Итоговый документ IV (IX) Всецерковного съезда епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви

Итоговый документ IV (IX) Всецерковного съезда епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви


По бла­го­сло­ве­нию Свя­тей­шего Пат­ри­арха Мос­ков­ского и всея Руси КИРИЛЛА, согласно Опре­де­ле­нию Свя­щен­ного Синода Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, с 16 по 18 ноября 2010 года в г. Москве состо­ялся Чет­вер­тый Все­цер­ков­ный съезд епар­хи­аль­ных мис­си­о­не­ров Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

Итоговый документ IV (IX) Всецерковного съезда епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви

По бла­го­сло­ве­нию Свя­тей­шего Пат­ри­арха Мос­ков­ского и всея Руси КИРИЛЛА, согласно Опре­де­ле­нию Свя­щен­ного Синода Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, с 16 по 18 ноября 2010 года в г. Москве состо­ялся Чет­вер­тый Все­цер­ков­ный съезд епар­хи­аль­ных мис­си­о­не­ров Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

Почет­ный пред­се­да­тель Съезда – Его Свя­тей­ше­ство, Свя­тей­ший Пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Руси КИРИЛЛ.

Пред­се­да­тель Съезда – Архи­епи­скоп Бел­го­род­ский и Ста­ро­ос­коль­ский ИОАНН, пред­се­да­тель Сино­даль­ного мис­си­о­нер­ского отдела.

В Съезде при­няли участие:

Архи­епи­скоп Крас­но­яр­ский и Ени­сей­ский АНТОНИЙ;
Архи­епи­скоп Верей­ский ЕВГЕНИЙ, пред­се­да­тель Учеб­ного коми­тета Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, рек­тор Мос­ков­ской Духов­ной ака­де­мии и семинарии;
Архи­епи­скоп Пол­тав­ский и Мир­го­род­ский ФИЛИПП, пред­се­да­тель Мис­си­о­нер­ского отдела при Свя­щен­ном Синоде Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церкви, рек­тор Пол­тав­ской мис­си­о­нер­ской духов­ной семи­на­рии – сек­ре­тарь Съезда;
Архи­епи­скоп Ниже­го­род­ский и Арза­мас­ский ГЕОРГИЙ;
Архи­епи­скоп Его­рьев­ский МАРК, руко­во­ди­тель Управ­ле­ния Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии по зару­беж­ным учреждениям;
Епи­скоп Друц­кий ПЕТР, вика­рий Витеб­ской епархии;
Епи­скоп Зарай­ский МЕРКУРИЙ, пред­се­да­тель Отдела рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви;
Епи­скоп Сол­неч­но­гор­ский СЕРГИЙ, руко­во­ди­тель Адми­ни­стра­тив­ного сек­ре­та­ри­ата Мос­ков­ской Патриархии;
Епи­скоп Ана­дыр­ский и Чукот­ский НИКОДИМ;
Епи­скоп Оре­хово-Зуев­ский ПАНТЕЛЕИМОН, пред­се­да­тель Сино­даль­ного отдела по цер­ков­ной бла­го­тво­ри­тель­но­сти и соци­аль­ному служению;
Епи­скоп Каф­ский НЕСТОР, вика­рий Кор­сун­ской епархии;
Епи­скоп Кас­ке­лен­ский ГЕННАДИЙ, рек­тор Алма-Атин­ской Пра­во­слав­ной Духов­ной семи­на­рии – пред­се­да­тель редак­ци­он­ной комис­сии Съезда;
Про­то­и­е­рей Все­во­лод Чап­лин, пред­се­да­тель Сино­даль­ного отдела по вза­и­мо­от­но­ше­ниям Церкви и общества;
Про­то­и­е­рей Нико­лай Бала­шов, заме­сти­тель пред­се­да­теля Отдела внеш­них цер­ков­ных связей;
Про­то­и­е­рей Нико­лай Соко­лов, декан мис­си­о­нер­ского факуль­тета Пра­во­слав­ного Свято-Тихо­нов­ского Гума­ни­тар­ного университета;
Легойда В.Р., пред­се­да­тель Сино­даль­ного инфор­ма­ци­он­ного отдела;
Чап­нин С.В., ответ­ствен­ный редак­тор Жур­нала Мос­ков­ской Патриархии.

В Съезде при­няли уча­стие 165 деле­га­тов, пред­став­ля­ю­щих 101 епар­хию и 18 учеб­ных заве­де­ний Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

Перед откры­тием Съезда Свя­тей­ший Пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Руси КИРИЛЛ в Кафед­раль­ном Собор­ном Храме Хри­ста Спа­си­теля совер­шил моле­бен в при­сут­ствии деле­га­тов и гостей. Моле­бен завер­шился чте­нием Молитвы миссионера.

На пле­нар­ном засе­да­нии после огла­ше­ния при­вет­ствий Съезду с про­грамм­ной речью высту­пил Свя­тей­ший Пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Руси КИРИЛЛ. В своей речи Свя­тей­ший Вла­дыка обо­зна­чил основ­ные направ­ле­ния мис­си­о­нер­ского слу­же­ния Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви и выра­зил свое пони­ма­ние совре­мен­ного образа пра­во­слав­ного миссионера.

С при­вет­ствием к участ­ни­кам Съезда обра­тился пол­но­моч­ный пред­ста­ви­тель Пре­зи­дента Рос­сий­ской Феде­ра­ции в Цен­траль­ном феде­раль­ном округе Г.С. Полтавченко.

