На восьмом десятке жизни стал задаваться вопросом : могу ли я надеяться на прощение и спасение, если большую часть жизни прожил недостойно христианина и только в последние годы, после обращения к Церкви Христовой, раскаялся и стал приносить покаяние в Таинстве Покаяния? И относится ли ко мне Евангельская притча о работниках единодесятого часа?
6 Ответов
Вопрос 47. Если кто-нибудь свыкся с [каким-либо] телесным грехом и в нем состарился, а затем, наблюдая за самим собой, [пришел к выводу, что] в оставшуюся [часть жизни] он не сможет ни поститься, ни подвизаться, ни спать на голой земле, ни отречься от мира и стать монахом, то каким образом такому человеку, уже достигшему старости, возможно спастись и получить отпущение грехов?
Ответ прп. Анастасия Синаита:
Поскольку Господь говорит: «Иго Мое благо, и бремя мое легко» (Мф. 11:30), то ясно, что и старику, и немощному возможно соблюсти закон Его. Ведь Он не предписал нам ни [сохранения] девства, ни удаления от всего мирского, ни воздержания от мяса и вина, но [заповедовал только] любить Бога и ближнего, не быть злопамятным, не осуждать [других], [стяжать] смиренномудрие, сочувствовать [людям] по мере [своих] сил, молиться в сердце [своем], терпеливо переносить скорби, быть кротким и мирным. А все это может делать и немощный, и старый, и лежащий на одре [болезни], и сочетавшийся в этом мире с женой. Осуществивший это будет, конечно, спасен, даже если он впадал в грехи известного царя Манассии (2Пар. 33:1–20).
Да, может. См. Мф. 20:1-16. Там нет ничего такого, что не относилось бы к людям, находящимся в вашем положении.
Только нужно принципиально отвергнуть старые грехи, а не относиться к ним с умилением и терпимостью, типа: было и было, дело-то молодое...
Покаяние должно быть истинным очищением, а не лицедейством. Тогда и Бог простит и вознаградит.
С уважением,
«Возможно ли, скажешь, спастись мне, покаявшись? Вполне возможно. Но я всю жизнь провел в грехах, и если покаюсь, то спасусь ли? Несомненно. Чем это можно доказать? Милосердием Владыки. Не на свое покаяние надейся. Разве твое покаяние может в самом деле очистить такие скверны? Если бы было одно только покаяние, тебе действительно следовало бы бояться; но так как с покаянием соединяется Божие милосердие, то надейся, потому что оно превосходит твою злобу»
Святитель Иоанн Златоуст
Также рекомендую: «Выборки из разных слов святителя Иоанна Златоуста. О покаянии»
4:30
С уважением и большой благодарностью за подробный, глубокий и очень нужный для меня ответ священника Михаила Юрова,
Прошу прощения, что не представился, задавая свой вопрос,
Сергий,
Осознание греха представляется не приговором, а диагнозом для начала исцеления. Подлинная вера превращает страх наказания в трепет любви, когда человек боится не удара, а возможности огорчить Небесного Отца своим недоверием.
Сергий, Вы смотрите на свои падения через увеличительное стекло, забывая о Солнце Правды. Видение нечистоты благодатно, если оно ведет ко Христу, а не в подвалы апатии. Враг использует наши ошибки, чтобы внушить образ карателя. От Грозного Судьи хочется бежать, а к Милосердному Врачу нужно припадать. Покаяние без надежды превращается в скрытую гордость, считающую личный грех сильнее Божьей Любви. Церковь остается лечебницей, а не следственным комитетом. Уныние выступает диетой, которой враг кормит душу, чтобы она не дошла до Чаши. Радость есть вежливость христианина перед Творцом. (Ин.16:22).
Очень благодарен священнику Евгению Яганову за направление меня на путь правильного покаяния. С уважением и большой благодарностью за ответ,
Сергий
У каждого кающегося грешника есть надежда на спасение. Пока человек жив, он может принести покаяние. Не медлите, отправляйтесь на исповедь и постарайтесь провести те годы, которые Вам Господь еще даст прожить, в вере и благочестии, исправляя, по возможности, последствия совершенных грехов.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ.
Очень благодарен протоиерею Дионисию за участие. С уважением и большой благодарностью за ответ, Сергий.
Благодарю всех, кто ответил на мой вопрос , за помощь и неравнодушие.
Сергий.