Здравствуйте! Недавно задался одним вопросом. Мне 13 лет, и так как мы часто переезжаем, у меня сейчас появилось достаточно свободного времени. Я начал узнавать все больше и больше и православии и увидел что надо молится непрестанно. Начал пытаться узнавать что это означает и началось. Раньше я просто помолился например и как ничего не бывало продолжил делать то чем занимался, но сейчас я помолился и меня начинает что волновать, как будто я могу помолится ещё раз, но я только недавно это сделал, и становится тяжело садится что то делать, так как есть чувство что этим я сгрешу, что что человеческое мне важнее Бога(но ведь это не так). И все так по кругу, и не могу понять, это дьявол меня искушает или наоборот это так должно быть и так почти все время. Поэтому хотел бы посоветоваться тут. Спасибо.
3 Ответа
Святые отцы предупреждают, что смущение всегда от диавола. Это он старается навязать Вам бремена неудобоносимые, чтобы Вы переоценив свои силы взялись за непосильное.
Непрестанная молитва возможна только, как умная молитва за рукоделием. Руки заняты каким-то простым делом, а ум молится Богу, например: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного» или другой краткой молитвой. К непрестанной молитве надо стремиться, но начинать лучше с частой. Небольшое правило утром и вечером, если есть время, то и днём. Молитвы перед и после еды, а также перед и после всякого дела. Кроме того среди занятий, можно не вставая, произносить упомянутую молитву Иисусову один или несколько раз. Например, переворачиваете страницу и прошептали молитву. Для Вашего возраста этого будет вполне достаточно. Можете к утреннему правилу добавить 33 молитвы Иисусовых подряд. Читать их надо очень медленно и внимательно, чтобы ни о чём другом не думать. Это будет первая основа для непрестанной молитвы.
Свободное время лучше употребить на чтения. Первая книга - это Библия, а для христианина в ней первое чтение - это Новый Завет. Его надо внимательно читать каждый день по несколько глав. Есть разные правила чтения. Самое распространённое одну главу из Евангелий и две из Апостола (он начинается с Деяний апостольских). Можно просто читать подряд несколько глав. Например таким порядком: Евангелие от Матфея, Деяния апостольские, от Марка, Соборные послания, от Луки, Послания апостола Павла, от Иоанна, Апокалипсис. И потом опять сначала. При этом хорошо бы читать ещё и толкования святых отцов. Для Вас лучшим бы было свт Иоанна Златоуста. Это целые проповеди на евангельские темы (по ссылке).
Ещё хорошо бы прочитывать жития святых на каждый день. Для этого очень удобны жития свт. Димитрия Ростовского. Там в конце каждого приводятся тропари и кондаки - молитвенные песнопения святому. Так сможете молиться святому дня после прочтения жития.
Хорошо читать Патерики или подробные жизнеописания святых. Это чтение неутомительное и интересное, и в то же время очень полезное для души и спасительное.
Кроме того не забывать и о добрых делах. Например, помочь маме. Или может даже поучаствовать в волонтёрских программах.
Как прекрасно, что в 13 лет Вы желаете непрестанно молиться! Но важно научиться правильно молиться и одновременно - бороться со своими страстями, иначе они плодом неправильной молитвы сделают не близость к Богу, а тщеславие и гибель души.
Поэтому начните читать о молитве, причем не абы кого, а тех людей, которые умели молиться и благодаря хорошей молитве вошли в Царство Небесное, т.е. святых. Такого рода сочинений у них весьма много. Для начала чтения посоветую три текста: эту брошюру свт. Феофана Затворника (с нее лучше начать), эту и эту статьи свт. Игнатия (Брянчанинова) и этот сборник древних отцов.
Кроме того, раз уж есть свободное время, молитву надо перемежать духовным чтением, чтобы все было гармонично. Посоветую свое любимое чтение: «Луг духовный», «Древний патерик» и «Достопамятные сказания». Среди прочего, там много говорится и о молитве.
Помоги Господь!
Благодарю за ответ!
Свт. Феофан Затворник пишет:
Помню, у Василия Великого вопрос о том, как Апостолы могли непрестанно молиться, решается так: они при всех своих делах о Боге помышляли и жили в непрестанной преданности Богу. Это настроение духа было их непрестанною молитвою. Жалеете, что молитва Иисусова не бывает непрерывною, – что не произносите непрестанно, – это и не требуется... требуется постоянное чувство к Богу, которое может иметь место и при разговоре, и при чтении, и при наблюдении и рассматривании чего-либо... Но как молитва Иисусова, когда вы молитесь ею, бывает в настоящем виде, то продолжайте так действовать, и молитва сия расширит область свою.
Поэтому непрестанная молитва, она не столько в произнесении каких-то слов, сколько в том, чтобы помнить о Боге, делать все дела для Него. А молитвенные слова нужны для того, чтобы напоминать себе об этом, когда забываешь.
Благодарен Вам за ответ!
Благодарен Вам очень за ответ!