Пред­се­да­тель Сино­даль­ного мис­си­о­нер­ского отдела Мос­ков­ского Пат­ри­ар­хата, архи­епи­скоп Бел­го­род­ский и Ста­ро­ос­коль­ский ИОАНН высту­пил с докла­дом «Мис­си­о­нер­ская ответ­ствен­ность мирян». Также на пле­нар­ном засе­да­нии были пред­став­лены доклады руко­во­ди­те­лей Сино­даль­ных отде­лов и извест­ных миссионеров.

Во вни­ма­ние к усерд­ным архи­пас­тыр­ским тру­дам и в связи с 50-летием со дня рож­де­ния, архи­епи­скоп Бел­го­род­ский и Ста­ро­ос­коль­ский ИОАНН был награж­ден орде­ном Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви пре­по­доб­ного Сера­фима Саров­ского II степени.

Также наград Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви был удо­стоен ряд попе­чи­те­лей мис­си­о­нер­ских проектов.

Чет­вер­тый Все­цер­ков­ный съезд епар­хи­аль­ных мис­си­о­не­ров отме­чает, что за восемь лет, про­шед­ших со вре­мени преды­ду­щего мис­си­о­нер­ского форума, в Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви накоп­лен зна­чи­тель­ный тео­ре­ти­че­ский и прак­ти­че­ский потен­циал, кото­рый помог участ­ни­кам нынеш­него Съезда выявить про­блемы, свя­зан­ные с раз­ви­тием пра­во­слав­ной мис­сии, наме­тить пути их реше­ния и под­го­то­вить соот­вет­ству­ю­щие предложения.

В 2007 году была при­нята Кон­цеп­ция мис­си­о­нер­ской дея­тель­но­сти Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, пред­став­лен­ная более чем в 40 епар­хиях. Создан Мис­си­о­нер­ский фонд и совер­шен­ство­ва­лась струк­тура Мис­си­о­нер­ского отдела.

Съезд с удо­вле­тво­ре­нием отме­чает, что за истек­ший период вре­мени активно раз­ви­вал свою дея­тель­ность создан­ный в 2002 году Мис­си­о­нер­ский отдел при Свя­щен­ном Синоде Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церкви Мос­ков­ского Патриархата.

Прак­ти­че­ски во всех епар­хиях в насто­я­щее время суще­ствуют про­филь­ные под­раз­де­ле­ния, отве­ча­ю­щие за коор­ди­на­цию всей мис­си­о­нер­ской работы епар­хии. Воз­ник ряд мис­си­о­нер­ских при­хо­дов, полу­чила рас­про­стра­не­ние прак­тика мис­си­о­нер­ских бого­слу­же­ний, осу­ществ­ля­лись мис­си­о­нер­ские экс­пе­ди­ции, раз­ви­ва­лась дея­тель­ность мис­си­о­нер­ских станов.

Пред­мет «Мис­сио­ло­гия» был реко­мен­до­ван Учеб­ным Коми­те­том для вклю­че­ния в учеб­ные про­граммы духов­ных школ и иных рели­ги­оз­ных обра­зо­ва­тель­ных учре­жде­ний. Тео­ре­ти­че­ские и мето­ди­че­ские иссле­до­ва­ния в обла­сти мис­сио­ло­гии нашли свое выра­же­ние в двух изда­ниях учеб­ника по этому предмету.

Акту­аль­ные про­блемы мис­сии стали пред­ме­том рас­смот­ре­ния Меж­со­бор­ного При­сут­ствия Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви. Реше­ния Архи­ерей­ского сове­ща­ния о вве­де­нии штат­ных долж­но­стей при­ход­ских мис­си­о­не­ров, кате­хи­за­то­ров и соци­аль­ных работ­ни­ков спо­соб­ство­вали началу фор­ми­ро­ва­ния мис­си­о­нер­ской инфра­струк­туры на уровне при­хо­дов и благочиний.

За этот период про­изо­шла транс­фор­ма­ция мис­си­о­нер­ского поля. Обо­зна­чи­лись новые объ­екты мис­сии в числе моло­деж­ных дви­же­ний и групп раз­лич­ных суб­куль­тур, актив­ное вовле­че­ние кото­рых в про­стран­ство диа­лога с Цер­ко­вью спо­соб­ствует инкуль­ту­ра­ции мис­сии в тех сфе­рах обще­ствен­ной жизни, кото­рые прежде нахо­ди­лись на пери­фе­рии мис­си­о­нер­ского служения.

За послед­ние годы мис­си­о­нер­ское поле зна­чи­тельно рас­ши­ри­лось в связи с исполь­зо­ва­нием сети Интер­нет. Появ­ле­ние спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ных Интер­нет-ресур­сов, мис­си­о­нер­ская направ­лен­ность кон­крет­ных Интер­нет-про­ек­тов, мис­сия в бло­го­сфере и соци­аль­ных сетях фор­ми­рует каче­ственно иной кон­текст мис­си­о­нер­ского слу­же­ния, при­дает ему боль­шую мобиль­ность, эффек­тив­ность в гло­баль­ном масштабе.

Время, про­шед­шее между съез­дами, оха­рак­те­ри­зо­ва­лось повы­ше­нием кре­а­тив­но­сти мис­си­о­нер­ского слу­же­ния, выра­зив­ше­гося в поиске новых форм, мето­дов и сти­лей пра­во­слав­ного сви­де­тель­ства. Мно­гие мис­си­о­неры осо­знали, что их слу­же­ние не замы­ка­ется в наци­о­наль­ных и поли­ти­че­ских гра­ни­цах, а мис­сия Рус­ской Церкви носит все­лен­ский, уни­вер­саль­ный характер.

