Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.
А если человек со злым сердцем понимает что зло это плохо, и принципиально не делает плохого и идет против себя, хотя внутри он злой и ему сложно делать хорошее, но он это делает. Плохой ли истинно этот человек?
А если внутренне хороший человек с добрым сердцем бездействует и не приносит добрые плоды, в иногда может случайно получаются и плохие. Но человек с добрым сердцем и без злых помышлений. То он хороший или плохой?
И что лучше, быть внутренне плохим и приносить добрые плоды или быть внутренне хорошим, но не приносить плодов в общем?
3 Ответа
А если человек со злым сердцем понимает что зло это плохо, и принципиально не делает плохого и идет против себя, хотя внутри он злой и ему сложно делать хорошее, но он это делает. Плохой ли истинно этот человек?
Такой человек, если действительно этого захочет, может с помощью Божией изменить состояние своего сердца. Главное, к чему человек по настоящему сознательно стремится.
И что лучше, быть внутренне плохим и приносить добрые плоды или быть внутренне хорошим, но не приносить плодов в общем?
Человек судится, главным образом, по своим поступкам. И если человек искренне не хочет поступать или думать плохо, а хочет поступать и думать хорошо, то это и есть его настоящее внутреннее состояние, даже если ему приходят помимо его воли злые помыслы. А Христос здесь говорит о тех людях, которые сознательно выбирают быть добрыми и злыми внутри себя, что и выражается неизбежно в поступках.
С Праздником!
=И что лучше, быть внутренне плохим и приносить добрые плоды или быть внутренне хорошим, но не приносить плодов в общем?=
Странный вопрос. Вы лично с кем предпочли бы иметь дело в сложной для вас ситуации? Например, если бы вы тонули. С тем, кто реально вам бы помог (что бы он там при этом о вас не думал)? Или с тем, кто поулыбался-поумилялся бы на вас, но не помог абсолютно ничем? Хотя и имел такую возможность.
Недобрый человек, который борется со своей внутренней испорченностью и вопреки ей делает добро, явно идёт по пути спасения. И Бог вознаградит его за труды в том числе и внутренним преображением. А прекраснодушный бездельник занимается тем, что «зарывает свои таланты в землю». По Евангелию он осуждён, Мф. 25:14-30.
Путь человека ко спасению — это не его эмоции или врождённые качества, а его воля и поступки. По этому же принципу можно и строить своё понимание определений «хороший человек» или «плохой человек». Хороший — это не тот, у кого добрый взгляд, а тот, кто делает хорошее.
С уважением,
«Нет ни одного ни доброго человека без греха, ни злого без правды; возмездие же и воздаяние бывает и тому, и другому»
Святитель Иоанн Златоуст