Бог - создатель страдания?

Получается, что...

Совсем не получается.

Бог "вшил в нашу жизнь" возможность не убивать и не насиловать, более того, бесконечно уподобляться Его совершенству в земной жизни и Царстве Небесном. А для вразумления одних, смирения других и прочих целей, Он использует такое лечебное средство любви, как страдание.

Понятно, что мы, духовно искалеченные и живущие в падшем мире, хотим только комфорта, но Творец в совершенстве знает что нам полезнее для вечного спасения.

Кроме того, отсутствие страдания будет означать отсутствие дарованной нам свободы, но Бог роботов не создавал.

И при рассмотрении деяний Бога следует учитывать, что Бог - Существо Всесовершенное, Он в высшей степени Премудр, Милосерден, Он есть Любовь... Наш Отец Небесный в принципе не занимается тем, что Вы предположили.

Судя по переписке, Вы заранее изучили ответ Церкви на поставленный Вами вопрос, но он Вас не удовлетворил. Поэтому прошу не вступать в полемику со мной, но просто внимательно прочитать мои дальнейшие слова. Они Вам не покажутся убедительными, но причина этого не в бессилии учения Церкви или ложности слова Божия (да не будет!), но в Вашей собственной воле - той самой, из-за которой Вы выбираете оправдывать грех и считать Бога причиной собственных страстей.

Итак, Бог создал человека безгрешным и бесстрастным, а потому и бессмертным, хотя и не по естеству, но по благодати, которая была в первозданном Адаме. У него была совершенная память, пророческий дар, умение проникать в суть вещей, он был господином всего видимого мира, но сам во всем подчинялся Богу. По естеству, конечно, человек должен был быть смертным, потому что все сотворенное, имея начало, должно иметь и конец, потому что оно по необходимости изменчиво, не имеет в себе источника бытия и стремится само по себе к распаду. Однако, как уже сказано, сопребывающая с Адамом благодать укрепляла его. Так открыл нам Сам Творец Адама и Его Церковь.

Совершенство первозданного Адама по необходимости включало и его свободную волю, т.е. возможность произвольно слушаться Богу или отпасть от Него. Без этой свободы Адам не был бы совершенным, это очевидно.

Первозданные люди согрешили, использовав свою свободу во зло. После грехопадения в человека вошли грех и смерть, а сам человек стал объектом гнева Божия, поскольку Бог справедливо гневается на грех. Первородный грех, который мы все наследовали от Адама, означает склонность каждого человека ко греху, так что знаем в общем добро и зло, но все равно часто стремимся ко греху. Если же мы совершаем грех на деле и даже привыкаем к нему, то грех превращается в греховную привычку - страсть. Борьба со страстью очень трудна, поэтому мало кто об этом заботится, особенно в наше время. Личные грехи и страсти добавляются к первородному греху, усугубляя нашу виновность перед Богом и Его гнев.

Бог определил каждому возможность спасения через Иисуса Христа, но для этого надо осознать себя грешником, почувствовать неспособность стать достойным человеком и войти в жизнь вечную без Искупителя, пожелать от Него прощения грехов и духовного рождения от Бога, пережить это прощение и рождение в Церкви, получить дар Святого Духа, воспользоваться им для победы над своими грехами и страстями с помощью Божией, стать сосудом благодати Божией, во всем послушным Небесному Отцу.

Вы не согласны ни с чем из написанного. Вы считаете, что грех присущ человеку от начала, тогда как Бог учит иному. Вы считаете, что свободная воля не нужна человеку, а Бог считает иначе. Вы полагаете, что возможность грешить сама по себе плоха, но Бог дает нам эту возможность ради нашего самоопределения в добре или зле.

Таким образом, Вы желаете оправдать собственную порочность, которая есть у всякого человека, и отвергаете помощь Божию в борьбе с ней. Глубоко Вам сочувствую. Если Вы в этой жизни не успеете покаяться перед Богом в своей дерзости и не исправите образа мыслей и поступков, то и в вечности останетесь чужды Вседержителю. Вы будете в месте, лишенном Бога и света. Думаю, Вы знаете, как называется это место. Печально, что это обетование Божие Вас не пугает.

Предыдущими комментариями Вы себя, к сожалению, позиционировали как противник христианства. Всё же, справедливости ради, попробую Вам ответить, и заранее прошу прощения за невозможность ответить на все Ваши комментарии, из-за отсутствия времени на это.

Бог сотворил мир для того, что бы поместить туда венец Своего творения - человека. Бог сотворил человека по Своему подобию(!!!), это важно, таким же творческим и свободным, для жизни в любви к Создателю и всему прочему творению, включая ангельский мир и людей. Любовь, как и любая другая высшая психологическая деятельность, невозможна без свободы. Пример - животные, они живут инстинктами, заложенными в них Богом, они не способны к творчеству, саморазвитию, любви. Только к привязанностям. "Любовь" к хозяину, когда этот хозяин умирает в закрытом помещении с животным, заканчивается трапезой останками "любимого" хозяина, как тому было уже множество примеров.

