Здравствуйте!
Когда Иисус узнал о смерти Иоанна Крестителя, он «удалился оттуда на лодке в пустынное место один» (Евангелие от Матфея 14 глава). По одному из толкований - чтобы избежать опасности смерти от Ирода, так как ещё не пришло время Его смерти.
Как вы можете объяснить это?
По своей Божественной природе Христос знал о времени, месте и способе Своей смерти, в то же время пытался избежать незапланированной смерти, как это старается сделать любой обычный человек?
Значит ли это, что не всё может происходить по Божьему Промыслу? Или это нам урок не искушать Господа Своего?
3 Ответа
А зачем же противопоставлять Промысл Божий и предосторожность? Можно вспомнить другой пример, когда Ирод хотел убить Младенца Христа, и святое семейство по откровению ангела бежало в Египет. Таков и был Промысл, чтобы они были спасены от опасности через бегство.
По своей Божественной природе Христос знал о времени, месте и способе Своей смерти, в то же время пытался избежать незапланированной смерти.
Во-первых, это может быть проблемой, если исходить из того, что время, место и способ были предопределены Богом (но это бы значило, что враги Христа были предопределены к тому, чтобы стать Его убийцами). Во-вторых, из этого и других сообщений евангелистов как раз можно сделать вывод, что Христос избежал преждевременной смерти, благодаря тому, что Он предпринимал определенные действия для этого (скрывался в толпе, уходил в пустыню).
Да. Но и Промысл не означает детального плана на все. Это скорее о том, что Бог все обращает ко благу.
Здравствуйте, Роман!
Одним из своих искушений лукавый предложил Христу броситься с высоты вниз, апеллируя к тому, что Всевышний всё рвано Его хранит. Он даже привёл строки из 90 псалма (Мф.4:5-7). Господь прямо отразил этот соблазн указанием на чёткую заповедь: «Не искушай Господа Бога твоего» (Втор.6:16). Также Он несколько раз удалялся из собраний агрессивно настроенных иудеев, ибо час Его не пришёл.
Здесь нужно провести чёткое различие между ведением Промысла Божия и безрассудством.
Всё, что происходит в мире, происходит в соответствии с благоволением или попущением Божьим. Если Господь Иисус Христос, когда считал нужным, избегал опасности «обычными» способами, а не чудесными средствами, из этого совершенно не следует, что Он действовал вопреки Промыслу Божию.
Вот, например, как объяснял упомянутое в вопросе событие блж. Феофилакт Болгарский: «Иисус уходит по причине убийства Иоанна, научая и нас не подвергаться опасностям; уходит также и для того, чтобы не думали, что Он воплотился призрачно. Ибо если бы Ирод овладел Им, то он сделал бы попытку погубить Его, и если бы Иисус в этом случае исхитил Себя из среды опасностей, потому что не пришло время смерти, то сочли бы, что Он - привидение. Итак, вот почему Он уходит».
То есть, предосторожность вочеловечившегося Бога является частью Его же Промысла, а не то, что Промысл может давать сбои