Здравствуйте.
Встретятся ли после смерти ещё до Страшного суда православные христиане, если они родственники и попали в Рай?
Каково суждение Церкви по этому вопросу? Спасибо.
3 Ответа
В раю нет препятствий к общению, в отличие от ада, где все замкнуты на самом себе и своих страданиях. Если люди захотят общаться в раю, Бог не будет препятствовать не только родственникам, но и духовно близким людям и даже ангелам. Ведь это же одна из главных радостей души и проявление любви друг к другу. Как же Бог будет лишать этого жителей рая?
Косвенно об этом свидетельствует притча о богаче и Лазаре, где богач был одинок, а Лазарь возлежал на лоне Авраама. Есть свидетельства и в житиях святых, например, преподобного Василия Нового, где описаны видения Григория и мытарства преподобной Феодоры. Там приводятся примеры общения в раю.
Здравствуйте! Вполне естественно считать, что встретятся. У Церкви нет суждений по всем частным вопросам, но святые отцы рассуждали об этом.
Например, свт. Григорий Богослов говорит о своей матери, потерявшей мужа:
Что ужасного в том, что переселяемся мы отсюда в жизнь истинную, избавившись от превратностей, пучин, сетей, постыдного оброка, и вместе с постоянными и непреходящими существами будем ликовать как малые светы окрест великого Света?
Тебя печалит разлука, да возрадует же надежда. Для тебя страшно вдовство, но оно не страшно для него. И где же будет доброта любви, если будем для себя избирать легкое, а ближнему отделять труднейшее? Во всяком случае, что тяжкого для той, которая сама вскоре разрешится? Срок близок, скорбь не продолжительна.
Свт. Иоанн Златоуст говорит от лица жениха невесте:
Настоящая жизнь ничего не значит, и я прошу, и умоляю, и всячески стараюсь сподобиться нам так устроить настоящую свою жизнь, чтобы можно было и там, в будущем веке, совершенно безбоязненно встретиться друг с другом. Настоящее время коротко и ненадежно; если же сподобимся перейти эту жизнь, благоугодив Богу, то будем пребывать вечно и с Христом и друг с другом в великой радости.
Св. Киприан Карфагенский писал:
Кто, находясь на чужой стороне, не спешил бы возвратиться в отечество? Кто, поспешая на корабль к своим, не желал бы пламенно попутного ветра, чтобы скорее можно было обнять своих друзей? А мы отечеством своим почитаем рай, патриархи стали уже нашими родными: почему же не спешим скорее увидеть свое отечество, приветствовать родных? Нас ожидает там великое множество любезных нам, – ждет многочисленный сонм родителей, братьев, детей, кои, не страшась уже за свою безопасность, заботятся еще и о нашем спасении. Увидеть их, обнять – о, какая это радость для них – вместе и для нас!