Участ­ники Съезда отме­чают, что, несмотря на реа­ли­зо­ван­ные в послед­нее время круп­ные про­екты в сфере мис­си­о­нер­ского слу­же­ния и ожив­ле­ние инте­реса к про­бле­мам мис­сии в зна­чи­тель­ной части цер­ков­ного народа, мис­си­о­нер­ская дея­тель­ность Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви не носит систем­ного харак­тера. В связи с этим Съезд обра­щает вни­ма­ние на необ­хо­ди­мость созда­ния мис­си­о­нер­ской инфра­струк­туры, кото­рая могла бы коор­ди­ни­ро­вать уси­лия мис­си­о­не­ров, свя­щен­но­слу­жи­те­лей и мирян, осу­ществ­ля­ю­щих свою дея­тель­ность на всей кано­ни­че­ской тер­ри­то­рии нашей Церкви.

Пер­вич­ным и важ­ней­шим зве­ном в созда­ва­е­мой инфра­струк­туре должна стать «Мис­си­о­нер­ская служба при­хода», воз­глав­ля­е­мая мис­си­о­нер­ски актив­ным чле­ном общины, назна­ча­е­мым Свя­щен­но­на­ча­лием для орга­ни­за­ции всего мис­си­о­нер­ского слу­же­ния на приходе.

В рам­ках мис­си­о­нер­ского слу­же­ния на при­ходе Съезд рекомендует:

- нала­дить выпуск при­ход­ского листка для бес­плат­ной раз­дачи с разъ­яс­не­нием смысла совер­ша­ю­щихся в храме таинств и свя­щен­но­дей­ствий: Боже­ствен­ной Литур­гии, Испо­веди, Кре­ще­ния, Вели­кого освя­ще­ния воды, и дру­гих, а так же бро­шюр, видео­филь­мов духовно-про­све­ти­тель­ского содержания;

- осу­ществ­лять в дни празд­нич­ных и вос­крес­ных дней под­го­товку мате­ри­а­лов с инфор­ма­цией о бого­слу­же­нии, вклю­ча­ю­щей тек­сты Еван­ге­лия и Апо­стола на рус­ском языке, а также их крат­кое объ­яс­не­ние и рас­сказ об отме­ча­е­мом собы­тии в форме проповеди;

- вести про­све­ти­тель­ские беседы и инструк­таж с сотруд­ни­ками храма, име­ю­щими посто­ян­ный кон­такт с при­хо­жа­нами – работ­ни­ками свеч­ного ящика, дежурными;

- фор­ми­ро­вать из числа при­хо­жан группы по воз­расту для про­ве­де­ния кате­хи­зи­че­ских бесед и про­во­дить эти беседы;

- устро­ить в спе­ци­аль­ном поме­ще­нии экс­по­зи­цию про­све­ти­тель­ского или кра­е­вед­че­ского харак­тера для орга­ни­за­ции экс­кур­сий и про­ве­де­ния бесед;

- про­во­дить регу­ляр­ный мони­то­ринг состо­я­ния мис­си­о­нер­ского поля при­хода с целью фор­ми­ро­ва­ния руко­вод­ством епар­хии обос­но­ван­ного под­хода в осу­ществ­ле­нии мис­си­о­нер­ской деятельности;

- ока­зы­вать систе­ма­ти­че­скую помощь насто­я­телю в про­ве­де­нии любых иных про­ек­тов мис­си­о­нер­ской направленности.

Мис­си­о­нер­ская служба при­хода может быть устро­ена в круп­ных город­ских хра­мах, в хра­мах рай­он­ных цен­тров, при духов­ных семи­на­риях и мона­сты­рях, при домо­вых хра­мах выс­ших учеб­ных заве­де­ний и соци­аль­ных учре­жде­ний Церкви.

Лицо, ответ­ствен­ное за орга­ни­за­цию мис­си­о­нер­ской службы при­хода, нахо­дится в тес­ном кон­такте с мис­си­о­нер­ским отде­лом епар­хии и полу­чает от него мето­ди­че­ское обеспечение.

Съезд пола­гает, что в Сино­даль­ном Мис­си­о­нер­ском отделе может быть раз­ра­бо­тан про­ект поло­же­ния о Мис­си­о­нер­ском отделе епар­хии и его под­раз­де­ле­ниях, вклю­ча­ю­щих мис­си­о­нер­скую службу бла­го­чи­ния и при­хода, с после­ду­ю­щим его рас­смот­ре­нием на засе­да­нии Свя­щен­ного Синода.

Съезд хода­тай­ствует перед Свя­щен­но­на­ча­лием о воз­рож­де­нии под эги­дой Сино­даль­ного мис­си­о­нер­ского отдела «Пра­во­слав­ного мис­си­о­нер­ского Обще­ства по рас­про­стра­не­нию хри­сти­ан­ской веры», создан­ного по ини­ци­а­тиве свя­ти­теля Инно­кен­тия, мит­ро­по­лита Мос­ков­ского и Коло­мен­ского в 1865 г. Целью воз­рож­де­ния «Мис­си­о­нер­ского Обще­ства» ста­нет вовле­че­ние в дея­тель­ное мис­си­о­нер­ское слу­же­ние широ­ких слоев пра­во­слав­ной общественности.

С целью попу­ля­ри­за­ции иде­ала мис­си­о­нер­ского слу­же­ния, Съезд хода­тай­ствует перед Свя­щен­но­на­ча­лием об уста­нов­ле­нии в день памяти свт. Инно­кен­тия, митр. Мос­ков­ского (23 сентября/6 октября) празд­но­ва­ния Собора свя­тых мис­си­о­не­ров, в Церкви Рус­ской про­си­яв­ших – Дня Пра­во­слав­ного Миссионера.

Далее работа Съезда про­дол­жи­лась в секциях.

