Феофилакт Болгарский, блж.

«Бла­жен­ный Фео­фи­лакт не отно­сится к числу свя­тых, память кото­рых празд­ну­ется Пра­во­слав­ной Цер­ко­вью. Но он поль­зо­вался с древ­них вре­мен сла­вой свя­того отца и учи­теля Церкви.

«Что бла­жен­ный Фео­фи­лакт спра­вед­ливо звался учи­те­лем рито­ров, об этом лучше всего сви­де­тель­ствуют его тво­ре­ния. Из них мы видим, что он имел обшир­ные бого­слов­ские позна­ния и был весьма све­дущ в Свя­щен­ном Писа­нии, кото­рое по зва­нию ритора обя­зан был объ­яс­нять народу.

Чте­ние и изу­че­ние Еван­ге­лия явля­ется важ­ной частью жизни любого пра­во­слав­ного хри­сти­а­нина. Пра­вила Церкви опре­де­ляют, что Писа­ние нельзя тол­ко­вать про­из­вольно. Поэтому отцы Церкви ука­зы­вают на необ­хо­ди­мость при чте­нии еван­ге­ли­стов исполь­зо­вать Тол­ко­ва­ния Евангелия.

Фео­фи­лакт Бол­гар­ский, Охрид­ский (греч. Θεοφύλακτος ¨Ηφαιστος, болг. Тео­фи­лакт Бъл­гар­ски) — архи­епи­скоп Охрида в визан­тий­ской про­вин­ции Бол­га­рии (ныне Рес­пуб­лика Маке­до­ния), визан­тий­ский писа­тель и бого­слов, ком­мен­та­тор Библии.

«Тол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния состав­ляют самую боль­шую часть тво­ре­ний бла­жен­ного Фео­фи­лакта. К объ­яс­не­нию Свя­щен­ного Писа­ния бла­жен­ный мог при­об­ре­сти осо­бен­ную любовь и навык еще в то время, когда по зва­нию ритора Вели­кой Церкви зани­мался этим для настав­ле­ния народа.

Бла­жен­ный Фео­фи­лакт Бол­гар­ский, архи­епи­скоп Охриды в визан­тий­ской про­вин­ции Бол­га­рии (вто­рая пол. XI — нач. XII в.), круп­ный визан­тий­ский бого­слов. Родом с о. Эвбеи, он дол­гое время слу­жил диа­ко­ном при храме Свя­той Софии в Кон­стан­ти­но­поле и ритором.