Обрядоверие

• Раздел «Иска­же­ния хри­сти­ан­ства»
• Предо­сте­ре­же­ние от пре­вра­ще­ния молит­вен­ного пра­вила в фор­ма­лизм свт. Феофан Затвор­ник
• Обря­до­ве­рие как зло­упо­треб­ле­ние в Церкви свящ. Петр Крем­лев­ский

Обрядове́рие –

1) бук­валь­ное соблю­де­ние цер­ков­ного Устава без его осмыс­ле­ния и глу­бо­кой веры;
2) суе­вер­ное отно­ше­нии к цер­ков­ным обря­дам как к глав­ному сред­ству спа­се­ния; вера в спа­си­тель­ность внеш­них обря­до­вых форм вне зави­си­мо­сти от глу­бины осмыс­ле­ния их содер­жа­ния, знаний основ пра­во­слав­ной веры и духовно-нрав­ствен­ного пре­успе­я­ния.

При этом любое откло­не­ние от цер­ков­ных норм (к ним могут при­рав­ни­ваться и чисто быто­вые) рас­це­ни­ва­ются как ересь.

Обря­до­ве­рие воз­ни­кает из-за нару­ше­ние баланса между внеш­ней и внут­рен­ней жизнью в Церкви – когда на первое место выхо­дит внеш­няя жизнь, и забы­ва­ется, что глав­ное – это устрем­лен­ность ко Христу, стя­жа­ние бла­го­дати Духа Свя­того через упо­доб­ле­ние Спа­си­телю в любви, сми­ре­нии, мило­сер­дии.

Внешне обря­до­ве­рие может выра­жаться в форме «просто» любви к внеш­ним формам (Вен­ча­ние ради пыш­но­сти цере­мо­нии), дани тра­ди­ции (пас­халь­ные яйца утром Свет­лого празд­ника кушаем, а на службе не были), а то и откро­вен­ного суе­ве­рия (Кре­ще­ние ради тай­ного имени от сглаза, При­ча­стие исклю­чи­тельно для телес­ного здо­ро­вья).