На сек­ции «Народ­ная кате­хи­за­ция. Мис­си­о­нер­ская ответ­ствен­ность мирян» было отме­чено, что в насто­я­щее время назрела необ­хо­ди­мость в повсе­мест­ном созда­нии кате­хи­зи­че­ских кур­сов для взрос­лых. При этом должна быть выра­бо­тана ком­плекс­ная, гиб­кая и диф­фе­рен­ци­ро­ван­ная система под­го­товки людей ко Кре­ще­нию и мно­го­уров­не­вая, раз­лич­ная по фор­мам кате­хи­за­ция после него.

Ком­плекс­ный под­ход к кате­хи­за­ции пред­по­ла­гает реше­ние несколь­ких основ­ных задач. Это:

а) при­об­ще­ние к веро­уче­нию Церкви посред­ством инди­ви­ду­аль­ных бесед, лек­ций и семинаров;

б) при­об­ще­ние к опыту цер­ков­ной жизни (молит­венно-евха­ри­сти­че­ская жизнь, духов­ное руко­вод­ство, пост, бла­го­тво­ри­тель­ность, духов­ное чтение);

в) уча­стие в устро­е­нии жизни при­ход­ской общины;

г) устро­е­ние соб­ствен­ной жизни по запо­ве­дям Божиим.

При круп­ных при­хо­дах, бла­го­чи­ниях или епар­хи­аль­ных управ­ле­ниях целе­со­об­разна орга­ни­за­ция спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ных цен­тров духов­ного раз­ви­тия детей и моло­дежи, кото­рые при­ни­мали бы непо­сред­ствен­ное уча­стие в кате­хи­за­тор­ской, про­све­ти­тель­ской работе, обла­дали воз­мож­но­стью пра­вильно орга­ни­зо­вать про­цесс кате­хи­за­ции и содей­ство­вать духов­ному раз­ви­тию верующих.

Основ­ными направ­ле­ни­ями такой работы являются:

- рас­ши­ре­ние про­све­ти­тель­ской работы со сту­ден­че­ской молодежью;

- созда­ние моло­деж­ной вне­бо­го­слу­жеб­ной среды обще­ния, обу­че­ния и твор­че­ского развития;

- посте­пен­ное вве­де­ние чело­века в литур­ги­че­скую при­ход­скую жизнь;

- раз­ви­тие пра­во­слав­ного волон­тер­ского движения;

- ста­нов­ле­ние моло­деж­ного при­ход­ского служения;

- под­го­товка пра­во­слав­ных моло­деж­ных лидеров;

- сов­местно с Сино­даль­ным отде­лом рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции осу­ществ­лять под­го­товку миссионеров.

Необ­хо­димо бороться с прак­ти­кой взи­ма­ния обя­за­тель­ной цены за совер­ше­ние треб.

На сек­ции «Мис­си­о­нер­ские при­ходы. Мис­си­о­нер­ские станы. Мис­си­о­нер­ские мона­стыри. Под­го­товка мис­си­о­нер­ских кад­ров» были выра­бо­таны сле­ду­ю­щие предложения:

- Реко­мен­ду­ется мис­си­о­нер­ские цен­тры и епар­хи­аль­ные отделы закре­пить за круп­ными финан­сово само­до­ста­точ­ными при­хо­дами епар­хий. При необ­хо­ди­мо­сти реко­мен­до­вать мис­си­о­нер­ским отде­лам иметь право юри­ди­че­ского лица и соб­ствен­ный рас­чет­ный счет.

- Утвер­дить кано­ни­че­ский ста­тус мис­си­о­нер­ского при­хода, раз­ра­бо­тать обще­цер­ков­ные реко­мен­да­ции. Каж­дый при­ход дол­жен при­вле­кать к слу­же­нию актив­ных и бого­слов­ски гра­мот­ных мирян.

- Сино­даль­ному мис­си­о­нер­скому отделу и учеб­ному коми­тету РПЦ орга­ни­зо­вать еже­год­ное мето­ди­че­ское сове­ща­ние пре­по­да­ва­те­лей миссиологии;

- При­звать каж­дую епар­хию орга­ни­зо­вать бого­слов­ские и мис­си­о­нер­ско-кате­хи­за­тор­ские курсы для обра­зо­ва­ния при­хо­жан и их под­го­товке к даль­ней­шему слу­же­нию Церкви. Мис­си­о­нер­ско-кате­хи­за­тор­ские курсы должны быть орга­ни­зо­ваны на прин­ци­пах диа­лога с ауди­то­рией. Подоб­ные курсы смо­гут отча­сти вос­пол­нить потреб­ность в кате­хи­за­ции нео­фи­тов. Ста­тус и назва­ние кур­сов опре­де­ля­ется в соот­вет­ствии с мест­ным законодательством;

- Реко­мен­до­вать всем духов­ным учеб­ным заве­де­ниям Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви орга­ни­зо­вать мис­си­о­нер­ские цен­тры и вве­сти в учеб­ные планы мис­си­о­нер­скую практику.

- По воз­мож­но­сти в каж­дой епар­хии должны быть орга­ни­зо­ваны курсы «основ Пра­во­сла­вия» для учи­те­лей (в форме повы­ше­ния ква­ли­фи­ка­ции либо иной).

- Реко­мен­до­вать вве­де­ние в чин Боже­ствен­ной Литур­гии допол­ни­тель­ных молитв и про­ше­ний об успехе пра­во­слав­ной мис­сии. Обра­титься в Сино­даль­ную Бого­слу­жеб­ную Комис­сию с прось­бой соста­вить дан­ные молитвы и последования.

- Реко­мен­до­вать для уси­ле­ния мис­си­о­нер­ской дея­тель­но­сти на при­ходе орга­ни­за­цию семей­ных, моло­деж­ных, под­рост­ко­вых и дет­ских клу­бов, круж­ков и досу­го­вых цен­тров, школ моло­дой семьи. В связи с этим Сино­даль­ному мис­си­о­нер­скому отделу раз­ра­бо­тать и издать мето­ди­че­ские посо­бия по орга­ни­за­ции семей­ных, моло­деж­ных, под­рост­ко­вых и дет­ских клу­бов, школ моло­дой семьи.

