Добрый день!
У меня интимный вопрос. В браке 7 лет. Есть дочка, 2 года.
Муж избегает интимной близости уже 3 года. Последний раз близость была 10 месяцев назад. Говорит секс не обязательно, ему не хочется, все устраивает. Говорит во мне проблемы, что я похотливая и только об этом и думаю, нужно больше молится, тогда возможно Бог даст. К психологу идти не хочет, считает у нас все хорошо и проблем нет. Я не знаю как быть, помогите советом, сколько я не разговаривала с ним, он настаивает на своём, что секс в отношениях может и не быть и в Евангелии не сказано, что это важно, желание секса у нас в голове и он может со своей похотью бороться, и ему это не нужно. Я не знаю, как объяснить ему, что для меня это важно. Батюшки в церкви нашей мне не смогли помочь.
3 Ответа
Попробуйте привести ему на ум слова апостола Павла: “Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена” (1Кор.7:3–4). При этом не забывайте, что данные слова не исключают благоразумной умеренности.
Опять же, задумайтесь, попробуйте поговорить с мужем по душам: возможно, причина его уклонения от близости кроется не в форме понимания им долга христианина, а в чём-то другом.
Напомните ему, наконец, только по-доброму, по-христиански, о рекомендации апостола Павла: “Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим” (1Кор.7:5).
Что касается отношения христианства к браку. Ереси, подразумевавшие гнушение брачными отношениями под маской ревностного христианства — не в последнюю очередь именно интимными брачными отношениями, — известны с ранних времен существования Церкви. К числу представителей такого рода ересей принадлежали, например, енкратиты, отвергавшие брак и утверждавшие, что это — дело сатаны. Понимая, что распространение мнения о гнусности брачных отношений угодно диаволу, апостол Павел отметил, что демоны будут распространять это мнение, среди людей, и в будущем. Вот его слова: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак…» (1Тим.4:1–3).
Ещё раз обращаю ваше внимание: а вы уверены, что причина уклонения вашего мужа от супружеской близости кроется в его преданности идеалам христианства? может быть она кроется в чем-то другом?
Спасибо .Не уверена конечно, просто он стал этим апеллировать , раньше просто грубо отказывался каждый раз .Я уже ходила к психологу, она ждёт его, он не идёт к сожалению, говорит что у нас все впорядке.
Добрый день!
Обычно супруги хорошо знают друг друга, разные хитрости, что нравится/не нравится и им, хотя бы время от времени, не трудно “соблазнить” свою вторую половину на то, что требует природа, закон и, самое главное, любовь. Так как в христианстве интимная близость супругов в браке это проявление, вершина и венец любви, а не наоборот, как в блуде. Если же всё в этом отношении делается правильно (вкусный ужин, любимая одежда, создание романтического настроения и т.д.), то сложно давать советы в таких ситуациях. Не получилось бы хуже. То что подходит одной семье, абсолютно не подходит другой. Отношения разные, люди разные. В любом случае ответственность за любые действия по любому совету на Вас, надо взвешивать себя, свои силы, отношения, своего супруга.
Поэтому говорить могу только от себя. А лично я бы вопрос ставил максимально жёстко. Настроился бы по боевому и бросился в бой за свой брак и семью. И напирал бы, прежде всего, на супружеский долг. Похоть здесь не причем. Подобные воззрения осудил еще Гангрский собор в 340 г. по Р.Х. и предал анафеме тех, которые считают брак нечистым и гнушаются законным совокуплением. То есть перво-наперво обвинил бы с напором в ереси. Мол ты что, гнушаешься законным совокуплением?! Забыл что: “брак честен, и ложе непорочно!” (Евр.13:4). Какая ещё похоть?! Это у тебя ересь, чистая ересь.
Пусть св. Златоуста возьмёт и почитает, похоть это там — в незаконных отношениях, а в браке супруги, восходя на ложе, остаются целомудренными после того, как с него поднимаются. Остаются целомудренными! И 150 раз на дню: “Брак честен, и ложе непорочно!”, пока в мозг не войдёт! Никакой самый авторитетный батюшка не может это опровергнуть, потому что Священное Писание это высший авторитет для христианина. Тем более Святые Отцы подтверждают такое понимание.
