Священномученик Петр Богородский, пресвитер
Дни памяти
Сщмч. Петр Богородский (1878-1938) активно противостоял обновленческому расколу, за что был сослан на север и едва не умер от голода и тифа. После возвращения продолжил служение. В 1936 году отец Петр был вновь арестован за «контрреволюционную деятельность» и противодействие снятию колоколов. Приговорённый к восьми годам лагерей, он принял мученическую кончину в 1938 году в Севвостлаге на Дальнем Востоке.
Краткое житие священномученика Петра Богородского
Священномученик Петр (Петр Николаевич Богородский) родился в 1878 г. в с. Ильинское-на-Югу в семье диакона. В 1926 г. рукоположен во священника к Сохотскому женскому монастырю, а после его закрытия переведен в с. Федоринское. О. Петр боролся с распространением обновленческой ереси, за что три года провел в северной ссылке, где едва не умер от голода и тифа. Возвратившись, служил священником в с. Давыдовское, а затем в Успенской церкви в г. Пошехонье. За активное противодействие обновленчеству о. Петр в 1936 г. был арестован, обвинен в “организации контрреволюционной группы, проведении нелегальных сборищ, противодействии снятию колоколов, помощи ссыльному духовенству”. Приговорен к восьми годам заключения и в 1938 г. принял мученическую смерть в Севвостлаге на Дальнем Востоке в бухте Ногаево.
Источник: yaroslavl-eparhia.ru
Полное житие священномученика Петра Богородского
Священномученик Петр родился в 1878 году в селе Ильинское-на-Югу в семье диакона. В 1885 году окончил Духовное училище и Ярославскую певческую школу. С 1896 по 1903 годы был псаломщиком в селе Старо-Петровское Пошехонского уезда Ярославской губернии. С 1903 по 1906 годы нес послушание псаломщика Троицкого собора в городе Пошехонье Ярославской губернии. С 1906 года в течение 10 лет Петр Николаевич работал учителем в сельских школах. С 1916 по 1918 годы он состоял письмоводителем, а в 1918 году возвратился к церковному служению в должности псаломщика Успенской кладбищенской церкви в Пошехонье, где служил до 1926 года. В 1926 году рукоположен в священника к Сохотскому женскому монастырю, а после его закрытия переведен в село Федоринское.
31 января 1931 года он был осужден по статье 58-10 УК РСФСР. Приговор — ссылка в Северный край. В ссылке жилось очень тяжело, голодно, часто приходилось питаться одной травой: многие болели тифом и умирали. Отец Петр ссылку пережил, и, оказавшись на свободе, стал помогать материально оставшемуся там духовенству, старался поддержать и духовно — в частности, епископа Стефана (Виноградова). В 1933 году, возвращаясь из ссылки, шел пешком 500 километров. Поселился в городе Пошехонье-Володарске. Помогал верующим разобраться в обновленческом движении и освободить от обновленцев Успенскую кладбищенскую церковь. Отец Петр по возвращении служил священником в селе Давыдовское, затем в Успенской церкви Пошехонья. Он поддерживал «тихоновские» общины в Пошехонье-Володарском районе, никогда не отказывал в совершении необходимых треб, крестил «взрослых» детей (в возрасте от 1 до 13 лет). Все это было поставлено ему в вину. 11 ноября 1936 года отец Петр был арестован и обвинен в организации контрреволюционной группы церковников, распространении террористических настроений, проведении нелегальных сборищ, противодействии снятию колоколов, помощи ссыльному духовенству, антисоветских проповедях. Участие в контрреволюционной деятельности священник категорически отрицал. Он был осужден 15 августа 1937 года на 8 лет исправительно-трудовых лагерей, заключен в Севвостоклаг (Дальний Восток, Магадан, бухта Нагаева). Скончался священномученик 6 ноября 1938 года в лагере.
Канонизирован 20 августа 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви (13-16 августа 2000 года) по представлению Ярославской епархии. День памяти – 24 октября/6 ноября. Ежегодно проводится Божественная литургия в день памяти священномученика Петра в Успенском храме города Пошехонье.
Богослужения
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2026
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Наверное, именно в отношении Церкви та ситуация, которая в физике называется эффектом наблюдателя, раскрывается в еще большей степени, чем когда мы имеем дело с материальным миром. Какими глазами вы смотрите на Церковь, то вы в ней и увидите.
Поэтому, когда человек смотрит на Церковь хотя бы просто непредвзято, она открывается ему одним образом. Но когда человек пытается посмотреть на Церковь так, чтобы еще раз подтвердить свои заранее уже готовые решения и выводы, он их подтвердит. И совершенно по-другому Церковь открывается человеку, когда он понимает: если где-то и может быть святость, то только здесь.
протоиерей Павел Великанов
В 1654 году в Вологде во избавление от моровой язвы за одни сутки был построен Всеградский храм Спаса Всемилостивого.