- Всем епар­хиям под­дер­жи­вать раз­ви­тие палом­ни­че­ства и пра­во­славно ори­ен­ти­ро­ван­ного туризма как одну из наи­бо­лее доступ­ных и эффек­тив­ных форм мис­сии. Для этого содей­ство­вать под­го­товке пра­во­слав­ных экс­кур­со­во­дов и спо­соб­ство­вать раз­ви­тию епар­хи­аль­ных палом­ни­че­ских служб.

- Осо­бое вни­ма­ние обра­тить на сотруд­ни­че­ство и созда­ние сов­мест­ных про­грамм с актив­ной нецер­ков­ной моло­де­жью (моло­деж­ные орга­ни­за­ции, клубы, дви­же­ния т.д.) в обла­сти орга­ни­за­ции соци­аль­ного слу­же­ния. Рас­смат­ри­вать раз­лич­ные моло­деж­ные и сту­ден­че­ские про­екты, ори­ен­ти­ро­ван­ные на работу с соци­ально небла­го­по­луч­ными кате­го­ри­ями насе­ле­ния или в обла­сти пат­ри­о­ти­че­ского вос­пи­та­ния под­рас­та­ю­щего поко­ле­ния пер­спек­тив­ным мис­си­о­нер­ским направ­ле­нием. Стре­миться орга­ни­зо­вы­вать подоб­ные меро­при­я­тия с целью при­вле­че­ния в Цер­ковь актив­ной молодежи.

- Реко­мен­до­вать всем при­хо­дам и бла­го­чи­ниям уста­нав­ли­вать и под­дер­жи­вать связь с науч­ным сооб­ще­ством, твор­че­ской интел­ли­ген­цией, музе­ями и ВУЗами в мис­си­о­нер­ских целях. Через орга­ни­за­цию сов­мест­ных про­ек­тов стре­миться при­вле­кать интел­ли­ген­цию в Церковь.

- Реко­мен­до­вать раз­ра­бо­тать и утвер­дить кано­ни­че­ский ста­тус мис­си­о­нер­ского стана. При­нять на обще­цер­ков­ном уровне типо­вое согла­ше­ние между Сино­даль­ным мис­си­о­нер­ским отде­лом и епар­хией, регла­мен­ти­ру­ю­щее работу и финан­си­ро­ва­ние мис­си­о­нер­ского стана. Обра­тить осо­бое вни­ма­ние на обес­пе­че­ние мис­си­о­нер­ских ста­нов кадрами.

- Раз­ра­бо­тать систему поощ­ре­ния духо­вен­ства и мирян, тру­дя­щихся в отда­лен­ных мис­сиях (рай­оны край­него Севера, Даль­него Востока, стран Сред­ней Азии и дру­гих уда­лен­ных реги­о­нов) в виде сокра­ще­ния меж­на­град­ных сро­ков и т.п.

- Опре­де­лить формы достой­ной оплаты труда свя­щен­но­слу­жи­те­лей, зани­ма­ю­щихся мис­си­о­нер­ской дея­тель­но­стью и не несу­щих при­ход­ского послушания.

- Создать еди­ную базу ква­ли­фи­ка­ци­он­ных работ (диплом­ные, кан­ди­дат­ские дис­сер­та­ции, док­тор­ские дис­сер­та­ции) выпуск­ни­ков духов­ных школ РПЦ. Создать еди­ную обще­цер­ков­ную элек­трон­ную биб­лио­теку мис­си­о­нер­ских мате­ри­а­лов, науч­ных работ и пери­о­дики доре­во­лю­ци­он­ного пери­ода по соот­вет­ству­ю­щий тематике.

- Реко­мен­до­вать про­ве­де­ние регу­ляр­ных мис­си­о­нер­ских семи­на­ров и кон­фе­рен­ций по регионам.

- Изу­чить исто­ри­че­ский опыт созда­ния мис­си­о­нер­ских мона­сты­рей духов­ным шко­лам. Пору­чить Сино­даль­ному мис­си­о­нер­скому отделу раз­ра­бо­тать обще­цер­ков­ное поло­же­ние о мис­си­о­нер­ском монастыре.

- Реко­мен­до­вать созда­ние на базе Духов­ных ака­де­мий и ПСТГУ научно-мето­ди­че­ского каби­нета с целью пере­вода мис­си­о­нер­ских тек­стов на языки мно­го­на­ци­о­наль­ной паствы.

- Реко­мен­до­вать про­хож­де­ние выпуск­ни­ками духов­ных школ мис­си­о­нер­ской прак­тики для полу­че­ния диплома на при­хо­дах РПЦ от 6 меся­цев до 2‑х лет.

- Про­сить Сино­даль­ный мис­си­о­нер­ский отдел раз­ра­бо­тать интер­ак­тив­ную карту мис­си­о­нер­ских струк­тур, рас­по­ло­жен­ных на тер­ри­то­рии РПЦ, создать спра­воч­ник дей­ству­ю­щих мис­си­о­нер­ских струк­тур и миссионеров.

На сек­ции «Осо­бен­но­сти внеш­ней мис­сии» было отме­чено, что в насто­я­щее время слу­жи­тели Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви успешно сви­де­тель­ствуют об истине Пра­во­сла­вия в таких стра­нах как Индо­не­зия, Таи­ланд, Мон­го­лия и дру­гих. Во мно­гих зару­беж­ных при­хо­дах упо­треб­ля­ются мест­ные языки для бого­слу­же­ния, пере­во­дится пра­во­слав­ная лите­ра­тура на эти языки, совер­ша­ются хиро­то­нии свя­щен­но­слу­жи­те­лей из пред­ста­ви­те­лей мест­ного насе­ле­ния. Дан­ная прак­тика нуж­да­ется в даль­ней­шем раз­ви­тии и расширении.

