Священномученик Павел Фаворитов, пресвитер
Дни памяти
Краткое житие священномученика Павла Фаворитова
Священномученик Павел (Фаворитов) родился в 1883 году в селе Осенево Угличского района Ярославской области. Служил священником в селе Константиново Тверской области, проживал в городе Калязине.
21 декабря 1937 года отец Павел был арестован, а 27 декабря осужден тройкой при УНКВД по Калининской области по обвинению в «контрреволюционной агитации» и приговорен к высшей мере наказания. Расстрелян священник Павел Фаворитов 29 декабря 1937 года.
Источник: pstgu.ru
Полное житие священномученика Павла Фаворитова
В метрической книге церкви села Осенева Ярославского уезда Ярославской губернии, в части «О родившихся», имеется запись от 14 декабря 1883 года № 35, в которой значится: «Местного настоятеля священника Иоанна Капитонова Фаворитова и законной его жены Софии Ивановой Фаворитовой 14 декабря 1883 года родился сын Павел. Восприемником при крещении был села Николо Пенья священник Сергей Филагоревский».
Иоанн Капитонов Фаворитов в 1870 году закончил Богословский курс Ярославской духовной семинарии и к моменту рождения Павла служил в церкви во имя Казанской Божией Матери в с. Осенево. В этой церкви и был крещен Павел. Он был единственным ребёнком в семье, отец его, Иоанн Капитонович Фаворитов умер довольно рано и они с матерью Софьей Ивановной переехали в дом ее отца в Углич.
Софья Ивановна Фаворитова урожденная Попова была тоже из семьи священника Ивана Ивановича Попова.
Окончив в 1899 году Угличское духовное училище, Павел в возрасте 16 лет поступает в Ярославскую Духовную Семинарию (1899 г. – 1905 г.). По окончании полного курса учения в Семинарии Павел Фаворитов причислен Педагогическим Собранием Семинарского Правления, с утверждением Епархиального Архиерея, к первому разряду воспитанников оной со всеми преимуществами, присвоенными окончившим полный курс учения в Семинарии. Выпускники 1-го разряда были освобождены от воинской повинности, в удостоверение чего 21 июня 1905 года ему был выдан аттестат.
Софья Ивановна очень рано осталась вдовой, жили скромно и денег на содержание сына в Ярославской семинарии не было, поэтому выданный аттестат содержал важное приложение: «В случае не поступления на службу по духовному ведомству или на учебную службу в начальных народных службах, выпускник обязан возвратить духовному ведомству сумму, употребленную на его содержание в Семинарии в количестве 600 рублей».
С мая 1905 года до момента поступления в Академию в июле 1906 года Павел проживает в доме своей матери. В Московском историческом архиве сохранилось «Свидетельство о хорошем поведении» за подписью Благочинного священника Богоявленского монастыря города Углич, которое Павел Иванович предоставил при поступлении в Академию.
По окончании курса Ярославской духовной семинарии, летом 1906 года в возрасте 23 лет Павел поступает в число студентов Московской Духовной академии. В течении четырех академических лет он проходит полный курс общеобязательных и специальных наук по предметам второй группы. Советом Академии удостаивается звания действительного студента и утвержден в этом звании Высокопреосвященнийшим Макарием Митрополитом Московским и Коломенским. В 1910 г окончил Академию с правом на получение степени кандидата богословия.
После окончания Духовной Академии Павел женится. 15 октября 1910 года в церкви Успения Пресвятой Богородицы (св. Николая) в Сергиевском Посаде, состоялось венчание Павла Ивановича Фаворитова с мещанской девицей православного вероисповедания Надеждой Фёдоровной Гензберг (5 августа 1889 года рождения).
19 августа 1910 года приказом г. обер-прокурора Св. Синода Павел Фаворитов назначен помощником инспектора в Красноярскую духовную семинарию, в которой работает до августа 1915 года.
В 1911 году 27 июля (9 августа) в Угличе рождается первый ребенок — Фаворитов Сергей Павлович.
С маленьким Сергеем Надежда Федоровна переезжает к мужу в Красноярск. Через 3 года здесь же у них рождается второй сын – Иннокентий (1914 -?).
Революцию Павел Иванович и его семья встречают в Соликамске.
11 декабря 1917 года согласно постановлению Народного комиссариата по просвещению прекратило свою деятельность соликамское Духовное училище, в котором от 23 мая 1917 года Павел Иванович преподавал и исполнял обязанности смотрителя.
29 января 1918 года в Соликамск вступил отряд Красной армии, в городе провозглашается Советская власть.
28 сентября 1918 года резолюцией Его Преосвященства Феофана, Епископа Соликамского за номером № 1410, Павел Фаворитов назначен входящим священником к Спасской церкви города Соликамска.
Постановление СНК от 5 сентября 1918 года «О красном терроре» закрепило применение смертной казни в виде расстрела. 14 февраля 1919 года указом Пермского Епархиального Епископского Совета за № 835 – Павел Фаворитов назначен настоятелем града — Соликамской Спасской церкви. Причт данной церкви: священник и дьякон к этому времени были убиты большевиками.
