Разве не лицемерие то, что наша «элита» то и дело фигурирует в церквях со свечками?

Допустим лицемерие и что тогда? Это что-то меняет?

Не задача христианина смотреть за чужими грехами:

«Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стои́т он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его» (Рим.14:4).

Вспомним и слова Христа:

«И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Мф.7:3-5).

Мы не можем заглянуть человеку в душу и увидеть, искренен он, или лицемерит. Вообще же посещение храма — это благо, независимо от того, какое положение в обществе ты занимаешь.

С уважением,

У каждого свой путь, мало кто может начать праведную жизнь тотчас, большинству требуются долгие годы, а кому-то и всей земной жизни не хватает.

Не будем забывать, что Бог направляет нас к Себе и через зло. Я, например, пришёл, пришёл в Церковь для решения конкретной задачи, мои цели были совсем не христианские. Тем не менее, Господь обратил меня в нужное русло.

Кто-то сегодня может скучая стоять со свечкой для протокола, а завтра с горячей верой. А бывает и наоборот (1Цар.16:7).

У каждого из нас могут быть разные главенствующие страсти: кто-то болен сребролюбием, кто-то завистью, кто-то блудом и т.п. У каждого своя наследственность и обстоятельства жизни. Соответственно и судимы мы будем с учётом их. Вспомним, что даже в злобе брошенный хлеб помог бывшему мытарю (См. Житие святого Петра, прежде бывшего мытарем)...

Чтобы так утверждать, необходимо доподлинно знать, что эти люди не верят в Бога и не считают нужным посещать храм. В этом случае их стояние в храме со свечой будет лицемерием - грубым несоответствием внешнего поведения внутреннему устроению.

Поскольку же мы этого не знаем, - так утверждать нельзя. Они могут быть искренне уверены, что хорошо и правильно прийти в храм один раз в году и подержать в руках зажженную свечу. И исповедуют эту уверенность своим поведением.

Это не соответствует тому, что учат христиане о духовной жизни и молитве в храме. Но это не лицемерие. Многие из наших соседей ходят в храм еще реже. И вообще там не стоят, а только набирают крещенскую воду, освящают яйца с куличами - и до свидания.