Клирик храма святителя Филиппа, митрополита Московского в Мещанской слободе города Москвы, преподаватель Московской духовной академии, член Комиссии по вопросам организации церковной миссии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, председатель Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки.

Биография

Получил среднее специальное образование по специальности "киноведение".

В 2001 году окончил библейско-патрологический факультет Российского православного университета святого Иоанна Богослова.

С 2002 года был преподавателем истории религий Московской духовной академии.

С 29 января 2010 года состоял членом Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. В нём входил в состав комиссий по вопросам противодействия расколам и их преодоления; богословия; организации миссии; духовного образования и религиозного просвещения; отношения к инославию и другим религиям.

23 октября 2014 года вошёл в состав членов Комиссии по вопросам организации Церковной миссии Межсоборного присутствия на 2014-2018 года.

22 мая 2010 года был рукоположен во диакона.

6 января 2015 года рукоположен в сан священника патриархом Московским и всея Руси Кириллом в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Член синодальной рабочей группы по составлению концепции межрелигиозных отношений Русской Православной Церкви. Участник ряда международных конференций.

10 цитат свящ. Георгия Максимова

Страх перед чем-либо, кроме Бога, есть признак и условие внутренней несвободы и несовершенства.

В Церкви человеку даётся не только совет: «делай», но и, посредством таинств, силы к тому, чтобы сделать. И даётся абсолютно каждому человеку, который захочет такую силу взять.

Смирение – это не слабость, а великая сила. Это победа человека над самим собой, над демоном эгоизма и всесилием страстей.

Нужно доверять Богу, Который лучше нас знает, как исправить наших близких, и нужно уважать свободу других, которые не глупее нас и вправе сами распоряжаться своей жизнью.

Гнев лишает человека власти над собой, кротость возвращает ему эту власть.

Чувство стыда дано нам не без пользы: оно охраняет душу. Стыд – это часто реакция на грех.

Чем больше мы готовы отдать в случае необходимости из своего имущества, тем меньше мы от него зависим.

Для христианина постыдно быть рабом денег и прочих материальных вещей, он должен быть мудрым господином их, используя их для вечной пользы своей души.

Если человек просит денег на то, чтобы совершить грех, то в данном случае милосердием с нашей стороны будет отказать и хотя бы этим постараться уберечь его от греха.

Можно выдумывать тысячи оправданий, почему мы не хотим исполнять заповеди Божии, но путь противления ведет в ад.