Получается, что критерий смирения - это также радость и любовь к скорбям и страданиям, так как они попущены Богом нам для спасения?
Также, есть изречение Отцов: «Отцы наши искали скорбей и пустыни, а мы ищем городов и покоя». Оно означает, что смиренный человек любит скорби, почитая себя достойным всякой кары, а гордый и себялюбивый человек печалится от искушений, так как жалеет себя? Истинное смирение быть довольным и благодарным Богу за все?
3 Ответа
Любые подобные цитаты сказаны в определенном контексте определенным людям, не нужно их превращать в универсальный принцип. Образцом смирения для нас является Господь Иисус Христос. Он принял и исполнил волю Отца, хотя и Ему по-человечески было страшно и печально идти на страдания и смерть. Свт. Иоанн Златоуст предлагает верующим подражать Ему в выражении своих чувств:
Постигнет ли тебя печаль, смотри, чтобы чрезмерное уныние не изменило твоих уст; но говори, как Христос. Ведь и он был в печали о Лазаре, и об Иуде. Нападет ли на тебя страх, – старайся опять так говорить, как Он. Ведь и Он был в страхе за тебя, когда устраивал твое спасение. Говори и ты: Впрочем не как Я хочу, но как Ты (Мф. 26:39). Плачешь ли ты, – плачь умеренно, как и Он. Терпишь ли клевету и скорбь, – принимай все это подобно Христу. Ведь и Он был оклеветан, и Он скорбел, и говорил: Душа Моя скорбит смертельно (Мф. 26:38). И во всем вообще Христос показал тебе пример, чтобы ты соблюдал ту же умеренность, и не нарушал данных тебе правил.
Таким образом, можешь иметь уста, подобные устам Христовым. Таким образом, находясь еще на земле, ты будешь иметь язык, подобный языку Седящего на небесах, – когда будешь наблюдать умеренность в унынии, в гневе, в печали, в скорби. Сколько из вас желали бы видеть Христа! И вот, если будем стараться, не только можем увидеть Его, но и быть подобными Ему.
«Бог о тебе промышляет, когда посылает скорби и печали и хочет тебя ими обучить и упремудрить в духовном разуме. Без скорби ни смириться, ни в духовный разум прийти не можем»
Преподобный Макарий Оптинский