Насколько эта идея совместима с православием: «Бог специально скрыл от людей определенные секретные знания, потому что они лишь только помешают спасению. Например знания о мире - в Ветхом Завете никто не знал что земля шар, а потом древние ученые открыли этот научный факт. И человек может сам может эмпирически накопать такие знания, но они могут быть духовно опасны. Порой эти знания противоречат мнению святых отцов»
Это те самые знания, которые полностью подтверждаются передовой наукой, и кажутся нам такими гармоничными, но противоречат буквальному прочтению Библии. В церкви принято буквально это все воспринимать, но что если Бог просто скрыл от нас, не сообщил определенную истину, так как она бесполезна и вредна? Откуда у нас такая уверенность, что все было именно так как говорит книга Бытия? В конце концов, Библия написана людьми, а не Богом, через призму ограниченного человеческого восприятия. Библия - это же инструкция по спасению, а не учебник по физике.
Я просто вижу, как порой священники лезут в естественно-научные вопросы, чтобы защитить догматы, и недоумеваю - ведь они идут на спор в поле чужой экспертизы, где в дебатах проиграют любому ученому.
Как объяснить те научные факты, которые доказаны наукой, но мешают церкви? Мне кажется только с помощью концепции сокрытого, запретного знания.
Бог же создал мир сложным и почти не постижимым, а некоторые говорят так будто бы в Бытии все написано.
Да, безусловно нужно защищать веру от запретного знания, но путем изоляции от него, а не научных споров. Или же вы скажете, что если мне даже в таком материальном вопросе веры не хватает поверить в чудо, то мне в раю делать все равно нечего?
5 Ответов
Смотрите: вы выдвигаете предположение, что
- Библия откровенно лжёт для того, чтобы увести человечество в сторону от некоего «герметического знания»;
- Бог решил скрыть некое тайное знание от людей, но не сумел об этом нормально позаботиться, и современной науке удалось взломать защиту этого знания;
- Наука в споре с религией права по определению;
- Долг Церкви — скрывать от своей паствы объективные научные знания, делая из людей дураков.
Нет, данная ваша концепция абсолютно не верна. Начнём с того, что что Библия писалась людьми, но фактически под диктовку Бога, и считать её большой мистификацией — это значит обвинять Всевышнего во лжи. Там могут быть небольшие разночтения, вызванные человеческим фактором, но её мэйнстрим полностью верный. Кстати, там нет ни слова о том, что Земля — не шар. А вот про то, что она висит в пространстве, там как раз есть, Иов. 26:7.
Если бы Бог действительно захотел что-то скрыть, то Он бы это скрыл, и никто в очках и с циркулем в руках не взломал бы Его коды. У Него есть для этого все возможности.
Мы, верующие, при выборе между самыми современными научными данными и Библией всегда выберем Библию. Она уже много веков неизменна, а вот наука кардинально меняет свои мнения каждые 50 лет приблизительно.
Знаете, лет 100 назад медицина рекомендовала давать беспокойным детям настойку опиума, а 300 лет назад она была убеждена, что чума проникает в человека через расширенные поры кожи, и поэтому для здоровья надо как можно реже мыться.
Антропология 150 лет назад делила человеческие расы на высшие и низшие, а китайские учёные относительно недавно бесповоротно доказали, что необходимо истребить всех воробьёв. Этот перечень я мог бы продолжать в течение недели, только зачем?
И вот этой самой науке вы предлагаете безоглядно верить, прозакладывать ради неё свою душу и признать величайшую в истории Книгу ложью? Ту самую Книгу, истинность которой постоянно подтверждается самой наукой, если наука работает объективно, а не лезет не в своё дело и не пытается подменить собой Бога.
В общем, повторюсь: ваша теория не верна. Библия говорит правду, и коль скоро наука этого ещё не подтверждает, то со временем подтвердит, если это действительно наука, а не шарлатанство, обслуживающее атеизм.
Нет никакого «запретного» научного знания. Библия учит тому, как взойти на Небо, а не тому, как оно устроено. Наука и вера имеют разные цели. Ученый изучает механизмы вселенной. Христианин ищет спасение через личный труд и покаяние. Спорить с физикой бессмысленно. Истина одна, просто мы познаем ее разными инструментами. Микроскопом гвозди не забивают.
А можно ли аккуратно, через креационизм и догматы о грехопадении, пытаться объяснять теорию эволюции и большого взрыва ?
Научные теории и церковные догматы отвечают на совершенно разные вопросы, поэтому попытки искусственно скрестить Большой взрыв с книгой Бытия редко бывают удачными. Библия описывает смыслы, а наука исследует процессы.
Втискивать вечность в рамки земных физических теорий — занятие неблагодарное. Шестоднев передает главную истину о разумном сотворении мира, оставляя технические детали пытливому уму человека. Грехопадение внесло в мир тление и повредило природу людей, но это духовная глубина, не измеряемая приборами. Пытаться доказать догматы через эволюцию так же странно, как искать математическую формулу милосердия.
Академические знания не заменят преображения жизни. Настоящее спасение души невозможно без постоянных личных трудов и искреннего покаяния.
Я не пытаюсь доказать догматы через эволюцию, я хочу понять, что мне делать с моими мыслями и взглядами об эволюции и большом взрыве, которые укоренились в результате научного воспитания - считать это все грехом и ложью, или как-то примирить за счет изолирования сфер знания науки и теологии.