В городе начинаются забастовки рабочих, крестьяне восстают против Советской власти.
В клировой ведомости Спасской церкви г. Соликамска за 1918 год: священник Фаворитов П.И.
За хорошую службу 6 мая 1915 года Павел Иванович Всемилостивейше пожалован орденом св. Станислава 3-й степени, 27 августа 1915 года за № 11711 перемещен на должность помощника смотрителя Соликамского Духовного училища. С 12 января по 27 марта 1916 г. и с 01 сентября 1916 г. по 18 января 1917 г. он преподает в III и IV классах училища гражданскую и церковную историю.
25 марта 1917 года за отлично-усердную службу по духовному ведомству Преосвященнейшим Феофаном, Епископом Соликамским, награжден набедренником.
26 марта 1917 года за отлично-усердную службу по духовно-учебному ведомству Преосвященнейшим Феофаном, Епископом Соликамским, награжден скуфьею.
Еще первой советской конституцией 1918 года вводились репрессивные меры по отношению к духовенству и другим «социально-опасным» элементам общества. Были определены группы лиц, лишенные избирательного права. Духовенство причислялось к лицам получающим нетрудовые доходы, а значит причислялось к «лишенцам». После неудачных выборов 1925 года, когда коммунисты, особенно в селах, чуть было не потеряли свои позиции, дополненная конституция 1925 года расширила эту категорию граждан за счет членов семей «лишенцев». Это была трагедия для простых людей, которые вместе с избирательными правами были лишены продуктовых карточек, введенных в 1928 году. Труд «лишенцев» оценивался по самым низким расценкам, они не получали никаких пособий, пенсий, компенсаций на жилье и питание, дети «лишенцев» стали исключаться из школ, а также не могли учиться в средних специальных или высших учебных заведениях.
В это время (июль 1918 г.) у священника Павла Фаворитова на иждивении были жена и трое детей: Сергей 7 лет, Иннокентий 4 года, Вера 1 месяц.
В феврале 1930 года в с. Прилуки происходит первый арест священника Фаворитова. Этот арест был напрямую связан с рядом постановлений 1930-1931 гг. правительства и Наркомфина, которые увеличивали страховые суммы и величину налога на духовенство и церковь. В случае неуплаты налогов имущество церквей конфисковывалось, а священнослужители выселялись в другие районы СССР.
В показаниях Фаворитова П.И. от 12 декабря 1929 года значится, что он говорил верующим об увеличении суммы страховки с 40 рублей до 300 рублей и, что если не уплатить страховой взнос, церковь закроют (в январе 1930г., т.е. за 1 месяц налог вырос до 600 рублей).
Из обвинительного заключения по делу от 28 марта 1930 года: «В торговом селе Прилуки Угличского района Рыбинского округа в послереволюционное время образовалась крепко спаянная группа лишенцев, торговцев, спекулянтов, служителей культа (Фаворитова, Невского), административно-высланных и др. Группа имела целью борьбу со всеми мероприятиями, которые проводит Советская власть и партия. Фаворитов устроил ряд проповедей, организовывал внеочередные исповеди крестьян, при которых настраивал прихожан против комсомольцев, партии и Советской власти, вел агитацию против всего, что идет от Советской власти и партии».
8 февраля 1930 года у о. Павла был произведен обыск, а 9 февраля принято постановление «Об избрании меры пресечения»: гр. Фаворитов П.И. обвиняется в совершении преступного деяния, рассмотренного ст. 58/10 УК, принимая во внимание, что указанное преступное деяние является особо социально-опасным и нахождение на свободе гр. Фаворитова может повлиять на ход следствия, мерой пресечения избрать взятие под стражу в Рыбинский Исправдом.
Священник Фаворитов был арестован в Прилуках вместе с псаломщиком Невским и направлен в Углич. По делу проходили 14 человек, все арестованы и взяты под стражу.
Четыре месяца с 9 февраля 1930 г. по 26 мая 1930 г. о. Павел отбывал наказание в Рыбинском Исправдоме. Вскоре Рыбинский Исправительный дом начнет принимать тысячи заключенных для строительства Углического и Рыбинского гидроузлов (Волголаг).
После его ареста церковь закрыли, так получилось, что он был последним священником Прилукского храма Рождества Христова. Во время его содержания в Рыбинском Исправдоме от тифа умирает матушка Надежда Фёдоровна.
Постановлением тройки при ПП ОГПУ по ИПО от 11 мая 1930 года Фаворитов П.И. и др. на основании ст. 58-10 УК РСФСР были освобождены, но после отбывания наказания о. Павел уже не вернулся в село Прилуки.
Из архивной справки ГАЯО: на февраль 1930 года Фаворитов П.И., б/партийный, 46 лет, поп с. Прилуки, женат, трое детей, образование-духовное высшее, имущественное положение-1 корова, 1 овца, лишен избирательных прав как служитель культа, обложен по пае накоплению на 200 руб., не судим.
