В общем это суть вопроса. Почему те же маньяки и их дети живут порой лучше, чем обычные люди и их потомки или лучше даже праведников и их чад? Я где-то читал, что одному святому на такой вопрос ангел ответил: «"имя святого» се пути Господни, смотри внутрь себе». Но всё же, можно ли как-то логично объяснить эти странные «пути Господни»?
5 Ответов
Земной комфорт не является мерилом истинного счастья. Видимый успех людей, творящих зло, временен, а подлинная жизнь измеряется вечностью.
Люди часто путают полноту стола с полнотой жизни. Внешне быт может казаться безупречным, но внутри порой скрывается непреодолимая тоска. В Священном Писании сказано “Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие” (Пс.36:1). Наш мир это всего лишь временная гостиница. Праведность измеряется не толщиной кошелька, а чистотой совести. Золотая клетка великолепно маскирует пустоту.
По разному все живут, здесь нет какой-то общей закономерности. Смотря, что мы еще вкладываем в слово «лучше». Если материальную обеспеченность, то она не зависит от праведности или греховности. Кто-то ворует, кто-то зарабатывает честным трудом, кому-то просто наследство досталось. Что касается детей злодеев, то зачем переносить вину родителей на детей? Дети могут не повторять грехи родителей и быть совсем другими.
«Бесскорбная жизнь – признак неблаговоления Божия к человеку. Не следует завидовать живущим бесскорбно, ибо конец их бесскорбия плачевен»
Преподобный Никон Оптинский (Беляев)
«Но зачем, скажешь, у меня больше, а у другого меньше? Зачем меня тяготят беды, а другому во всем почти счастье? Я раздираюсь от скорби, а другой утешается? Уж если общая это участь, всем бы без исключения и раздавать ее. – Да так ведь она и раздается. Присмотрись, и увидишь. Тебе ныне тяжело, а другому вчера было или завтра будет тяжело; ныне же ему отдохнуть позволяет Господь. Зачем смотришь на часы и дни? Смотри на всю жизнь от начала до конца, и увидишь, что всем бывает тяжело, и очень тяжело»
Святитель Феофан Затворник
«Те, которые чужды скорбей, признаются забытыми Богом. Итак, не унывайте в скорбях Ваших, но благодарите за них Бога, как за великое благодеяние, и полагайтесь на Его Святую Волю и на Его Святой Промысл»
Три тысячи лет Ваш вопрос уже озвучил царь Давид, причем куда подробнее. Вот как он говорит:
«Сколь благ Бог Израилев к правым сердцем! А у меня едва не пошатнулись ноги, едва не поскользнулись стопы мои. Ибо я возревновал на беззаконников, видя мир грешников. Ибо нет позора в смерти их и продолжительности в страдании их. В трудах людей не участвуют и (наравне) с людьми не терпят наказаний. Посему овладела ими гордость их совершенно, оделись они в неправду и нечестия свои. Происходит, как из тука, неправда их: ходят они по любви сердца. Помышляли и говорили о лукавстве, неправду говорили о (Сущем на) высоте. Поднимали к небу уста свои, а язык их проходил по земле. Посему (пожалуй) обратится (и) народ мой туда, и полные дни (жизни) будут у них. И говорили они: «как узнает Бог? И есть ли разум у Вышнего? Вот эти грешники вечно благоденствуют и удержали богатство». И сказал я: «ужели напрасно сохранял я в праведности сердце мое, и умывал среди невинных руки мои, И подвергался я истязаниям во весь день, и самообличение мое (начиналось) с утра?»» (Пс.72:1-14)
Думаю, Вам полезно будет узнать и его ответ, хотя без объяснения он и неочевиден.
«(Но) если бы я сказал: «буду так рассуждать», то был бы виновен пред родом сим. Посему я предпринял уразуметь это, - это было трудно мне, Пока я не вошел во святилище Божие и не узнал последней судьбы их. Так за коварство Ты назначил им бедствие, низложил их, когда они разгордились. Как они пришли в разорение! Внезапно исчезли, погибли за беззаконие свое! Как сновидение для пробудившегося, Господи, уничтожь образ их в городе Твоем. Ибо когда волновалось сердце мое и внутренности мои изменялись, То я был ничтожен и не понимал, был для Тебя подобен скоту. Но я всегда с Тобою, Ты держал меня за правую руку, И советом Твоим наставлял меня и со славою принял меня. Что для меня (существует) на небе? И без Тебя чего желать мне на земле? Изнемогло сердце мое и плоть моя. Боже сердца моего и часть моя, Боже, во век! Ибо вот, удаляющие себя от Тебя погибнут, Ты истребил всякого прелюбодействующего от Тебя. А мне благо соединяться с Богом, полагать на Господа упование мое, возвещать мне все хвалы Тебе во вратах дщери Сиона» (Пс.72:15-28).
Так вот, «последняя судьба» - это не только конец жизни, но и вечная участь в раю или в аду. Это первая часть ответа на Ваш вопрос.
Но для псалмопевца важнее вторая часть ответа: что Бог держит его за правую руку, наставляет и прославляет его, соединяет с Собой.
Таким образом, в ответ на такие размышления нужно оставить Богу суд над нечестивыми, а самому укрепляться в вере и жизни под кровом Всевышнего, узнавая Его волю и добросовестно ее исполняя. Чего и желаю всем нам.
Да откуда у вас такая информация? Тем более касательно счастливых маньяков, имеющих процветающее потомство? Все известные маньяки закончили плохо, что же касается тех, кто не известен, то какой смысл о них гадать? Скорее всего, они получили от Бога такое воздаяние, по сравнением с которым человеческое правосудие показалось бы просто курортом.
Возьмём наиболее нашумевшего в последнее время маньяка — сексуального извращенца и сатаниста Джеффри Эпштейна. Он оказался всеми брошен и ненавидим, и удавился в тюремной камере. А скорее был удавлен, как крыса в ловушке, своими подельниками. Не вижу здесь особенного счастья и процветания...
Кого из известных (или мало известных) злодеев ни возьми, все так или иначе закончили плохо. Перечислять их я мог бы долго, но зачем это нужно? Подобного рода информации итак достаточно, она у всех на виду.
С уважением,