4 Ответа
Екатерина, вопросы такого рода решаются индивидуально с духовным отцом. Если пока его нет, обратитесь к священнику, которому обычно исповедуетесь.
Со своей стороны предположу, что если христианин соблюдает все церковные посты и еженедельно причащается, то духовнику не стоит затруднять его долгим постом на сплошной седмице. Вполне достаточно было бы попоститься вечером накануне причастия, но так, чтобы и весь предшествующий день не объедаться и кушать умеренно.
Духовники обычно не благословляют причащаться на сплошной седмице. Связано это с тем, что по Уставу Церкви перед Причастием положен пост. Вот как об этом говорит Типикон:
О причащении Христовых Таин
Егда хощет кто причаститися Святых Христовых Таин, подобает ему сохранити всю седмицу, от понедельника пребыти в посте, и молитве, и трезвости совершенной всеконечно, и тогда со страхом, и велиим благоговеинством приимет Пречистыя Тайны. (Подробнее по ссылке)
А вот, как об этом говорит «Известие учительное», являющееся руководством для священника при совершении Божественной литургии:
Если, кроме обычных четырех постов, кто захочет приступить к Святому Причащению, то должен прежде попоститься семь дней, пребывая в церковных и домашних молитвах (по нужде же постятся три, или только один день) и приготовляя себя к чинному исповеданию своих грехов. (Подробнее по ссылке)
Таким образом «по нужде» надо хотя бы один день поститься перед Причащением.
В документе Об участии верных в Евхаристии сказано:
Сложившаяся в наши дни практика, согласно которой причащающийся несколько раз в году постится три дня перед причащением, вполне соответствует преданию Церкви. Также приемлемой следует признать практику, когда причащающийся еженедельно или несколько раз в месяц, и при этом соблюдающий указанные Уставом многодневные и однодневные посты, приступает к Святой Чаше без дополнительного поста, либо сохраняя однодневный пост или пост в вечер кануна причащения. Решение по этому вопросу должно приниматься с благословения духовника. Требования подготовки ко святому причащению, адресованные к часто причащающимся мирянам, относятся и к священнослужителям.