Здравствуйте. Скажите, как я могу будучи мирянином отличить общение от празднословия ? Иисус Христос сказал: ''За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься'' - Мф.12:36-37. Является ли дружеская беседа на не греховные темы (к примеру разговоры об истории, культуре и т.д.) празднословием, а если это что-то приземленное вроде темы игр, новостей ? Ведь человеку, особенно тому который живет в миру, порой для его же здоровья общение необходимо.
3 Ответа
Празднословие — это не просто разговоры на «недуховные» темы, а пустая, бесполезная речь, которая не приносит пользы ни говорящему, ни слушающему. А ещё хуже, если она ведёт к осуждению, злословию, клевете или просто бесполезному «переливанию из пустого в порожнее».
Разговоры об истории, культуре, даже о новостях или играх, сами по себе не являются празднословием, если они:
Не содержат греха — нет осуждения, пошлости, сплетен;
Имеют цель обменяться информацией, разделить радость, поддержать друг друга, расширить кругозор.
Не забирают чрезмерно много времени и не отвлекают от более важных дел и молитвы.
То есть, если беседа созидает, укрепляет добрые отношения, помогает отдохнуть и восстановить силы для дальнейших трудов, то это не праздность, а часть нашей жизни в миру.
Настоящее празднословие начинается тогда, когда слова становятся самоцелью, когда мы просто «убиваем время» в пустых разговорах, или когда они наполнены осуждением ближнего, хвастовством, или сплетнями. Это то, что опустошает душу, вместо того чтобы её питать.
Чтобы не перейти эту тонкую грань, важно развивать в себе рассудительность и внимательность. Прежде чем что-то сказать, полезно спросить себя:
Принесёт ли это слово пользу?
Не причинит ли оно вреда?
Назидательно ли оно?
Не ведёт ли к осуждению?
Таинство Покаяния — это наше прибежище, где мы можем очистить свою совесть от празднословия и других грехов. Регулярное участие в общественном богослужении и личная молитва помогают нам быть внимательными к своим словам и поступкам, направляя их к добру. Это то, что по-настоящему углубляет наши отношения с Богом и помогает различать, что полезно для души, а что нет.
Праздный разговор - это тот, что не служит никакой благой цели. Здесь нужно проявлять благоразумие, чтобы знать когда и о чем уместно с кем поговорить. Тема разговора здесь второстепенна (если это не что-то явно греховное), главное, чтобы это приносило пользу собеседникам. Здесь уместно привести слова апостола Павла:
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, но только доброе, для назидания, когда нужно, чтобы оно доставляло благодать слушающим (Еф.4:29).
Что касается празднословия, то это грех несмертный, достаточно в конце дня покаяться перед Богом за все, что мы могли допустить лишнего в своих словах, делах и мыслях.
Свт. Василий Великий в «Нравственных правилах» формулирует два критерия, по которым распознается празднословие:
Правило 25. О празднословии, и о наблюдении, чтобы речи были полезны
Глава 1. Не должно делать вопросов бесполезных и спорных.Глава 2. Не должно произносить праздного слова, от которого нет никакой пользы. Ибо говорить или и делать даже доброе не к созиданию веры, значит оскорблять Святого Божия Духа.
И там же он подтверждает эти критерии библейскими цитатами. Старайтесь и Вы придерживаться этих простых правил.
Чтобы много не говорить, всегда обращайте ум к божественным вещам, о которых говорит Евангелие. Тогда и празднословить не захочется.
Вот яркий пример из "Отечника":
Однажды некоторые из братий пришли испытать авву Иоанна Колова, зная о нем, что он не попускал себе развлечения и не говорил ни о чем житейском. Они сказали ему: «Этого лета был обильный дождь; пальмовые деревья напоены и дадут много ветвей; братия получат в большом количестве вещество для рукоделия». Авва Иоанн отвечал: «Подобным образом, когда Святой Дух низойдет в сердца святых, – они обновляются и пускают леторосли в страх Божий»