То обсто­я­тель­ство, что среди при­хо­жан боль­шин­ства зару­беж­ных епар­хий и при­хо­дов Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви есть корен­ные жители, пока­зы­вает, что наши при­ходы имеют мис­си­о­нер­ский потен­циал. Для того, чтобы в пол­ной мере рас­крыть этот потен­циал, сле­дует при­нять во вни­ма­ние сле­ду­ю­щие предложения:

- Более активно и систе­ма­ти­че­ски исполь­зо­вать мест­ные языки при бого­слу­же­нии. Сте­пень упо­треб­ле­ния языка можно опре­де­лять в соот­вет­ствии с коли­че­ством участ­ву­ю­щих за бого­слу­же­нием мест­ных жите­лей, однако сам пере­вод бого­слу­же­ния дол­жен быть досту­пен для любого из них, чтобы моля­щийся по тек­сту мог сле­дить за ходом бого­слу­же­ния и пони­мать даже те его части, кото­рые про­из­но­сятся на цер­ков­но­сла­вян­ском языке.

- Зани­маться пере­во­дом на мест­ные языки и изда­нием пра­во­слав­ной лите­ра­туры. В каж­дом зару­беж­ном храме должны быть доступны изда­ния, спо­соб­ные позна­ко­мить заин­те­ре­со­вав­шихся мест­ных жите­лей с осно­вами пра­во­слав­ной веры и духов­ной жизни. Изда­тель­ская дея­тель­ность мис­си­о­нер­ской направ­лен­но­сти должна вклю­чать в себя выпуск не только книг, бро­шюр и листо­вок, но и ауди­о­дис­ков, а также фильмов.

- Орга­ни­зо­вы­вать регу­ляр­ные беседы на мест­ных язы­ках, посвя­щен­ные Пра­во­сла­вию и пони­ма­нию Свя­щен­ного Писа­ния в свя­то­оте­че­ском тол­ко­ва­нии. Искать воз­мож­но­сти давать инфор­ма­цию о таких бесе­дах в СМИ, делать их откры­тыми для всех жела­ю­щих. Активно исполь­зо­вать мест­ные СМИ для зна­ком­ства насе­ле­ния страны с Пра­во­сла­вием и дея­тель­но­стью при­хода (лек­ции перед внеш­ней ауди­то­рией, пра­во­слав­ные фото­вы­ставки, пре­зен­та­ции новых изда­ний, про­ве­де­ние экс­кур­сий по храму и др.).

- Рас­ши­рять соци­аль­ное и обра­зо­ва­тель­ное слу­же­ние при­хо­дов (дет­ские кружки, группы соци­аль­ной под­держки, обра­зо­ва­тель­ные курсы для взрос­лых и т.д.) ори­ен­ти­ро­ван­ные не только на наших сооте­че­ствен­ни­ков, но и на мест­ных жителей.

- Ока­зы­вать все­мер­ную под­держку под­бору, обу­че­нию и после­ду­ю­щей инте­гра­ции в жизнь при­хода кан­ди­да­тов в свя­щен­ство из пред­ста­ви­те­лей мест­ного населения.

- Активно изу­чать и кри­ти­че­ски ана­ли­зи­ро­вать опыт и прак­тику ино­слав­ных зару­беж­ных миссий.

- Изу­чать с точки зре­ния прак­ти­че­ского при­ме­не­ния для раз­ви­тия мис­сии мест­ное зако­но­да­тель­ство, регу­ли­ру­ю­щее дея­тель­ность рели­ги­оз­ных и обще­ствен­ных организаций.

Пред­став­ля­ется целе­со­об­раз­ным реко­мен­до­вать насто­я­те­лям зару­беж­ных хра­мов вклю­чать в годо­вые отчеты све­де­ния о состо­я­нии мис­си­о­нер­ского дела на при­ходе, а именно: сте­пень упо­треб­ле­ния мест­ного языка в бого­слу­же­нии, нали­чие пра­во­слав­ных книг на мест­ных язы­ках, ход работы над новыми пере­во­дами, иные мис­си­о­нер­ские ини­ци­а­тивы, коли­че­ство при­хо­жан из числа мест­ных жите­лей, и сколько их было кре­щено или при­со­еди­нено к Пра­во­слав­ной Церкви за про­шед­ший год. Дан­ные све­де­ния обоб­ща­лись бы Управ­ле­нием Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии по зару­беж­ным учре­жде­ниям и пред­став­ля­лись Мис­си­о­нер­скому отделу Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви для даль­ней­шей сов­мест­ной коор­ди­на­ции мис­си­о­нер­ской работы зару­беж­ных учреждений.

Для того чтобы помочь насто­я­те­лям зару­беж­ных при­хо­дов в мис­си­о­нер­ском слу­же­нии, и при­дать ему более систе­ма­ти­че­ский харак­тер, пред­став­ля­ется важ­ным пред­при­нять сле­ду­ю­щие меры:

- Обес­пе­чить, при коор­ди­на­ции и содей­ствии со сто­роны Мис­си­о­нер­ского отдела Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, регу­ляр­ное снаб­же­ние зару­беж­ных при­хо­дов учеб­ными посо­би­ями по мис­сии и прак­ти­че­скими реко­мен­да­ци­ями по про­по­вед­ни­че­ской дея­тель­но­сти среди мест­ного населения.

