Я сама не так давно стала регулярно ходить в храм и поэтому многое не знаю. Мои родные умерли кто более 20, кто более 40 лет назад, а у меня только сейчас появилась идея заказать за них годичное чтение Псалтири, но есть разные сомнения насколько это будет правильно. Из четверых усопших я лично знала только бабушку, других не застала. Может стоит заказать Псалтирь только за бабушку, а за остальных молиться дома? Мне денег не жалко, просто если бы я знала, что им всем еще нужно поминание в храме, а я ничего не знаю. А также, если можно, научите меня как молиться за незнакомых родственников - называть их по именам или называть просто сродниками? Буду очень рада объяснениям.
4 Ответа
Представьте себе, что лет через 40 или 100 после Вашей смерти за Вас будет молиться кто-то из лично незнакомых дальних родственников, да еще и в храме будут поминать. Конечно, Вы были бы этому рады, получив утешение на том свете ради этих молитв.
Так же нужно думать и относительно Ваших умерших родственников. Молитесь за них сами дома, поминая кого можно - по именам, а чьи имена неизвестны - в общем («и всех усопших сродников»).
Молитесь и в храме, подавая церковные записки. Однако обратите внимание, что в храме нельзя молиться за тех, о которых Вы достоверно знаете, что они умерли без покаяния - атеистами, сектантами или в тяжких грехах. Любые сомнения надо толковать в пользу умерших. Также недопустимо писать в записках некрещеных.
Вот что писал на эту тему патриарх Иерусалимский Досифей Нотара, составивший известное исповедание православной веры:
Относительно того, что и до общего Суда многие будут освобождены от уз, мы и это исповедуем по общему учению Кафолической Церкви. Относительно же времени такового избавления — этого мы никак и никоим образом не ведаем. Почему отвергаем мы и то, [когда говорят, будто известно], какими именно и сколькими Литургиями, молитвами, милостынями или отпущениями от того или иного архиерея или патриарха освобождается душа от содержащих ее скорбей. Что все это содействует избавлению тех, кто в аду, если совершается православными, мы исповедуем. Но что они имеют силу избавить в то или иное точное время — благородно отвергаем. Ибо одному Богу… принадлежит распределение избавления, Церкви же принадлежит только просить об усопших.
Таким образом, поминовение усопших всегда актуально, если только их не канонизировала Церковь.