О явлении воскресшего Иисуса Христа апостолу Петру упоминается только в Евангелии от Луки (24:34) и то вскользь. Почему у других апостолов этого нет? И даже у апостола Марка в его Евангелии, для которого рассказы Петра послужили источником этого Евангелия, нет этого факта.
2 Ответа
Если речь не только про Евангелия, то об этом свидетельствует Апостол Павел: «...явился Кифе, потом двенадцати» (1Кор.15:5). Факт явления Воскресшего Петру был известен всей ранней Церкви.
Молчание евангелиста Марка, писавшего со слов Петра, толкователи объясняют смирением апостола. Петр не скрыл историю своего отречения, оставив её в назидание, но умолчал о том, как Спаситель удостоил его личной встречи. Вероятно, он не хотел подчеркивать свою исключительность в моменте утешения.
Краткость упоминания у Луки (Лк.24:34) связана с сокровенностью момента. Это была тайна личного примирения после отречения. Евангелисты отметили сам факт, но детали диалога остались скрыты от посторонних.
Евангелия вообще с разной степенью детализации говорят о явлениях воскресшего Христа, обычно о том или ином явлении упоминает лишь одно Евангелие. Это надо принять как факт, такова особенность евангельских повествований. Но в дополнение к Евангелиям о явлении лично ап. Петру упоминает ап. Павел (1Кор.15:5).
Впрочем, ап. Петр был свидетелем большинства других явлений Христа Спасителя по Его воскресении.