- Спо­соб­ство­вать, при коор­ди­на­ции и содей­ствии со сто­роны Изда­тель­ского отдела Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, изда­нию под­го­тов­лен­ных зару­беж­ными при­хо­дами пере­во­дов на мест­ные языки бого­слу­жеб­ной и духовно-нрав­ствен­ной литературы.

- Спо­соб­ство­вать, при коор­ди­на­ции и содей­ствии со сто­роны Отдела внеш­них цер­ков­ных свя­зей Мос­ков­ского Пат­ри­ар­хата, Учеб­ного коми­тета Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви и Управ­ле­ния Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии по зару­беж­ным учре­жде­ниям, обу­че­нию ино­стран­ных сту­ден­тов в духов­ных семи­на­риях Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, для чего созда­вать спе­ци­аль­ные учеб­ные про­граммы и необ­хо­ди­мые условия.

Участ­ники сек­ции «Мето­до­ло­гия увра­че­ва­ния рас­ко­лов, про­ти­во­дей­ствие тота­ли­тар­ным сек­там и деструк­тив­ным рели­ги­оз­ным дви­же­ниям» выра­зили надежду на увра­че­ва­ние раны, нане­сен­ной Рас­ко­лом XVII века, и при­вет­ство­вали тех ста­ро­об­ряд­цев, кото­рые ищут и чают цер­ков­ного един­ства, исце­ляя цер­ков­ное раз­де­ле­ние прежде всего в самих себе. Участ­ники сек­ции со скор­бью кон­ста­ти­ро­вали непри­язнь мно­гих наших бра­тьев ста­ро­об­ряд­цев к Свя­той Церкви и изме­не­ние в веро­уче­нии неко­то­рых ста­ро­об­ряд­че­ских согла­сий, вплоть до появ­ле­ния поло­же­ний, несов­ме­сти­мых с пра­во­слав­ной догматикой.

Участ­ники Съезда пола­гают необ­хо­ди­мым акту­а­ли­зи­ро­вать в нынеш­ней цер­ков­ной жизни поста­нов­ле­ния Освя­щен­ных Собо­ров 1971, 1988 и 2004 гг. о рав­но­чест­но­сти ста­рых обря­дов и воз­мож­но­сти более широ­кого исполь­зо­ва­ния дони­ко­нов­ской бого­слу­жеб­ной тра­ди­ции в прак­тике Свя­той Церкви. Съезд выра­жает под­держку всем чадам Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, при­дер­жи­ва­ю­щимся доре­фор­мен­ных бого­слу­жеб­ных чинов — при­хо­жа­нам ста­ро­об­ряд­ных при­хо­дов нашей Церкви. Съезд при­вет­ствует созда­ние новых ста­ро­об­ряд­ных при­хо­дов в епар­хиях Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви. Участ­ники Съезда при­со­еди­ня­ются к при­зыву Свя­тей­шего Пат­ри­арха Кирилла: «Мы должны при­ло­жить серьез­ные уси­лия к тому, чтобы ста­ро­об­рядцы стали нашими дру­зьями. И уж ни в коем слу­чае нельзя допу­стить, чтобы они стали нашими врагами».

В отно­ше­нии увра­че­ва­ния рас­ко­лов на тер­ри­то­рии Укра­ины сле­дует широко вза­и­мо­дей­ство­вать с Мис­си­о­нер­ским отде­лом Свя­щен­ного Синода Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церкви, кото­рый при­зван учи­ты­вать осо­бен­но­сти поли­ти­че­ской и рели­ги­оз­ной ситу­а­ции, сло­жив­шейся в совре­мен­ных усло­виях на кано­ни­че­ской тер­ри­то­рии Мос­ков­ского Патриархата.

Участ­ники Съезда оза­бо­чены неко­то­рой сте­пе­нью раз­об­щен­но­сти апо­ло­ге­тов и сек­то­ве­дов, а также недо­ста­точ­но­стью стра­те­ги­че­ской и так­ти­че­ской коор­ди­на­ции, кото­рую дол­жен осу­ществ­лять Сино­даль­ный Мис­си­о­нер­ский отдел.

Ввиду этого рекомендуется:

- Сино­даль­ному мис­си­о­нер­скому отделу орга­ни­зо­вы­вать реги­о­наль­ные (напри­мер, в рам­ках феде­раль­ных окру­гов) рели­гио­вед­че­ские апо­ло­ге­ти­че­ские кон­фе­рен­ции, на кото­рых апо­ло­геты и уче­ные могли бы выра­бо­тать стра­те­гию и так­тику слу­же­ния. Резуль­таты работы этих кон­фе­рен­ций должны лечь в основу доку­мен­тов, рас­смат­ри­ва­е­мых потом на мис­си­о­нер­ском съезде. На таких кон­фе­рен­циях должно учи­ты­вать и обсуж­дать не только про­блемы мис­сии, но и про­блемы воцер­ко­в­ле­ния быв­ших чле­нов сек­тант­ских орга­ни­за­ций, соби­рать поло­жи­тель­ный опыт в этой обла­сти и при­ме­нять его.

- Необ­хо­димо ско­рей­шее пере­из­да­ние спра­воч­ника о рели­гиях и сек­тах, издан­ного Сино­даль­ным мис­си­о­нер­ским отде­лом в 2002 г.

- Необ­хо­димо изда­вать и рас­про­стра­нять посо­бия и листовки, каса­ю­щи­еся осо­бен­но­стей уче­ния и прак­тики кон­крет­ных сект.

