителям»
Спасибо за подробный ответ! У меня всегда шел перекос в сторону доверия того, что говорят люди, а не себе, даже если это рационально. Поэтому, наверное, стоит все взвешивать и сопоставлять, желают ли мне блага