Благоверный князь Андрей Суздальский, Нижегородский
День памяти
6 июля - Собор Владимирских святых
Андрей Константинович (не позднее 1323 – 2.06.1365), святой благоверный князь нижегородский (пам. 2 июня). Старший сын суздальского (впоследствии нижегородского) князя Константина Васильевича, после смерти которого (21 нояб. 1354) унаследовал нижегородский стол. Поначалу Андрей не стал продолжать борьбу нижегородско-суздальских князей с московскими за владимирское великое княжение, начавшуюся при Константине (съезд в Переяславле с вел. кн. Иоанном II Иоанновичем в 1356). После смерти Иоанна II Андрей уступил ведущую роль в этой борьбе младшему брату Димитрию-Фоме, отказавшись в пользу последнего от предложенного ему в 1360 г. ханом Золотой Орды Наврузом ярлыка на великое княжение (ПСРЛ. Т. 10. С. 231), и в 1360-1362 гг. в союзе с Новгородом поддерживал Димитрия в бытность его вел. князем против юного московского князя св. Димитрия Иоанновича. Аполитичность Андрея привела к тому, что еще при его жизни (не позднее осени 1363) нижегородский стол был захвачен другим его младшим братом - Борисом Константиновичем, князем городецким.
Судя по некоторым летописным сообщениям, Андрей, как и его супруга Васса (Василиса), был «духовен зело и многодобродетелен»; в 1363 г. мироточил крест, которым новопоставленный Суздальский еп. Алексий после литургии благословил Андрея (ПСРЛ. Т. 11. С. 3; Т. 15. Вып. 1. Стб. 75-76). В 1359 г. на средства Андрея был построен собор во имя Архистратига Михаила в Нижнем Новгороде (ПСРЛ. Т. 10. С. 230) и, если полагаться на сообщение позднего (XVI в.) жития прп. Евфимия Суздальского, также суздальский в честь Покрова Богоматери монастырь как благодарность Богу за чудесное спасение во время путешествия по Волге (1364). В 1364 г. Андрей принял монашество и примерно через год скончался; летописец так отметил это событие: «Преставися кроткий, и тихий, и смиренный, и многодобродетельный великий князь Андрей Констянтинович во иноцех и в схиме» (ПСРЛ. Т. 11. С. 4). Андрей был погребен в нижегородском соборе в честь Преображения Господня рядом со своим отцом. Память Андрея и жены его Василисы (без указания дня) отмечена в Месяцеслове Симона (Азарьина) сер. 50-х гг. XVII в. (РГБ. МДА. № 201. Л. 333 об.); он также упомянут под 25 авг. в иконописном подлиннике 20-х гг. XIX в. (РНБ. Погод. № 1931. Л. 209).
В 1829 г. древний Преображенский собор был разобран и построен заново, 17 сент. 1834 г. произошло освящение храма, могилы нижегородских князей, в т. ч. Андрея, оказались в отдельной усыпальнице в подземной части храма, сюда перенесли и надгробные плиты, ранее находившиеся в самой церкви. Впоследствии в усыпальнице на добровольные пожертвования устроили церковь в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы с сев. приделом во имя святых бессребреников Космы и Дамиана и юж.- во имя вмч. Димитрия. Могила Андрея и его жены оказалась в юж. приделе храма-усыпальницы; здесь ежедневно совершались службы. В 1929 г. собор был разрушен.
Источник: Православная Энциклопедия
Жития и книги в библиотеке
- Святого благоверного князя Андрея Константиновича Нижегородского (Суздальского) архиеп. Димитрий (Самбикин)
Богослужения
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2026
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Наверное, именно в отношении Церкви та ситуация, которая в физике называется эффектом наблюдателя, раскрывается в еще большей степени, чем когда мы имеем дело с материальным миром. Какими глазами вы смотрите на Церковь, то вы в ней и увидите.
Поэтому, когда человек смотрит на Церковь хотя бы просто непредвзято, она открывается ему одним образом. Но когда человек пытается посмотреть на Церковь так, чтобы еще раз подтвердить свои заранее уже готовые решения и выводы, он их подтвердит. И совершенно по-другому Церковь открывается человеку, когда он понимает: если где-то и может быть святость, то только здесь.
протоиерей Павел Великанов
В 1654 году в Вологде во избавление от моровой язвы за одни сутки был построен Всеградский храм Спаса Всемилостивого.