Вот цитату святителя даже приведу: “Поцелуй блудницы заключает в себе яд, яд тайный и скрытный. Зачем же ты гоняешься за удовольствием, которое ведет к осуждению, производит гибель, наносит неизлечимую рану, тогда как можно получать удовольствие, не подвергаясь никакому злу? Со свободною женою и удовольствие, и безопасность, и покой, и честь, и красота, и добрая совесть; а там великая горечь, великий вред, постоянное осуждение. Хотя бы никто из людей не видал, совесть никогда не перестанет осуждать тебя; куда бы ты ни пошел, этот обвинитель будет следовать за тобою, осуждая и громко взывая против тебя. Таким образом, кто ищет удовольствия, тот особенно и пусть избегает общения с блудницами, потому что нет ничего горче этой привычки, ничего неприятнее этого общения, ничего порочнее этих нравов. Источник твой да будет благословен; и утешайся женою твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно. И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?» (Притчи 5:18–20). Имея чистый источник воды, для чего ты бежишь к болоту, наполненному грязью, пахнущему геенною и невыразимым наказанием?” (свт. Иоанн Златоуст Беседы на 1‑е послание к Коринфянам)
“Благословенный чистый источник воды, любезная лань, прекрасная серна, с законной женою и удовольствие, и безопасность, и покой, и честь, и красота, и добрая совесть, любовью ее услаждайся постоянно, можно получать удовольствие, не подвергаясь никакому злу, груди ее да упоявают тебя во всякое время” — ну какие ещё уговоры нужны? 🙂 Надо ходить за ним в лучших одеждах и твердить это ему от себя беспрестанно: “Я благословенный чистый источник воды.. со мной.. моей.. мои.. итд.” Пока не дойдет до него…
Вторым пунктом я бы заявил, что подобными действиями моя вторая половина а) провоцирует меня на прелюбодеяния б) заставляет испытывать ревность и подозревать в измене в) даёт основания для развода и поиска новых отношений.
Третий пункт. Одним из поводов к расторжению церковного брака признаваемых Церковью, согласно Социальной концепции, является “злонамеренное оставление одного супруга другим”. Я бы полемически приравнял злонамеренное уклонение от супружеского долга к этому “оставлению” и давил на него. По букве может быть это и не совсем так, но по сути подходит стопроцентно. Оставление супружеского долга также бьет по отношениям как и, например, оставление без помощи.
Четвертый пункт. Ваш муж говорит, что “секс не обязательно, ему не хочется, все устраивает” и что “в Евангелии не сказано, что это важно”. А то что первое чудо Христос совершил именно на браке в Кане Галилейской это как? Не считается важным?
Ну да ладно.. Вы ему стираете, гладите, готовите, убираете, занимаетесь с ребенком и тд.? Если хоть что-то из домашнего списка делаете, перестаньте и скажите ему, что “вам это не нужно, не хочется, всё устраивает”, что теперь Вы будете токмо “молиться, поститься и читать Писание”, всё остальное по самому минимуму…Что “в Евангелии не сказано, что это важно”, а наоборот, сказано что “Мария избрала благую часть, которая не отнимется у нее” (Лк. 10,42), поэтому возможные претензии его безосновательны и все домашние заботы вы теперь с себя снимаете и предлагаете ему делать самому..
Последний пятый пункт самый важный. Главное здесь не перегнуть палку, всё-таки ребенок, семья, и брачные обеты для христианина важнейшие вещи.. но и оставлять это так нельзя, очевидно что у Вас с мужем разный темперамент, и на многое рассчитывать нельзя, но сдвинуть мужа на разумный компромисс поэтому важнейшему вопросу семейной жизни, на мой взгляд, надо активно попытаться, иначе ни к чему хорошему подобное недобровольное воздержание не приведёт.
Помоги Вам Христос!
Спасибо, за развернутый ответ! Я постараюсь очень, но сил становится и желания меньше спустя 3 года , очень хочется , чтоб он понял , как это важно для меня и моих чувств
Судя по Вашим словам, у Вашего мужа отношение к сексу, как к чему-то нежелательному, а к браку — как громоотводу от блуда. Такая точка зрения есть, но она не единственная (Вам привели мнение св. Иоанна Златоуста, который считал что у супружеских отношений есть и положительное измерение), но даже те из святых, кто ее разделял, в один голос ссылались на ап. Павла, который ясно сказал, что никто из супругов не имеет права на отказ от близости без согласия другого. Это воля Божия. Если Ваш муж желает быть хорошим христианином, то он должен быть и хорошим супругом и в плане интимной жизни. Иначе это эгоизм, который Богу не угоден и все проблемы и грехи, которые возникли у его жены из-за недостатка в интимной жизни, на его совести, за что он ответит перед Богом.
Спасибо! Я приводила ему эти доводы ещё 2 года назад, он сказал, что я читаю поверхностно и что апостол Павел говорит это для того, чтоб люди не уходили в блуд, а занимались этим с женой и мужем. А ему хорошо и без физического удовольствия в виде интима со мной, а я думаю о физическом удовольствие. Мне нечего ответить на это ему.