Зло, по учению святых, никто не создавал, оно не имеет сущности. Зло - это отсутствие добра. В люцифере не было добродетели смирения, потому в нём развилась гордость, и он стал первым противником Бога и родоначальником зла. Почему? Потому что источник добра - Бог. Где нет Бога - там отсутствие добра, а значит процветает зло. Противясь Богу, люцифер заградил в самом себе источник добра и стал источником зла. Создал ли Бог этого верховного ангела таким? Нет. Тот сам развил в себе гордыню. Почему? Бог дал всем творческую свободу развития. Иначе всё творение осталось бы на уровне животных или, в лучшем случае, маленьких детей. Пример - люди, остановившиеся в своём психическом развитии. Они как неразумные дети. Творческое развитие, любовь и другие высшие психологические проявления невозможны без свободы выбора. Невозможны!!! Или кто то может привести другие примеры? Весь окружающий мир говорит об этом. Итак диавол сам развил в себе зло, которым заразил треть ангельского мира. Опять же из-за отсутствия в них главной добродетели - смирения. Зло - это отсутствие добра, которое надо самому в себе развивать, как свободный творческий процесс.

Мог ли Бог остановить зло? Он этим и занимается от самого создания мира. Только Он не поражает грешников молнией на месте преступления, потому что это было бы не по-отечески. Бог даёт всем время покаяния. Диаволу, в том числе, было дано время на покаяние. Но он воспринял это, как слабость Бога и только стал ещё больше противиться Ему. По истечении времени покаяния и за соблазн людей на зло, люцифер, вместе со всеми падшими ангелами, был свержен с небес на землю. Дверь покаяния для него закрылась. Его ждёт адская мука. Ад - это место отсутствия благодати Божией. А мы помним, что добро и все блага - от Бога. Где Его нет, там только зло и страдания. Это и есть ад в чистом виде. Статна сам выбрал ад своим местом жительства, стремлением царствовать без Бога. Без Него и будет страдать вечно.

Точно такой же выбор и у людей. Хотите жить без Бога? Это место в царстве сатаны, без добра и любых благ - в аду. Чтобы люди понимали, что такое ад, место без Бога, для этого и попускается на земле временное торжество этого самого ада. Иначе откуда узнать о страданиях в аду? Сколько ребёнку не говори, что нельзя прикасаться к горячей газовой горелке, пока он не сунет свой палец в огонь и не убедится, что это больно, он не запомнит этого правила.

Так было и с Адамом. Ему была дана всего лишь одна заповедь, для того, чтобы он привыкал к добродетели послушания Богу. Всего лишь одна!!! Всё остальное он мог делать, хоть на голове целыми днями стоять. И он эту одну-единственную заповедь нарушил, хотя Бог предупреждал его, что Адам в тот день умрёт!!! Мало того, нарушив, он не стал просить прощения у Бога, не сказал, что мол больше не буду. Нет. Что же он сделал? А он, как и Вы, обвинил во всём Бога: это ты мне дал эту жену, которая соблазнила меня! Жена тоже не стояла красная от стыда с потупившимся виноватым взором. Нет. Она обвинила во всём змия, тоже создание Божие! За что и были наказаны... Нет, не смертью. Изгнанием из Рая. Какой жестокий Бог! Заменил смертный приговор даже не тюрьмой, а ссылкой. Не в Сибирь куда-то на край света, а в плодоносную землю рядом с Раем. И после этого Вы обвиняете Бога в жестокости по отношению к первым людям? Но если бы Бог оставил их в Раю, они бы превзошли диавола в своём зле. Такая мера была вынуждена.

Потом был потоп, тоже веха борьбы со злом, и пример невозможности воспитания святых людей даже из потомства праведника.

Наконец, воплощение Самого Сына Божьего, Его страдания, воскресение. Всё это борьба со злом, борьба за спасение душ человеческих. Творец принял на Себя весь грех сотворённого Им мира, пострадал за Своё создание. Он искупил грехи от сотворения до самой кончины мира. Надо только поверить в Господа Иисуса Христа, креститься в Его имя и стараться жить по Его заповедям.

Те люди, которые попадали в Рай, а потом возвращались, единогласно свидетельствуют, что то счастье (блаженство), которое там обнимает людей, заставляет их полностью забыть о всех невзгодах земной жизни. Притом счастье это бесконечно, а земная жизнь, по сравнению с вечностью, - меньше мгновения. Если 70 лет, или пусть 120 лет, хотя сейчас столько не живут, поделить на бесконечность, получится ноль. Вот этот ноль и есть страдания нашей земной жизни по сравнению со счастьем будущей вечности.

Надо немного потерпеть, остаться верным Богу и тогда все несчастья забудутся в вечном блаженстве со святыми. Те же кто пострадает в этом мире со словами благодарности Богу, окажутся в будущей жизни ближе всех к Нему.