А вариант просто не думать об этом мне как-то сейчас не подходит
Считать научные теории грехом нет необходимости, а разделение сфер научного и духовного знания является самым здравым путем. Наука объясняет устройство материального мира, тогда как богословие открывает смысл творения. Теория Большого взрыва может описывать физические процессы, протекающие во вселенной. Знание законов природы не вредит душе, опасность кроется в гордости ума, заменяющего Творца случайностью. Изучать мироздание можно свободно, однако интеллект не дарует спасения. Истинное преображение всегда требует деятельного личного труда и искреннего покаяния. Постигать формулы вселенной полезно, но куда важнее очистить собственное сердце.
Здравствуйте, идея о том, что есть некие скрытые тайны для избранных — это ересь гностицизма (гнозис по-гречески знания).
Святой Ириней Лионский писал: «Все, желающие видеть истину, могут во всякой церкви созерцать апостольское предание, объявленное во всем мире; и мы можем перечислить епископов, поставленных апостолами в церквах, и преемников их до нас, которые ничего подобного не учили и не знали, что эти [еретики] бредят. Ибо если бы апостолы знали тайные сокровенные тайны, которые они сообщали совершенным отдельно и тайно от прочих, то весьма естественно, что они передали бы их преимущественно тем, кому вверяли самые церкви».
Бог открыл Церкви то, что нужно для спасения, многознание уму на научает, говорил философ Гераклит.
Об этом также определено говорил и царь Соломон в книге Екклесиаста:
«...потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Еккл. 1:18), «А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг — конца нет, и много учиться — утомительно для тела» (Еккл. 12:12), «И предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем» (Еккл. 1:13), «...человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он не может постигнуть этого...» (Еккл. 8:17), «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека» (Еккл. 12:13).
Богу не сложно нам открыть любое знание, но для этого нужна чистота и святость жизни, многим святым Бог открывал и научные знания, пример этому — наш современник преподобный Порфирий Кавсокаливит, святой конца 20 века.
Вот что он сам говорил: «Бог открывает свои тайны тем, кто любит Его. Человек, преисполненный благодати, видит все совсем иначе. Для него вся природа — это книга, рассказывающая о любви Божией... Я вижу далекие звезды, о которых ученые еще не знают, вижу, как внутри атомов вращаются электроны, как течет жизнь в клетках. Все это движение, все эти законы материи созданы со скрупулезной точностью и величайшей мудростью».
«Настоящий ученый — это тот, кто через исследование природы приходит к Богу. Когда ученый смиряется, Бог Сам открывает ему законы мира. А гордый исследователь, даже имея сотни приборов, спотыкается на самых простых вещах. Духовный опыт не противоречит научному знанию, он просто идет дальше и глубоко проникает в суть материи».
«Человеческий организм — это невероятно сложный и премудрый механизм. Если бы врачи видели, как тонко настроена нервная система, с какой гармонией работают клетки, они бы пали на колени перед Творцом. Очень часто болезнетворные процессы и сбои в теле возникают из-за смущения в душе. Когда душа обретает мир во Христе, изменяется даже химический состав и биоритмы внутри органов».
«Все вокруг нас — это капли любви Божией: и одушевленное, и неодушевленное, и растения, и горы, и звезды. Наука открывает нам лишь внешние узоры этих капель. Но чтобы понять смысл творения, нужна не просто эрудиция, а чистота сердца, молитва и соединение со Христом».
«Когда Христос придет к человеку, когда Он войдет в его душу, душа изменится. Она живет везде: на звездах, в мире духовном, во Вселенной... Познание Бога дает уму просветление, проникающее сквозь любую материю».
Вот что рассказывают про старца Порфирия:
Старец Порфирий любил истинную науку и искусства и, несмотря на свои два класса начальной школы, обладал обширными знаниями во многих областях. Он читал книги на все темы: о физике, медицине, астрономии и проч. У него было много духовных чад с высшим образованием, в том числе преподавателей университетов. Однажды один профессор, астроном с мировой известностью, посетил старца. Зашла у них беседа и об астрономии. Позже он говорил, что старец очень удивил его обширностью и точностью своих знаний в астрономии. «Он действительно знал то, о чём говорил, и ни в чём не допустил ошибки», — рассказывал поражённый ученый.
Насколько эта идея совместима с православием: «Бог специально скрыл от людей определенные секретные знания, потому что они лишь только помешают спасению.
Нет никаких серьезных оснований для такого утверждения. То, что древние люди до определенного момента считали землю плоской, небо твердым, и считали что земля находится в центре вселенной, говорит только о том, что таковы были их знания о вселенной на тот момент. Какая-то духовная опасность и специальное сокрытие этой информации Богом тут не причем. А вот то, что Бог не сообщил людям много того, что не имеет прямого отношения к вопросам спасения, отношений Бога и человека, это действительно так. Библия, как и другие книги, имеет своей целью донести до своих читателей определенную информацию, а не сообщить все обо всем. Для чего нам полезны, главным образом, библейские тексты, пишет апостол Павел:
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен (2Тим.3:16-17).
А можно ли аккуратно, через креационизм и догматы о грехопадении, пытаться объяснять теорию эволюции и большого взрыва?