- Нынеш­няя ситу­а­ция делает необ­хо­ди­мым созда­ние и веде­ние мис­си­о­нер­ско-апо­ло­ге­ти­че­ского Интер­нет-ресурса при каж­дом епар­хи­аль­ном мис­си­о­нер­ском отделе. Видится необ­хо­ди­мым созда­ние спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ного Интер­нет-форума для обще­ния и обмена опы­том мис­си­о­не­ров Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

- Необ­хо­димо акти­ви­зи­ро­вать работу экс­перт­ного совета по про­ти­во­дей­ствию сектам.

В целях про­фи­лак­тики сек­тант­ской дея­тель­но­сти рекомендуется:

На епар­хи­аль­ном уровне:

- фор­ми­ро­ва­ние фон­дов биб­лио­тек вос­крес­ных школ, бого­слов­ских и мисс­си­о­нер­ско-кате­хи­за­тор­ских кур­сов. Тех­ни­че­ское осна­ще­ние и финан­со­вая под­держка мис­си­о­нер­ски ори­ен­ти­ро­ван­ных обра­зо­ва­тель­ных проектов;

- рас­про­стра­нить опыт Бел­го­род­ской и Ста­ро­ос­коль­ской епар­хии в реа­ли­за­ции меро­при­я­тий по обес­пе­че­нию духов­ной безопасности.

На при­ход­ском уровне:

- про­ве­де­ние обу­ча­ю­щих семи­на­ров в гра­мот­ном, аргу­мен­ти­ро­ван­ном про­ти­во­сто­я­нии про­зе­ли­ти­че­ской дея­тель­но­сти сект;

- откры­тие видео­лек­то­риев для про­смотра апо­ло­ге­ти­че­ских и анти­сек­тант­ских видеоматериалов;
— вве­де­ние пред­мета «Сек­то­ве­де­ние» на всех обу­ча­ю­щих кур­сах для взрослых;

- про­ти­во­дей­ство­вать рас­коль­ни­че­ским груп­пи­ров­кам, под­ры­ва­ю­щим авто­ри­тет священноначалия.

По ряду сект необ­хо­димо выра­бо­тать отдель­ный ком­плекс мер в союзе с пси­хо­ло­ги­че­ской нау­кой, совре­мен­ной линг­ви­сти­кой и всем прак­ти­че­ским опы­том Церкви, а так же издать спе­ци­аль­ные учеб­ные посо­бия, спо­соб­ные на осно­ва­нии науч­ных дан­ных и изво­дов биб­лей­ских тек­стов дать объ­ек­тив­ную оценку и раз­бор веро­уче­ния кон­крет­ной секты.

Участ­ники Съезда под­чер­ки­вают, что в деле мис­си­о­нер­ской про­по­веди сек­тан­там сле­дует строго при­дер­жи­ваться хри­сти­ан­ского прин­ципа: «Обли­чай грех и заблуж­де­ние, но люби греш­ника», и не допус­кать лич­ных агрес­сив­ных дей­ствий в отно­ше­нии к сектантам.

В рам­ках Съезда также состо­ялся круг­лый стол «Мис­си­о­нер­ское бого­слу­же­ние». Участ­ни­ками круг­лого стола были вне­сены сле­ду­ю­щие предложения:

- Кон­ста­ти­ру­ется недо­ста­ток обще­до­ступ­ных тек­стов, поз­во­ля­ю­щих совер­шать мис­си­о­нер­ское бого­слу­же­ние, а потому участ­ники круг­лого стола обра­ща­ются с пред­ло­же­нием о созда­нии (на базе пор­тала Сино­даль­ного мис­си­о­нер­ского отдела) банка тек­стов, одоб­рен­ных на обще­цер­ков­ном уровне, в том числе ком­мен­ти­ро­ван­ных изда­ний чинопоследований.

- Пред­ла­га­ется орга­ни­зо­вать на при­хо­дах обще­на­род­ное пение за бого­слу­же­нием, вовле­кая в него весь народ Божий. С этой целью жела­тельно под­го­то­вить изда­ние чино­по­сле­до­ва­ний важ­ней­ших частей пра­во­слав­ного бого­слу­же­ния (вечерня, утреня, Боже­ствен­ная Литур­гия, вос­крес­ный Октоих, службы Свя­той Пасхи и дву­на­де­ся­тых празд­ни­ков) с парал­лель­ным цер­ков­но­сла­вян­ским и рус­ским тек­стом, тем самым давая веру­ю­щим не только воз­мож­ность уча­стия в пении, но и осмыс­ле­ния богат­ства пра­во­слав­ного богослужения.

- В тех при­хо­дах, в кото­рых по тем или иным при­чи­нам невоз­можно совер­ше­ние бого­слу­же­ния, воз­глав­ля­е­мого свя­щен­ни­ком, бого­слу­жеб­ная жизнь чаще всего зами­рает. Участ­ники пред­ла­гают под­го­то­вить ком­плекс реко­мен­да­ций по совер­ше­нию мирян­ского бого­слу­же­ния (с после­ду­ю­щим их одоб­ре­нием на обще­цер­ков­ном уровне), при­зван­ных помочь гра­мот­ным миря­нам в совер­ше­нии бого­слу­же­ний на своих приходах.

Сек­ци­он­ная часть Съезда была завер­шена про­ве­де­нием круг­лого стола по теме «Кри­те­рии эффек­тив­но­сти пра­во­слав­ной мис­сии». Участ­ники круг­лого стола выра­зили поже­ла­ние о про­ве­де­нии отдель­ной кон­фе­рен­ции по дан­ной теме с уча­стием пред­ста­ви­те­лей Управ­ле­ния делами Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии, Сино­даль­ного инфор­ма­ци­он­ного отдела и иных под­раз­де­ле­ний Мос­ков­ской Патриархии.

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Размер шрифта: A- 16 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: Arial Times Georgia
Текст: По левому краю По ширине
Боковая панель: Свернуть
Сбросить настройки