Путь христианина. Проповеди архимандрита Рафаила (Карелина)

Путь христианина. Проповеди архимандрита Рафаила (Карелина)

СодержаниеПолный текстСлед. глава 

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1999.

От издательства

Вероятно, имя архимандрита Рафаила (Карелина)[1] многим уже знакомо. Кто-то читал вышедший в издательстве Московского Подворья Троице-Сергиевой Лавры сборник его проповедей, кто-то – слова на «Великие христианские праздники», брошюры «Мистика земного времени» и «Икона “Слава Грузинской Каталикосской Церкви”». Кому-то встречались в православных молитвословах его поучения. Однако большая часть работ о. Рафаила остается для широкого круга читателей неизвестной. А между тем его творчество – проповеди и беседы, поучения и статьи – явление в современной православной литературе незаурядное, яркое и самобытное.

Наше время – период возвращения (или просто прихода) в Церковь огромной массы людей, тех, кто был отторгнут от нее и от самой веры в Бога годами отступничества и забвения. Однако и придя в Церковь, многие все равно остаются как бы перед «закрытыми дверями». Жизнь Церкви сокровенна, ее нельзя «рассмотреть», в нее необходимо влиться, ею жить. Но все в ней ново и незнакомо и так непохоже на то, что окружает нас в этом мире. Таинства и обряды, песнопения и слова молитв – все это поражает своей величественной, неземной красотой. Но истинный их смысл, самая суть – часто остаются нераскрытыми, непонятными.

Еще труднее прийти к правильному разумению внутренней, духовной жизни, принципов аскетики и православного подвижничества. Священное Писание, творения святых Отцов – вот ключ к пониманию жизни человеческого духа, его небесного предназначения, указание пути к Богопознанию и Богообщению. Однако мало ли вопросов рождается в душе при чтении книг? Слово Писания нередко предстает для нас неясным, прикровенным, а жизнь Отцов и учение их – недосягаемо высокими и неповторимыми… И тогда ничто так не сильно помочь, как слово священника, пастыря и духовного отца, подкрепленное опытом собственного подвига и исполненное любовью к слушающим его. Иногда это – слово научения, порой – вразумления, нередко – утешения. Но всегда – нужное, живительное и отрадное, облегчающее и увеселяющее душу, разгоняющее мрак скорбей и просвещающее очи сердца.

Образец такого слова – в проповедях о. Рафаила. Все они произнесены в разное время и по разным случаям, однако, есть в них нечто общее, их объединяющее: любую возможность использует автор, чтобы направить путь своих слушателей к Горнему Иерусалиму. Он словно ведет за собою и раскрывает внимающему ему новый, духовный мир.

В проповедях этих можно найти, пожалуй, все – от обличения и указания средств к врачеванию пороков современного мира до практических уроков борьбы с врагами-демонами и собственными нашими страстями. Перед нами последовательно открываются и богослужебная, литургическая жизнь Церкви, и сокровенная жизнь человеческого сердца, пути, которыми человек идет к Богу или удаляется от Него. От объяснения смысла и значения церковных таинств о. Рафаил переходит к раскрытию таинства приближения к Богу непрестанной молитвой.

Он постоянно напоминает нам: мы, христиане, не только призваны к вечной, небесной жизни, но мы уже – люди, взятые в удел (1 Пет.2:9) и оттого не свои (1Кор.6:19). И самый дом наш, где живем мы, хоть и пребываем телом на земле, – это Церковь. «Дом, в котором Отец, – как повторяет о. Рафаил, – Сам Бог. Мать – Пресвятая Богородица. Ангелы и Святые – наши старшие братья. А мы сами – братья и сестры друг другу». Здесь мы безопасны, защищены от всякого врага. Похитить, исторгнуть нас из церковной ограды не в силах никто, только бы мы сами не оставили ее. А те, кто вне, услышав голос пастыря, да поспешили бы в нее войти.

[1] К сожалению, мы не имеем возможности ничего сообщить о самом о. Рафаиле, о его жизни – у нас нет благословения автора на публикацию каких-либо биографических материалов о нем. Можем лишь сказать, что живет и служит Богу архимандрит Рафаил в Грузии, там пишет, там произносит свои проповеди.

К оглавлениюСлед. страница

Другие проповеди

Комментировать

1 Комментарий

  • Георгий 09.02.17
    Взял ряд очень хороших проповедей. Спаси Господь архимандрита Рафаила. Но есть вопрос, на который, к сожалению, от отца Рафаила не надеюсь получить ответ (хотя Богу возможно все). Вопрос касается учения об отношениях христианина к духовнику. Здесь для себя вижу иное учение об этом предмете, если сравнивать учение свт. Игнатия Брянчанинова. Действительно ли отец Рафаил расходится в этом вопросе со свт. Игнатием? Или я просто неправильно что-то понял?

    Для себя четко вынес из чтения трудов свт. Игнатия ту его мысль, что полное послушание возможно только тому старцу, который стал обителью Духа Святого, как это была в древности (Египет, Сирия, Палестина и пр.).  В наше время таких старцев едва можно найти. А если они и есть, то по промыслу Божью часто являются скрытыми от людей по причине гордости мира, которая и этих благодатных людей может совратить в погибель. По этой причине не нахожу в себе сил и воли подчинить свою волю человеку, о котором я точно не знаю, есть ли в нем

    Святой Дух или нет. Прп. Павел Препростый явно видел Духа Святого в прп. Антонии Великом и подчинил свою волю ему. Так было и со многими другими святыми мужами.
Пожертвовать