С 1929 года начала активно вестись антирелигиозная работа, люди уходили в колхозы, ряды верующих редели, налог за право пользования зданием церкви становился непосильным, прихожане не в силах были поддерживать церковь в надлежащем состоянии, что вынуждало их отказаться пользоваться храмом. Этот «добровольный» отказ трактовался Советской властью как победа коммунистической идеи над православной религией и попами. Многие храмы начали закрываться и передаваться под местные нужды. Судьба церкви Рождества Христова, в которой служил Павел Фаворитов, была очень типичной для того времени, она была закрыта в 1930 году, разорена и использовалась как склад химикатов, зернохранилище и керосиновая лавка.
Из архивной справки ГАЯО: 12 января 1930 года в обращении Прилукской парт ячейки ВКП(б) в Угличское ГПУ значится: «Примите меры к религиозному культу церкви с. Прилуки. Нашей ячейкой ВКП (б) развернута работа по закрытию церкви. Молодежь и крестьянство принимают горячее участие в этом мероприятии. Узнав об этом поп Фаворитов мобилизует церковный актив и наносит противодействие в закрытии. 12 января с/г состоялась конференция молодежи и постановила единогласно закрыть церковь».
В 1936 году Павел Иванович был судим в Калязине по ст. 125 УК РСФСР и подвергнут штрафу в размере 250 руб. (статья 125. Присвоение себе религиозными или церковными организациями административных, судебных или иных публично — правовых функций и прав юридических лиц — принудительные работы на срок до шести месяцев или штраф до трехсот рублей)
Переехав в Калязинский район (лето 1930 г.), Фаворитов П.И. проживал по адресу: г. Калязин, ул. Вокзальная, д. 22 и ходил на службу в Успенскую церковь села Константиново.
Вместе с ним в этот период служил священник Илья Иванович Чередеев (20.07.1878 – 29.12.1937), с которым они вместе приняли мученическую смерть.
37-й год был самый жестокий и беспощадный по репрессиям, год «Большого террора» и планомерного, методичного уничтожения духовенства, православного народа. Разрушались и разорялись церкви, являвшиеся единственным местом единения и духовного спасения верующих людей. Благотворительная, созидательная, хозяйственная деятельность церквей всячески пресекалась и очернялась.
21 декабря оперативно провел задержание, допрос и обыск на квартире священника П.И. Фаворитова. При проведении обыска на квартире ничего «уличающего» в антисоветской деятельности не обнаружили, а все изъятые личные вещи: альбом с портретами духовных вождей, церковные книги, различные письма были уничтожены путем сожжения (из следственного протокола). В этот же день было предъявлено обвинение по статье 58 п. 10 УК («пропаганда или агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению Советской власти»). Арестованный был препровождён в Кашинскую тюрьму. Виновным себя Фаворитов П.И. не признал, но для заведения уголовного дела было достаточно свидетельских показаний односельчан.
В этот же день был арестован Илья Иванович Чередеев.
В Калязине в результате медицинского обследования Фаворитова П.И. и Чередеева И.И. выяснилось, что состояние здоровья на момент ареста неудовлетворительное, но дойти пешком из Калязина до Кашинской тюрьмы, все же смогут.
В архивно-следственном деле имеются справки медицинского освидетельствования сразу после ареста: «Гр. Чередеев И. Ив. следовать в Кашин может, к физическому труду не способен, болен миокардитом». «Гр. Фаворитов П.И. страдает общим склерозом возрастного характера. Трудоспособность ограничена».
Расстояние от Калязина до Кашина, составляет не менее 20 км и если представить, что это декабрь месяц русской зимы, то, как могли преодолеть этот путь два уже не молодых и не очень здоровых человека пешком. Отцу Павлу было 54 года, а отцу Илье 59 лет. Это было начало крестного пути двух последних священников Успенской церкви села Константиново.
27 декабря Тройка УНКВД по Калининской области приговорила гр. Фаворитова к расстрелу.
29 декабря в 1 час ночи приговор был приведен в исполнение.
Богослужения
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2026
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Можно отдать жизнь свою не за всех, кто нуждается в этой жертве, отдать ее только за некоторых, только за людей своего класса, своего народа. Такая жертва жизнью своей может быть лишена любви ко всем, ибо бывает соединена с ненавистью к людям другого класса, другого народа.
Только та жертва жизнью своей имеет безмерное значение в очах Божиих, которая творится во имя святой любви ко всем, без исключения ко всем, ибо Господь велит любить не только людей своего класса, своего народа, не только своих близких, но любить всех, без исключения всех людей.
Все жития 24 февр.
1901 год. В «Церковных ведомостях» 24 февраля по ст. ст. опубликовано Определение Святейшего Синода от 21-22 февраля 1901 года об отлучении Льва Толстого от Русской православной церкви.